«Мы — Белен»: от книги к фильму, который представляет Аргентину в гонке за Оскаром и Гойей

В 2019 году, в разгар «феминистской волны» в Аргентине, адвокат и активистка Ана Корреа опубликовала книгу «Мы — Белен» (Planeta), на которой основан второй фильм Долорес Фонси «Белен», уже удостоенный наград на фестивалях в Биаррице и Сан-Себастьяне и получивший восторженные отзывы местных зрителей. Как будто этого было недостаточно, он будет представлять Аргентину в гонке за премии «Оскар» и «Гойя». «Я очень счастлива, что Академия кинематографических искусств и наук Аргентины выбрала его, — говорит Корреа, которая указана в титрах фильма как креативный консультант. — Я говорю это, и это звучит для меня самым лучшим образом. Потому что Белен представляет собой частичку нашей истории, женского движения в Аргентине, и это фильм, который является чистым аргентинским кино, и очень федеральным, что не так уж и часто встречается. Долорес Фонзи — великолепный режиссер, Летисия Кристи — великолепный продюсер, а актерский состав просто потрясающий». «Мы — Белен», название которого дополняется длинным подзаголовком «Несправедливость потрясает мир». Аргентинка проводит 29 месяцев в тюрьме за самопроизвольный аборт. Настоящая история за масками состоит из коротких и динамичных глав, которые сосредоточены на мучениях молодой женщины из Тукумана (которую в фильме играет Камила Плаате) и на упорстве адвоката Соледад Деза (Фонзи). С предисловием канадской писательницы Маргарет Этвуд, книга была опубликована в США издательством HarperCollins в переводе Джулии Санчес. «Я остался очень доволен адаптацией, — признается Корреа в беседе с LA NACION. Она очень верна многим частям книги, но в то же время добавляет необходимую художественную изюминку, чтобы она работала как фильм, и много юмора, что позволяет вздохнуть на полную грудь посреди такой грустной истории». Премьера «Белен» происходит в контексте, отличном от того, в котором была опубликована книга, — в стране царит своего рода «государственный антифеминизм». «Важность фильма мы видим в том, что он вызывает у зрителей, — отмечает он. — Мы прошли через годы, когда доминирующий дискурс был полон таких слов, как «разрушение», «ничтожества», «крысы», когда насилие и страх предлагались в качестве методов управления и социальных отношений. А фильм показывает противоположное: что часть общества, которая ищет справедливости, создает сети, даже делает ставку на такой фильм, несмотря на противодействие, сработала и может сработать снова. Нас впечатляет количество сообщений, которые мы получаем, в которых нас благодарят за то, что фильм понравился, что он тронул, что он напомнил о части близкой истории, которую многие хотят стереть. Это также важно в контексте ухудшения положения в области прав женщин в стране и в мире». «Что дает фильм с документальной, художественной и политической точки зрения? «Я хочу начать с художественной стороны, потому что, помимо исторической и социальной значимости, которую, на мой взгляд, имеет этот фильм, было бы несправедливо не отметить его художественный вклад. Режиссура, операторская работа и монтаж — все это на уровне хорошего кино. Многие из исполнителей останутся в истории: Лаура Паредес, Джульетта Кардинали, Камила Плаате, Лилиана Хуарес, Рут Плаате, и это только некоторые из них. Кроме того, это первый художественный фильм, посвященный тому моменту между первым маршем Ni Una Menos и «зеленой волной», которая привела к легализации абортов. Это не документальный фильм, но он содержит историческую хронику очень важного момента для прав женщин. С политической точки зрения, я бы сказала, что он показывает силу того, что атакует и презирает нынешнее правительство: искусство, аргентинское кино, права женщин, право на самостоятельное принятие решений, оспаривание несправедливости». -Как вы оцениваете преследование феминизма со стороны правящей партии и ее союзников? -Существует политическое решение, не только в Аргентине, но и во всех странах, где организована ультраправая сила, возложить вину за все беды на феминизм, разнообразие и мигрантов. Это очень хорошо описано в книге «Инженеры хаоса» Джулиано да Эмполи и во многих других. Перед лицом недовольных обществ, испытывающих разочарование, страхи