Леон XIV. прошел по Аргентине по стопам Папы Франциска

В проповеди, в которой он вновь затронул темы бедности и безработицы, Папа обратился к стране со словами: «Аргентина, встань и иди вперед!». В заключение он поблагодарил «за то, что пережил» во время визита в эту страну, «колыбель нашего любимого Папы Франциска», и попрощался с ней очень сердечным приветствием: «До вечной встречи, моя дорогая Аргентина!» Во вторник вечером, по возвращении из Кордовы, Папа возглавил у Памятника испанцам бдение, в котором приняли участие более миллиона молодых людей. Там он вновь обратился к другой знаменитой формуле Бергольо — «все, все, все», которую Франциск использовал для того, чтобы открыть двери Церкви тем, кто отдалился от неё, во время Всемирного дня молодёжи в Лиссабоне в 2023 году. Леон XIV перефразировал её: «Все ко Христу, все со Христом, все как Христос». И объяснил, что это означает в каждом конкретном случае. «Лев XIV сослался на образ, который использовал Франциск, чтобы осудить ложные идолопоклонства, такие как деньги. „Не преклоняйте колени перед тем, что не может дать вам жизнь!“, — призвал он молодых людей, которых также предупредил о наркотиках и ненависти в социальных сетях». Последний день его визита начался в тюрьме Вилья-Девото, исправительном учреждении, связанном с биографией Бергольо. Будучи архиепископом, он приезжал туда каждый Великий четверг, чтобы отслужить мессу и омыть ноги заключённым; он провёл с ними Рождество и посетил корпус, где содержались заключённые с ВИЧ. Во время встречи, состоявшейся в спортивном зале тюрьмы, Папа выслушал свидетельства двух заключенных и одного освобожденного." Архиепископ Хорхе Гарсия Куэрва в своей приветственной речи напомнил о Франциске: он отметил, что его предшественник «каждый Великий Четверг приходил в эту тюрьму, чтобы отслужить Евхаристию и совершить обряд омовения ног». «Также Лев XIV оставил политическую фразу: „Безнаказанность — плод коррупции“». «Бергольо призвал молодёжь „устроить переполох в епархиях“ в Рио-де-Жанейро 25 июля 2013 года во время Всемирного дня молодёжи. Прошло всего четыре месяца с момента его избрания. Теперь, 13 лет спустя, другой папа, Лев XIV, произнес эти слова в Аргентине». Папа не только упомянул Франциска, но и процитировал его пять основополагающих документов: «Laudato si’», «Fratelli tutti», «Evangelii gaudium», «Amoris laetitia» и «Gaudete et exsultate». Но он также выразил ему уважение своими жестами». В понедельник вечером в митрополитском соборе, где Бергольо был архиепископом до марта 2013 года, Лев XIV, в сопровождении группы детей, подошёл к мемориалу, посвящённому его предшественнику, возложил цветы и остался молиться перед мемориальной доской. Там он получил розу и письмо от восьми прямых племянников Франциска. «Статус собора Сан-Хуан-де-Летран как кафедрального собора епископа Рима придает этому торжеству особое значение общения с престолом Петра, и эта связь становится особенно ощутимой, когда мы отмечаем его именно в этом соборе, на кафедре которого заседал наш дорогой Папа Франциск, прежде чем он был призван пасти Вселенскую Церковь», — заявил он там. «Тем же утром, во время мессы перед более чем двумя миллионами человек у Памятника испанцам, он уже представил его как «нашего любимого Папу Франциска, который был епископом этого города», а затем процитировал документ «Amoris laetitia» — его апостольское обращение, посвящённое семье». В воскресенье, по прибытии в страну, когда он выступил со своей первой речью в Дворце Свободы перед президентом Хавьером Милей, он напомнил, что в течение 12 лет Церковь прислушивалась к голосу Франциска и что теперь он сам идет по обратному пути, прибыв «в родину, где Папа Франциск начал свою историю». В этой речи он также сослался на слова Франциска, когда тот заявил, что «родина, которая сегодня находится в ваших руках, завтра станет наследием других». «Фраза, которую он чаще всего повторял во время визита в Аргентину, происходит из социальной доктрины Церкви, но Франциск превратил её в лозунг и призыв. Леон XIV произнес её в воскресенье перед представителями правительства: «Экономика должна служить человеку, а не человек — экономике». На следующий день он повторил её в Аргентинском католическом университете (UCA) перед