Истории: они начали ремонт своего дома и обнаружили что-то жуткое при раскопках

Наконец-то начать строительство своего дома стало настоящей победой для Мерсед и Петрусио Гимарайнш душ Анжу: 8 января 1996 года ознаменовал начало строительного проекта, о котором они так долго мечтали». Строители выкопали ямы для колонн, которые должны были удерживать второй этаж семейного дома — пространство, задуманное так, чтобы у трёх маленьких дочерей супругов было достаточно места для бега и игр. «Но во время обеда один из рабочих, господин Жозе, сел рядом с Мерсед, заинтригованный тем, что он увидел. «Пока мы копали, мы нашли много собачьих костей... «Думаю, прежние хозяева зарывали кости во дворе!», — сказал он Мерсед, как она сама рассказала BBC News Brasil. «Тот день навсегда изменил её жизнь и положил начало процессу преобразования портового района Рио-де-Жанейро». Это был первый собственный дом семьи; до этого они жили в арендованном жилье. Купив дом, они переехали в него и ещё шесть лет копили деньги, пока наконец не накопили достаточно средств на ремонт. «Дом, расположенный в районе Гамбоа, был построен в 1866 году — в то время, когда в портовой зоне появились первые жилые поселения. Мерсед показалась странной эта история с костями, и она попросила их показать. «Я подошла, покопалась среди останков и нашла челюсть взрослого человека. Я сказала: „Сеньор Хосе, это не собачья челюсть, это человеческая! Посмотрите. Она такая же, как у нас“. «Он перекрестился», — вспоминает она. «Потом появилась крошечная челюсть. Я сказала: „Сеньор Хосе, она принадлежит ребенку“. И тогда он разрыдался. Все стояли и смотрели. Я начала откладывать кости в угол, а потом сортировать их по коробкам. Было много сломанных костей». «Затем последовал период догадок. «Мы придумывали самые разные вещи. „Может, прежние хозяева дома убивали людей и хоронили их здесь?“ А также: „Это серийный убийца!“». «В тот же день Мерсед позвонила соседу, который хорошо знал историю портовой зоны. Тот пришёл к нему домой со старинной книгой. На карте было указано местоположение кладбища, расположенного недалеко от рынков, где продавали рабов». «Он сказал мне: „Ты живёшь над кладбищем. Ты только что обнаружил кладбище рабов“, — вспоминает Мерсед». «Я ответил: „Ого. Что мне с этим делать?»». «Тот день стал днём повторного открытия кладбища Претос-Новос, которое функционировало примерно с 1770 по 1830 год и где, по подсчётам Мерседа, было похоронено 40 000 человек». «О существовании кладбища было известно благодаря историческим записям, но его точное местоположение было утрачено, стёрто в результате расширения города». Термин «Претос-Новос» («новые негры») использовался для обозначения порабощённых людей, которые только что прибыли в Бразилию и ещё не говорили по-португальски. «Я обнаружила останки массового убийства. «Черный холокост», — говорит Мерсед со слезами на глазах, вспоминая, какое потрясение она испытала, увидев костные останки под своим собственным домом, в том числе маленькие челюсти с только что прорезавшимися постоянными зубами. « «Мы и понятия не имели об этой истории», — вспоминает Мерсед, которая с детства жила в районе порта. «Никто никогда не упоминал, что это место было торговым пунктом, где продавали людей в рабство. Эта история была скрыта». «В 2011 году открытие пристани Валонго в ходе проекта «Порто-Маравильяс» — так называлась реконструкция района к Олимпийским играм — пролило свет на связь между портовым районом Рио-де-Жанейро и историей рабства в Бразилии». В 1774 году вице-король маркиз де Лаврадио перенес место высадки порабощённых людей с улицы Руа-Дирейта (нынешняя улица Примейро-де-Марсо) в район пляжа Валонго, расположенный за пределами города. Таким образом, из городского центра удалялась деятельность, которую элита считала «неудобством» и чем-то «нездоровым». «По оценкам, в Валонго прибыло около миллиона порабощенных людей до того, как это место было закрыто