Удивительные личные и социальные преимущества тщеславия

Его тщеславие оставляет нас всех жить в зале зеркал". Напротив, для Смита не может быть общества без маски, потому что маска - это то, что делает возможным моральное социальное взаимодействие. По мнению шотландского философа, «увидеть себя глазами других - значит подчинить себя суду человечества». Именно наше тщеславие заставляет нас отвечать перед другими людьми. Но тщеславие, по Смиту, - это не просто маска. Что может быть большим счастьем, чем быть любимым и знать, что мы этого заслуживаем? Человек естественно желает не только быть любимым, но и быть любящим, то есть быть тем, что является естественным и должным объектом любви«, »Он естественно боится не только быть ненавистным, но и быть ненавидимым, то есть быть естественным и должным объектом для ненависти", - утверждает он. «Он не только желает похвалы, но и быть восхваляемым, или быть естественным и надлежащим объектом похвалы, хотя на практике его никто не хвалит»; «Он не только боится упреков, но и быть упрекаемым, или быть естественным и надлежащим объектом упрека, хотя на практике его никто не упрекает». «В отличие от Руссо, Смит не считал тщеславие результатом или причиной морального разложения, поскольку без тщеславия не может быть ни морали, ни общества». «Или, как сказал писатель Курт Воннегут: »Мы - то, чем мы притворяемся, поэтому мы должны быть осторожны с тем, чем мы притворяемся«. *Эта статья адаптирована из видеоролика »Вы так тщеславны, но вот почему это хорошо« от BBC Reel.»