В Азии найдены самые древние мумии в мире, и они не египетские

МАДРИД. — Самыми известными мумиями, несомненно, являются египетские, не только из-за богатства саркофагов и усовершенствованных техник консервации тел, но и из-за количества текстов, описывающих верования о загробной жизни. Теперь группа археологов полагает, что обнаружила самые древние из известных мумий — в два раза более старые, чем египетские — в нескольких местах Юго-Восточной Азии. В данном случае нет ни одного письменного текста, который позволил бы понять идеи, лежащие в основе такого рода погребений в позах, достойных акробатов, но исследователи уверены, что это была распространенная практика. Любопытно, что некоторые народы Азии и Океании по-прежнему сохраняют своих умерших с помощью очень похожих техник. «Наше исследование раскрывает уникальное сочетание техники, традиций, культуры и верований», — объясняет археолог Сяо-Чун Хун, первая авторка работы. Это объясняет, как им удавалось сохранять такие позы, не повреждая суставы. Авторы исследования обнаружили свидетельства такого рода мумификации в нескольких странах Юго-Восточной Азии и отмечают, что существуют и другие похожие захоронения, где применялись очень схожие техники. Они полагают, что имеют дело с техникой мумификации и погребения, которая была преобладающей среди народов охотников и собирателей, впервые заселивших Азию. «Эти первые народы были тесно связаны с первыми представителями нашего вида, Homo sapiens, которые около 70 000 лет назад покинули Африку и впервые заселили Азию и Океанию. Когда в этот регион пришла неолитическая революция, эти погребальные обряды были заменены более традиционными захоронениями, с телом в вертикальном положении и лицом вверх, объясняют исследователи в своем исследовании, опубликованном в понедельник в журнале Национальной академии наук США. «Это самые древние известные мумии», подчеркивается в исследовании. Египетские мумии, например, датируются примерно 4500 годами назад. В пустыне Атакама в Чили культура Чинчорро около 7000 лет назад использовала условия крайней засушливости и жары для мумификации детей и взрослых, на которых надевали погребальные маски из глины, что до сих пор делало их самыми древними из известных мумий. Хотя новые азиатские мумии не так хорошо сохранились, ученые отмечают, что некоторым из них более 10 000 лет. В жарком и влажном климате Юго-Восточной Азии было невозможно сохранить тела с помощью египетских или американских методов, поэтому для обезвоживания останков широко использовался огонь. «Мумификация с помощью дыма, вероятно, была очень распространенной практикой», — считает Хун. «Это показывает нам, что охотники и собиратели прошлого в разных местах имели стремление сохранить своих предков, чтобы они продолжали иметь физическое, осязаемое и видимое присутствие», — добавляет он. Исследователи отправились в Папуа и Новую Гвинею, чтобы изучить очень похожие современные мумии. Племя дани, например, сразу после смерти сгибает тела и медленно коптит их в процессе, который может длиться несколько месяцев. В этом случае мумии хранятся в специальной комнате дома и выносятся на особые торжества. Племя анга, также проживающее в Папуа-Новой Гвинее, имеет почти идентичные обычаи. Исследователи объясняют, что для них дух умерших свободно перемещается в течение дня, а ночью возвращается, чтобы отдохнуть в своем мумифицированном теле. Сходства очевидны в гиперфлексионной позе погребения, и эти древние охотники-собиратели также демонстрируют физические связи с коренными народами высокогорья Новой Гвинеи и Австралии через свои черепно-лицевые характеристики и геномные сходства», — объясняет Хун. «Эта практика, вероятно, была подкреплена сильными духовными убеждениями. Только глубокая вера и любовь к умершим могли дать необходимую мотивацию для ее осуществления. Однако в археологии трудно найти четкие доказательства деталей. На данный момент мы можем предварительно рассматривать этнографические записи и современные общества, которые демонстрируют подобные практики», — добавляет он. «Мы начинаем понимать, что мумификация гораздо древнее, чем мы думали», — подчеркивает Эдгар Камарос, археолог из Университета Сантьяго-де-Компостела, который не участвовал в исследовании. Специалист отмечает другие известные подобные случаи. Например, в долине Садо в Португалии недавно были обнаружены несколько захоронений возрастом около 8000 лет, в которых останки также имели признаки мумификации с помощью огня. Сам Камарос анализирует в своей лаборатории другой случай: одну из мумий из Кабаяна, другой культуры мумификации, существовавшей 8000 лет назад на севере Филиппин. До сих пор, отмечает Камарос, было трудно исследовать такого рода практики, поскольку костные останки сохранились гораздо хуже, чем, например, в Египте. «В таких случаях вы не находите саму мумию, а следы прошлого мумифицирования, которые, благодаря очень тщательному и тщательному анализу, как в данном случае, позволяют сделать вывод, что мумификация была обычной практикой в доисторических обществах, вопреки тому, что мы думали до сих пор. Хотя их интерпретация спорна, поскольку существуют и другие погребальные практики, которые могли бы привести к тем же результатам, я считаю эту работу убедительной», — подчеркивает она. Биоархеолог Рита Пейротео Стьерна из Упсальского университета в Швеции — одна из специалистов, проанализировавших возможную мумификацию в долине Садо. Эксперт считает, что это исследование «вносит важный вклад, используя две передовые техники анализа, рентгеновскую дифракцию и спектрофотометрию Фурье, для расширения знаний о погребальных практиках в доисторические времена». Однако ученый считает, что остаются нерешенные вопросы, например, эти методы не были применены к современным мумифицированным телам, чтобы подтвердить некоторые выводы исследования, и некоторые датировки не так последовательны, как должны быть, добавляет она. «Автор: Нуньо Домингес» © Всемирные права на публикацию на всех языках принадлежат Ediciones EL PAÍS, S.L.U.