предпринимателями, профсоюзными деятелями и лидерами народных движений. «Эта речь в UCA наиболее полно отражала мысли Бергольо». Папа процитировал энциклику «Fratelli tutti», чтобы определить труд как центральный аспект общественной жизни, выходящий за рамки зарабатывания денег, и говорил о «социальной дружбе» как о связующем звене, объединяющем сограждан одной страны, а также о «политической любви», которая является высшим проявлением политики в её служении общему благу. «Роберт Превост вернулся к идее Франциска о трёх «Т». Аргентинский Папа изложил её в 2014 году на Всемирной встрече народных движений. Он имел в виду землю, кров и труд. А из своей катехезы января 2024 года он взял идею о жадности как болезни сердца». «Лишить человека работы — это не просто лишить его дохода; это нанести тяжёлый удар по его достоинству», — заявил он. И предупредил: «Там, где господство немногих является законом, труд превращается в эксплуатацию». «В энциклике Laudato si он признал право на частную собственность, но напомнил о её „социальной ипотеке“ и призвал оценивать успех предприятия с точки зрения общего блага, а не только прибыли». Кроме того, он предложил «культуру встречи» — ещё одну формулу Бергольо — для того, чтобы экономический рост приводил к всестороннему человеческому развитию. «В понедельник вечером он вновь затронул эту тему в беседе с епископами». Он призвал их «заботиться о тех, кто живет в бедности, не имеет работы или не располагает достойным жильем». И снова — работа и крыша над головой. «Laudato si», экологическая энциклика Франциска, сопровождала эту поездку. Лев XIV призвал заботиться о творении, людях и сообществах, а также к этике, соответствующей уровню развития искусственного интеллекта, сославшись на «Laudate Deum» — документ Франциска от 2023 года. «В Университете Католической Ассоциации (UCA) он пошёл ещё дальше и предупредил, что не может быть подлинного прогресса, если разрушаются экосистемы или издержки перекладываются на самых уязвимых. Он не упомянул «общий дом», но в его словах прослеживались мотивы «Laudato si’». «Поднимаются знамёна искусственного интеллекта без защиты человеческого достоинства», — предупредил он, сославшись на свой собственный документ по этой теме». Визит в «Малый Коттоленго Дон Орионе» в Клейполе был достоин Франциска, который в своё время поручил семинаристам прожить в этом учреждении хотя бы месяц перед рукоположением. Леон XIV был тронут: «Ваша жизнь — не бремя для общества, а благословение», — сказал он им, высказав самую прямую фразу всей поездки против того, что Бергольо называл «культурой отбраковки». Он добавил, что прогресс нации измеряется также тем, насколько она гостеприимна по отношению к людям с ограниченными возможностями. «В заключение он процитировал Папу Франциска по имени: „Об этом мечтал и наш дорогой Папа Франциск, и поэтому он написал: «Все мы призваны быть святыми, живя с любовью и давая собственное свидетельство в повседневных делах, там, где каждый из нас находится»“. «В дворце Сан-Мартин в понедельник днём Папа встретился с представителями христианских общин, иудаизма, ислама, других конфессий и коренных народов. Он открыл мероприятие словами: «Наша встреча опирается на столпы диалога и дружбы, которые играли основополагающую роль в жизни Папы Франциска», и предложил укрепить их, «наводя новые мосты», чтобы использовать ещё одну метафору Бергольо». «Давайте примем за свою молитву, которую оставил нам мой предшественник, Папа Франциск», — призвал он, имея в виду «Молитву к Создателю» из энциклики «Fratelli tutti». Папа прочитал её полностью, включая просьбу: «Вдохнови нас мечтой о воссоединении, диалоге, справедливости и мире». Затем он зажёг свечу, и аудитория соблюла минуту молчания в память о жертвах насилия. Перед епископами Леон XIV предложил пастырский план, основанный на плане Бергольо. Он призвал «выйти для евангелизации» и попросил беречь единство, «чтобы радость Евангелия достигла всех», словно это был документ его предшественника «Evangelii gaudium». «В заключение своего пребывания в стране он вверил аргентинцев «материнской опеке Пресвятой Богородицы из Лухана», произнеся те же слова прощания, что и во время мессы в Лухане: «До вечной встречи, моя дорогая Аргентина!»».