Гарсия Куэрва призвал к более активным действиям в связи с безработицей и бедностью
Архиепископ Буэнос-Айреса монсеньор Хорхе Игнасио Гарсия Куэрва вспомнил о священниках-палотинах — трёх священниках и двух семинаристах, — которые 50 лет назад были убиты вооружённой группой в приходе Сан-Патрисио в районе Бельграно; это преступление приписывается силам, связанным с военной диктатурой. В своей проповеди он призвал укрепить приверженность тем, кто испытывает «тяготу безработицы, горе бедности, боль больных, одиночество наших дедушек и бабушек, страдания тех, кто вынужден ночевать под открытым небом на улицах города». «Мы не хотим быть равнодушными, не хотим, чтобы жестокость и индивидуализм взяли над нами верх», — сказал архиепископ в своей проповеди, вспоминая наследие отцов Альфредо Лидена, Альфредо Келли и Педро Дуфау, а также семинаристов Сальвадора Барбеито и Эмилио Барлетти, застреленных ранним утром 4 июля 1976 года, когда вооруженная группа ворвалась в приход Сан-Патрисио. Их тела были обнаружены на следующее утро в приходском доме, где до сих пор хранится ковер с кровавыми пятнами как свидетельство мученической смерти. Гарсия Куэрва отслужил мессу перед переполненным храмом вместе с епископом Ла-Риохи и председателем Епископской комиссии по социальному пастырству монсеньором Данте Браида. Он привёл в пример общину отцов-палотинов и рассказал, что «среди беспорядка, царившего в его комнате после преступления, была найдена последняя проповедь отца Дюфо, написанная для утренней мессы того трагического 4 июля 1976 года». Архиепископ Буэнос-Айреса сказал, что в конце этой последней проповеди священник призывал: «Давайте не будем глухи к Слову Божьему. Давайте не будем подражать поведению тех, кому нравится слышать слова, которые соответствуют их образу мыслей и их характеру, слова, которые ни к чему их не обязывают». В этом контексте, говоря о сегодняшнем дне, Гарсия Куэрва отметил: «Слово, которое мы слышим сегодня, обязывает нас, обращается к нам, просвещает нас; также наши тяготы должны стать тяготами нашего народа: тяготы безработицы, страдания от бедности, боль больных, одиночество наших дедов и бабушек, страдания тех, кто ночует под открытым небом на улицах города; мы не хотим быть равнодушными, мы не хотим, чтобы жестокость и индивидуализм взяли над нами верх». «Гарсия Куэрва» утверждал, что «в 1976 году тяготой были страх, преследования, навязанное молчание». И отметил: «Палотины были подавлены, да, но не унынием, а тяжестью боли своего народа, и они решили не отворачиваться; они решили взять на себя страдания Аргентины, которая истекала кровью». «Он заявил, что „их преступлением было проповедовать Евангелие не к месту, защищать жизнь и человеческое достоинство“». «Кровавый след на красной ковровой дорожке, — продолжил он, — напоминает нам о цене этой верности. Пять жизней — три священника и два семинариста, чье служение в ту июльскую ночь было прервано ненавистью и слепым насилием». «И это была не смерть отдельных людей; это было свидетельство общины, братства, которое мешало тогдашней власти, потому что жило по Евангелию без прикрас. Мы всегда будем помнить слова тогдашнего кардинала Бергольо: «Вместе они жили и вместе умерли». «убийство священников-палотинов является одним из самых символичных эпизодов государственного терроризма и по-прежнему ассоциируется с пастырской приверженностью общины палотинов делу помощи наиболее уязвимым слоям населения и с осуждением нарушений прав человека во время последней военной диктатуры». В 2005 году тогдашний архиепископ Буэнос-Айреса, кардинал Хорхе Бергольо, открыл дело о беатификации пяти мучеников. В том же году, вспоминая об этом преступлении, будущий папа Франциск призвал «отбросить ярлыки и вникнуть в их свидетельство», заявив, что священники были «зерном пшеницы», которое отдало свою жизнь и продолжает приносить плоды в Аргентинской Церкви».