в 1831 году». Рио-де-Жанейро был городом Бразилии, который принял наибольшее количество порабощённых людей, и около 300 000 из них погибли ещё до того, как добрались до места назначения, согласно недавним исследованиям Университета Эмори в США. «В 2017 году ЮНЕСКО — Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры — включила причал Валонго в список Всемирного наследия». Это способствовало появлению экскурсионных туров, которые теперь оживляют этот район, знакомя посетителей с историей и сохраняя память о том прошлом. «Однако ничего этого не было, когда семья Гимарайнш душ Анжуш решила отреставрировать свой дом — за 15 лет до того, как Валонго было заново открыто». Это были 1990-е годы, и надземная автомагистраль «Периметрал» всё ещё стояла, бросая свою тяжёлую тень на портовую зону. «За пределами академических кругов об этом районе не говорили ни как о месте прибытия порабощённых африканцев, ни как о рынках, где их продавали». Тем не менее Мерсед знала, что перед ней лежит неоспоримое «историческое сокровище»: материальная реликвия ужасов рабства. «Постепенно она начала открывать свой дом для посетителей в знаменательные дни, такие как День черного самосознания, День отмены рабства и годовщина открытия». «Это было трудно. «В конце концов, кому захочется посетить кладбище?» «Число посетителей возросло, как и решимость сторонников движения чернокожих создать организацию и бороться за это место». «Прошло 21 год с тех пор, как 13 мая 2005 года, в День отмены рабства, семья и несколько активистов основали там Институт исследований и памяти Pretos Novos (IPN)». То, что раньше было гаражом дома, превратилось в мемориал, где размещена постоянная экспозиция. «Задний двор — изначально предназначенный для деревьев и бассейна, о котором так мечтали, — теперь вмещает кафе, магазин и библиотеку, специализирующуюся на истории трансатлантической работорговли, рабства и черной диаспоры». Миссия IPN заключается в «исследовании, изучении, изучении и сохранении материального и нематериального наследия Африки и афро-бразильцев», а также в поощрении образовательных мероприятий, способствующих «размышлениям о рабстве и его сохраняющемся влиянии на принципы расового равенства в Бразилии». «Мерсед, которой сейчас 69 лет, находится там «каждый день, в течение всего рабочего дня». Она посвятила свою жизнь институту с момента своей первой встречи «с людьми, прибывшими из Африки». «Бразилия — последняя страна Запада, отменившая рабство, — была основным местом назначения порабощенных людей в Америке». За более чем три столетия страна приняла около 4,8 миллиона африканцев. «В некотором смысле меня попросили не допустить, чтобы о них забыли», — говорит Мерсед. Супруги по-прежнему живут в этом доме, построенном в 1866 году, который имеет общую стену с открытым для публики пространством. «Когда поднимают пол в моём доме, прямо под черновым полом находят кости; они находятся буквально под поверхностью», — объясняет Мерсед. «Только в прошлом году IPN принял около 300 000 посетителей, не считая тех, кто участвует в образовательных пешеходных экскурсиях, которые он организует в этом районе в рамках «Маршрута африканского наследия». В главном выставочном зале информационные панно, данные и изображения рассказывают о трансатлантической работорговле и кладбище Претос-Новос. Стеклянное окно в полу позволяет увидеть расположенное под ним археологическое место раскопок: красная прожилочная земля, перемешанная с бесчисленными костными фрагментами. «Говорить о „кладбище“ или „погребении“ подразумевает определенную степень уважения, которой там не было. Это были ямы, куда тела сбрасывали без всякого порядка. Из-за зловония трупы сжигали». «Могилы были настолько переполнены, что тела, лежавшие на дне, были раздавлены под тяжестью остальных останков», — описывает Мерсед. Кладбище стало местом последнего упокоения для тех, кто умирал после мучительного перехода через Атлантику — заразившись такими болезнями, как оспа или дизентерия, — или для тех, кто погибал в складах, окружавших Валонго, где только что прибывших пленников выставляли на продажу. «Мерсед подчеркивает, что это не было подпольным кладбищем. Смертные случаи регистрировались католической церковью, и IPN хранит уцелевшие записи за 12 лет». «Кладбище простирается под четырьмя домами. Это место, где покоятся останки около 40 000 человек: младенцев, детей, молодых людей и женщин, в том числе беременных. Это были люди из Мозамбика, Конго, Анголы и, в некоторых случаях, из Кот-д’Ивуара», — рассказывает Мерсед. «Большинство умерших зарегистрированы анонимно; в записях указывались только дата смерти, судно, на котором они прибыли, и место происхождения. Если и указывалось имя, то чаще всего это было имя «хозяина», которому предназначался пленник». «21-я годовщина IPN была отмечена открытием нового крыла института». Культурный центр Pretos Novos, расположенный на соседней улице Rua do Livramento, будет принимать поэтические вечера, кружки самбы, художественные выставки, мастер-классы, презентации книг и читательский клуб для школьников-посетителей. Речь идет о мероприятиях, которые IPN уже проводил, но для которых раньше не хватало помещений. «Мерсед отмечает, что открытие стало результатом любви и упорного труда, как и вся история института». «Здание было в очень плохом состоянии, но нам удалось отремонтировать его с помощью друзей. Все внесли свой вклад: краска, рабочая сила, электромонтажные работы… Мы привели его в порядок, и он стал просто прекрасным!» «Сейчас она ищет средства на ремонт второго этажа здания, где есть ещё больше места. «Мы активно обращаемся ко всем с просьбой о помощи», — заявляет он. «Мерсед настроен оптимистично после недавних переговоров с Национальным банком экономического и социального развития (BNDES), который проявил интерес к инвестированию в новый культурный центр». С 2023 года, когда была запущена Инициатива «Валонго», банк инвестирует в район «Маленькая Африка» и окрестности пристани Валонго. «BNDES заявляет, что ведёт «переговоры» с IPN с целью оформления сотрудничества по созданию нового культурного центра, «концептуальный проект которого в настоящее время находится в стадии разработки». Эти переговоры проходят в рамках проекта «Культурный район Малая Африка» — стратегического плана городской ревитализации, направленного на «придание значения афро-бразильской памяти и культуре, одновременно стимулируя развитие за счёт туризма, креативной экономики и улучшения инфраструктуры». «Мерсед мечтает получить постоянную поддержку для института: средства, которые позволили бы ей спать спокойно, не беспокоясь о счётах за электричество». Она описывает содержание института как постоянную борьбу, постоянный поиск государственного финансирования через заявки на гранты или парламентские поправки. Но эти ресурсы то появляются, то исчезают. «Это не просто какое-то место. Это уникальное место». Тем не менее, мы постоянно вынуждены лавировать, чтобы собрать средства, просить о помощи, сокращать расходы и с затаенным сердцем бороться за гранты. Это тяжело. Мы просто хотим быть уверены, что сможем открывать наши двери каждый день». «Открытие расположенной неподалеку пристани Валонго привлекло широкое внимание к истории рабства в портовой зоне, но Мерсед задается вопросом, почему пристани уделяется гораздо больше внимания, чем кладбищу, ведь и то, и другое являются свидетельствами одного и того же прошлого». «Пристань была местом прибытия; кладбище — местом, где они оставались. Причал — это камень; здесь же лежат тела». «На вопрос, считает ли он, что выполнил свою миссию после 21 года во главе IPN, Мерсед отвечает, что до этого ещё далеко». «Ещё многое предстоит сделать. Всё очень хрупко. Если я ослаблю бдительность хотя бы на мгновение, всё может исчезнуть. Если пройдёт хотя бы один день, а мы не вспомним о чём-то, это воспоминание исчезнет».