Самооценка

Самооценка – это нечто личное, относящееся к самому себе, но она также может быть национальным состоянием. Когда человек теряет самооценку, это трагедия, а когда ее теряет страна, это ее величайшая бедность. Уругвай сохранил свою самооценку. Хорхе Батлье, очень умный и в то же время очень уругвайский человек, однажды сказал: «Мы фантастические». Это чувство или ощущение не является хвастовством: в нашем случае оно имеет основу, имеет историю. В 70-е годы прошлого века Уругвай потерял или перестал чувствовать свою самооценку, он боролся сам с собой. И мы развалились на куски. Но до и после этого наша страна получила признание за рубежом и признательность со стороны своего народа. Даже те, кто эмигрирует и уезжает в другие страны, стремятся не столько ассимилироваться, как это делают другие иммигранты, сколько сохранить некоторые вещи, которые определяют их как уругвайцев. И это, как я уже сказал, имеет под собой основания: если не считать тот печальный период, все правительства здесь выполняют свой полный срок и уходят, а голоса каждый раз подсчитываются правильно. Уругвайской левой немного сложнее почувствовать эту национальную самооценку, потому что левые являются интернационалистами; их определение мира и общества одинаково на любом континенте и в любой широте. Они говорят о пролетарях и рабочих всего мира и обращаются к ним с помощью одной и той же политической грамматики. Красные испытывают особую национальную гордость, потому что девяносто лет непрерывного пребывания у власти приводят к этому и в некоторой степени объясняют это: Коломб, Амстердам, Монтевидео и Маракана вызывают сильные ассоциации... И они также имеют право — хотя и не исключительное — упоминать о высоком уровне культуры и грамотности, который был выдающимся в Америке в течение этих девяноста лет. Этот культурный уровень остался в прошлом, очень далеко в прошлом; это нужно с болью признать. Но я считаю, что в ситуации, где есть свои светлые и темные стороны, и где неудачи болят вдвойне, эта национальная самооценка остается устойчивой в некоторых сохранившихся чертах: например, в том, что здесь никто не больше, чем никто. Полностью осознать смысл этого выражения можно только после проживания в другой стране, будь то в Европе, где еще сохранились воспоминания о монархиях и дворянстве, или в любой стране нашей Америки, где потомки индейцев и конкистадоров до сих пор смотрят друг на друга косо. Здесь — и нигде больше — это естественно, а не для галочки, что бывший министр или сенатор делает покупки в супермаркете, а президент — отдыхает на пляже. (Закрытые жилые комплексы — это зарождающееся отрицание этого Уругвая). Мне нравится спонтанное восклицание Хорхе Батлье; я считаю нормальным, что страна любит себя. Без самодовольства, без высокомерия. И, главное, без самообмана в отношении своих слабостей. В нашей стране появились культурные течения (или моды), которые не только определялись критикой, но и наслаждались насмешливым взглядом на страну (на страну, которая их воспитала, образовала и накормила...), считая, что это делает нас самодовольными и лишает нас способности к усилиям и самосовершенствованию. Дело не в этом; мы не идем вперед не потому, что слишком любим себя (что тоже не так), а, возможно, потому, что не любим себя достаточно.