Альберто Бочатей: «Франциск описал идеальную Церковь XXI века; Лев XIV воплотил её в жизнь»

— «Теперь я не знаю, как тебя называть: Роберт или Леон». — «Это твоя проблема…» — Через несколько дней после своего избрания в Риме папа Лев XIV дал этот простой и непринуждённый ответ аргентинскому епископу Альберто Бочатей, с которым он много лет учился и работал в Ордене святого Августина. «Отношения доверия между ними сохраняются до сих пор, и 71-летний Бочатей — ровесник Папы — уверен, что аргентинцы обогатятся тем посланием, которое Лев XIV привезет во время своего пастырского визита с 8 по 11 ноября. Он считает, что Прево в своей священнической жизни олицетворяет Церковь XXI века, которую Франциск создал своими посланиями, жестами и речами. «Бедная Церковь и Церковь для бедных, открытая миру, миссионерская, Церковь, которая ступает по грязи. Когда смотришь на жизнь Роберта Превоста, он этого не писал, но он так и жил», — поделился его друг Бошатей. «— Как же в итоге обращаться: Роберт или Леон?» — «Конечно, для меня, как для священника, как для епископа, это Папа Леон XIV. Но как августинцу он уже 40 лет — это Роберт. Всякий раз, когда я ему пишу, я указываю оба имени: дорогой Леон, дорогой Роберт…» — «Как зародилась дружба с Робертом Превостом?» — «Мы познакомились в 80-е годы, мы были молодыми священниками. Он изучал каноническое право, а я — моральную теологию, но мы жили в одной общине в Риме. Превост затем вернулся в Чикаго и попросил отправить его миссионером в Перу. И он уехал в Чулуканас, в горы. Я же вернулся в Буэнос-Айрес. «Мы оба входим в Организацию августинцев Латинской Америки и Карибского бассейна, где участвуем в различных мероприятиях, встречах, духовных упражнениях, подготовке документов и часто пересекаемся в комиссиях и во время поездок». — «Сохранились ли ваши контакты, когда он уехал в Рим?» — «В сентябре 2001 года Превост был избран генеральным настоятелем августинцев и пробыл в Риме двенадцать лет (два шестилетних срока), а в 2010 году он пригласил меня туда в качестве настоятеля Международного колледжа Святой Моники — того самого дома подготовки, где мы когда-то учились. Три года спустя Бенедикт XVI рукоположил меня в епископы, и я вернулся в Аргентину в качестве вспомогательного епископа Ла-Платы. Превост вскоре завершил свой срок полномочий в качестве генерального настоятеля, и ему предложили остаться в Риме. Но он захотел вернуться в Перу в качестве миссионера. В 2015 году Франциск назначил его епископом Чиклайо. — «Какими были отношения Превоста с Франциском?» — «Когда он был епископом Чиклайо, Франциск поручал ему сложные задачи. В 2020 году он одновременно назначил его апостольским администратором в перуанской епархии Эль-Кальяо, которая переживала серьёзный внутренний кризис из-за напряжённости в отношениях между духовенством и пастырями, которую он сумел разрешить. «— Франциск ценил Превоста за его способность разрешать конфликты?» — Со временем он всё лучше узнавал его и ценил. Когда он назначил его в Чиклайо, я поблагодарил его за то, что он назначил епископом августинца. И Франциск серьезно посмотрел на меня и сказал: «Этот человек — моральный резерв Церкви». Он имел о Превосте самое высокое мнение. Спустя несколько лет он пригласил его в Ватикан, поставил во главе Дикастерия по делам епископов и назначил кардиналом. — «Какие черты наиболее выделяются в личности Леона XIV?» — «Это человек с глубоким внутренним миром. Не то чтобы он был застенчивым или молчаливым. Он просто глубокий человек. Говорит мало, но говорит. Он симпатичный, был блестящим студентом, и все мы сейчас видим, как он себя ведет. Он весел, увлекается спортом, это обычный человек с великими добродетелями и умением слушать. Теперь, когда он приезжает в Аргентину, будет очень важно, чтобы он выслушал нас, а мы — его». — «Он бывал в Аргентине более одного раза?» — «Да, он знаком с Аргентиной, бывал там несколько раз. Одной из задач генерального настоятеля Ордена святого Августина является посещение всех общин монахов. Превост посещал страны, где мы находились, и за два шестилетних срока дважды объехал весь мир. Он побывал в Индии, Китае, Лаосе, Вьетнаме — по всему миру. У него очень широкий взгляд на Церковь, он знаком с пятью континентами, говорит на четырёх языках, он очень