и не имеющих лидеров, которые бы их представляли, часто работает механизм «создания» виновных. Президент Трамп в своей предвыборной кампании зашел так далеко, что заявил, что мигранты «едят наших собак». Здесь, среди прочего, многие начали говорить, что феминистки виноваты во всем. «О, они просили легализовать аборты! Поэтому не хватало денег до конца месяца»... Иногда это срабатывает, но рано или поздно все понимают, что проблема не в том, что мы просим не убивать нас и не криминализировать за аборты. Проблема в том, что существуют модели, находящиеся в кризисе, лидеры, которые не знают, что такое ездить на общественном транспорте, у которых никогда не было недостатка в деньгах, чтобы дожить до конца месяца, которых не интересует отсутствие реальных стимулов, которые есть сегодня у молодежи, или заброшенность, в которой живут пожилые люди. «Некоторые из критических замечаний в адрес феминизма обоснованы? Существует ли либертарианский феминизм?» — Конечно, мы, как отдельные личности или как группа, наверняка совершали ошибки. Но все это не имело никакого отношения к социальным страданиям и недостаточности ответов на социальные требования. Феминизм, с которым я себя отождествляю, — это интерсекциональный феминизм, который интересуется всеми формами неравенства. Он понимает, что женщина без средств к существованию — это не то же самое, что женщина, которая смогла получить образование, имеет экономические и профессиональные связи. И он ясно понимает, что это не только вопрос гендера. Сегодня уязвимость является повсеместной, она затрагивает женщин, мужчин, медицинских работников, пенсионеров. И мы боремся за права всех, понимая, что в любом контексте по-прежнему существует гендерное неравенство. Я не верю, что существуют либертарианские феминистки. Если они феминистки, то в конце концов поймут, что либертарианцы хотят покончить с неравенством, уничтожив уязвимых или поставив большинство общества в такое положение. «Как на вас повлияло тройное убийство женщин в Флоренсио Варела и дискуссии, которые оно вызвало в обществе? «Я испытала гнев, боль, беспомощность. Я чувствую, что требовать справедливости больше бесполезно, потому что если убивают трех девушек, то уже нет справедливости, которая могла бы это исправить. Меня ужасает, что некоторые сосредотачиваются на том, что это не было убийством женщин, когда есть доказательства, есть протоколы, которые говорят об убийствах женщин в контексте организованной преступности. Это тройное убийство женщин должно стать тревожным сигналом для всех: наркоторговцы действуют с такой безнаказанностью, что даже выставляют напоказ разрушенные тела женщин. Нельзя отменять политику предотвращения насилия в отношении женщин, нельзя все дерегулировать ради дерегулирования. Видно, что они этого не понимают, поэтому придется снова выйти на улицы, пока они это не поймут. «Что символизирует случай с Белен и что он окончательно закрывает? Он символизирует одно из многих ужасов, которые произошли в Аргентине: почти три года содержания женщины в тюрьме за самопроизвольный аборт. Это также символизирует, что объединение женщин может изменить ход истории. Этот случай показывает бесчеловечность многих и приверженность других. Полученная этим делом огласка была очень важна для дискуссии о легализации абортов. Но я считаю, что ничего не закончилось окончательно. Есть фотограф, которого подстрелили во время протеста, он до сих пор не может прийти в себя, а виновные не понесли никакого наказания. Были убиты три девушки, одна из которых была пятнадцатилетней и сказала по телевидению, что она секс-работница, и никто не подошел, чтобы ей помочь. Возможно, Белен послужит нам напоминанием о том, что нехорошо пропускать все, как ни в чем не бывало. — Будет ли переиздание книги? — Вскоре после публикации в 2019 году началась пандемия, и нам пришлось отменить многие презентации. Очень приятно, что теперь, наряду с желанием посмотреть фильм, появилось желание читать, перечитывать или проводить презентации. Одна из них уже запланирована на ноябрь в Монтевидео. За эти годы книга была переведена на польский язык, а в прошлом году Harper Collins опубликовал ее в США под названием «What Happened to Belen» (Что случилось с Белен).