Почему во Франции сложилась уникальная в мире культура протеста

ПАРИЖ. — Ни в одной стране массовые протесты не проходят так, как во Франции. «Когда французы восстают против высоких налогов на топливо, они надевают желтые жилеты и выходят на марш. Когда возмущенные фермеры требуют повышения доходов, сотни из них проезжают по Елисейским полям на тракторах. А когда работники музеев требуют более эффективного управления туризмом, они устраивают забастовку и вынуждают закрыть Лувр». Страсть к публичным протестам столь же типична для Франции, как и «Марсельеза» — гимн 1792 года, закрепивший в национальной идентичности коллективный долг бороться с тиранией. Однако в этом месяце самые жестокие за последние годы демонстрации и жесткий ответ полиции вызвали опасения, что беспорядки затмят сотни тысяч мирных демонстрантов, протестующих против роста стоимости жизни и плохих условий в школах». Только в субботу было задержано не менее 2400 человек после того, как группы агрессивных демонстрантов вступили в столкновения с полицией в городах по всей Франции, подожгли автомобили, ворвались в государственные здания, разграбили магазины и подожгли историческое здание мэрии. И могут произойти новые протесты. «Как французы могут так поступать с Францией?», — спросил в воскресенье уходящий президент Эммануэль Макрон. Ничто не оправдывает разрушения, добавил он. «Мы все испытываем гнев и стыд». «Однако любой, кто изучал историю Франции, знает, что гордая, шумная и яркая культура протеста в этой стране также приводила к эпизодам насилия — начиная с казни короля Людовика XVI и Марии-Антуанетты во время Французской революции, которая свергла монархию в 1789 году». Историки утверждают, что именно во время Французской революции зародилась современная традиция воспринимать гражданское участие как гражданский долг. «Идея заключается в том, что голосование — не единственный способ добиться перемен. Демонстрации считаются фундаментальной ценностью, инструментом, заставляющим элиту прислушиваться к народу и отстаивать свободы. Момент, когда ребёнок становится активистом, рассматривается как своего рода обряд посвящения, передаваемый из поколения в поколение. Право на протест даже закреплено в конституции. «Это способ формирования коллективной идентичности и политического сообщества», — пояснила Магали Делла Судда, директор по исследованиям в области политических наук Французского национального центра научных исследований (CNRS) в Бордо. История Франции после Революции представляет собой не линейную череду протестов и реформ, а серию циклов народных восстаний, репрессий, мобилизации и политических уступок. «Иногда эта традиция приводила к трагическим последствиям». В 1871 году правительственные войска жестоко подавили только что созданную Парижскую коммуну — революционную форму муниципального правления — и, по оценкам, убили тысячи людей. «В других случаях коллективные действия достигали своих целей. Так произошло в 1968 году, когда студенческие демонстрации и всеобщая забастовка вынудили правительство пойти на уступки, в том числе повысить минимальную заработную плату». «В новейшей истории так называемые «желтые жилеты» (по-французски gilets jaunes) вышли на улицы, чтобы протестовать против планируемого повышения налогов на топливо. Впоследствии движение расширило свои требования и включило в них другие вопросы, такие как стоимость жизни и неравенство». Некоторые из демонстраций 2018 и 2019 годов сопровождались поджогами автомобилей, мародерством и столкновениями с полицией. В 2005 году по всей стране разразилась волна беспорядков после того, как двое подростков погибли, спасаясь от полиции. В 2023 году произошло нечто подобное, когда полицейский застрелил 17-летнего юношу во время дорожной проверки на окраине Парижа. «Для молодежи из пригородов беспорядки являются одной из традиционных форм коллективного самовыражения», — пояснил он. Критики правительства и правозащитники заявили, что тактика, применявшаяся полицией в течение последнего месяца, была неоправданно жестокой. «Большая часть критических замечаний касается метателей резиновых снарядов, известных во Франции как LBD, и оглушающих гранат, которые, по мнению критиков, стали причиной тяжёлых травм у демонстрантов». Делла Судда также подчеркнула, что почти 8000 задержаний, зарегистрированных за несколько недель до 17 октября, резко контрастируют с всего лишь несколькими десятками задержанных во время протеста 500 000 студентов в 1998 году против нехватки преподавателей и ухудшения состояния школ. «Ощущение того, что к ним не прислушиваются, также играет важную роль», — отметила исследовательница. Вместо того чтобы прислушиваться к протестующим и вести с ними переговоры, правительство попыталось, например, ответить на требования «желтых жилетов» с помощью цифровой платформы под названием «Великая национальная дискуссия». Противники правительства отвергли инициативу Макрона. «В результате растет недоверие», — написал Делла Судда.