образованный человек». — «Он приезжал в Аргентину, чтобы присутствовать на вашем епископском рукоположении?» — «Да, он совершал канонические визиты в Аргентину и приезжал на моё епископское рукоположение. Епископом меня назначил Бенедикт XVI, но в феврале 2013 года он подал отставку, и моя хиротония состоялась 9 марта того же года, когда Святой Престол был вакантен и за четыре дня до избрания Франциска. Я просил, чтобы избрали такого Папу, с которым я мог бы познакомиться, с которым я мог бы найти общий язык, а они избрали Хорхе Бергольо. Я не просил столько… — говорил я в шутку. Когда умер Франциск, это было огромным горем, и я думал, что закончилась эпоха, которая больше никогда не повторится: когда Папа знал человека по имени и фамилии. А через несколько дней избрали моего товарища Роберта Превоста, который знает меня лучше, чем Бергольо. «На мне лежит огромная ответственность за верность Папе». — Бергольо и Превост вместе отслужили мессу в приходе Святого Августина. — Да, это были два будущих папы вместе. Это было в 2004 году, на конгрессе по августинологии, который мы провели в Буэнос-Айресе. Превост прибыл в качестве генерального настоятеля ордена, а мы пригласили Бергольо как архиепископа Буэнос-Айреса. Превост также побывал в долинах Кальчаки, где у нас находятся миссии в Кафаяте, Сальте и Санта-Марии, а также был в Мендосе, Буэнос-Айресе и Монтевидео. Кроме того, он открыл нашу семинарию в Девото и Августинскую библиотеку». — «В этой поездке в качестве Папы у него не будет встречи с августинцами?» — «Мы просили о возможности поприветствовать его как августинская семья, но ответа не получили. «Судя по графику, который очень плотный, мне это кажется маловероятным». — «Как вы оцениваете визит в Коттоленго Дон Орионе?» — «Визит в Коттоленго — это чудесно. Это фантастическое дело, о котором не всегда хорошо знают и которое не всегда получает должное признание». Они оказывают всестороннюю помощь более чем 400 людям, и там есть всё: бедность, заброшенность, инвалидность, болезни, нужды самого разного рода. Это полная картина самой крайней бедности и нищеты во всей стране. Кроме того, он посетит тюрьму в Девото. Посещение заключённых — это библейский призыв. Мне кажется, это идеальный план действий, учитывая то, как мало времени у него есть». — «Был ли какой-то конкретный случай, который повлиял на Бергольо и заставил его обратить на него внимание?» — «Возможно, был, но я об этом не знаю. Но я знаю, что Франциск видел, как он действовал. Бергольо познакомился с ним в Буэнос-Айресе. Более того, сам Превост однажды рассказал, что у них были разногласия по какому-то конкретному вопросу. Думаю, Бергольо оценил, какой была жизнь Превоста.» — «В каком смысле?» — «Франциск описал нам в своих речах, энцикликах и документах идеальную Церковь XXI века: бедную Церковь для бедных, Церковь, идущую навстречу людям, миссионерскую Церковь, Церковь, которая ступает по грязи. Если посмотреть на жизнь Роберта Превоста, то он этого не описывал, но именно так и поступал. Он уехал из США на миссию в Чулуканас — в совершенно бедную Церковь, в район без водопровода. Проведя 12 лет в Риме, он захотел вернуться на миссию. Всё то, что Франциск описал как миссию Церкви в наше время, он воплотил в жизнь». — В Перу он очень решительно выступал в защиту жертв случаев насилия. «— Франциск подтвердил политику нулевой терпимости, начатую Бенедиктом XVI, и Превост воплощал её в Перу. Будучи епископом, ему пришлось иметь дело с несколькими такими случаями. Он также выступил в защиту жертв в деле «Содалицио де Вида Кристиана», которое в конечном итоге было распущено папой Франциском. В ходе поездки во Францию, начавшейся в эту пятницу, он запланировал встречу с жертвами насилия. Леон выражается очень ясно. — «Какие вызовы стоят сейчас перед Леоном XIV в его понтификате?» — «Два вызова, о которых он говорил с самого первого дня: мир и единство». Когда он приходит, он всегда приветствует людей словами «мир вам», и ему очень близко девиз его епископства: «In Illo uno unum» (В едином Христе мы едины) — фраза святого Августина. Церковь без единства — это не Церковь. Сообщество необходимо, особенно в наше время, когда превозносится индивидуальность. Люди хотят жить в одиночестве, отдельно друг от друга: «Не беспокой меня».