День Пачамамы: что принято говорить, когда пьют тростниковый сироп с рудой

День Пачамамы, олицетворяющей Мать-Землю, отмечается ежегодно 1 августа. Слово «пача» на языках аймара и кечуа означает «земля», «мир» и «вселенная», а «мама» — «мать». «Это древний обычай, в рамках которого люди выражают благодарность Пачамаме и просят у неё благословения. В рамках этого праздника совершаются подношения и ритуалы, чтобы просить о её защите, урожае и хорошей погоде, о благополучии животных и плодородии земли. Кроме того, этот праздник призывает завершить циклы, обновиться и начать новые проекты. «Один из самых распространённых ритуалов заключается в том, чтобы выпить ром с рудой и повторить определённую фразу». Пачамаму почитают в течение всего августа. В любом случае, как гласит традиция, именно в первый день восьмого месяца года приносят подношения за всё, что она дала и предоставила. В этом году 1 августа выпадает на четверг. «Праздник отмечается различными народами, такими как кечуа, аймара, мапуче и другими в Аргентине, Боливии, Чили, Колумбии, Эквадоре и, главным образом, в Перу, которые проводили и проводят ритуалы, связанные с этим божеством. «Одним из наиболее значимых обрядов, совершаемых 1 августа, является церемония приношения даров за всё, что дарит Мать-Земля. В ходе этого ритуала недалеко от дома закапывают глиняный горшок с приготовленной пищей. Там Пачамаме приносят дары земли, чтобы, среди прочего, плоды созрели, скот размножился и путешественники были под защитой. Со временем «обряды» этой традиции претерпевали изменения, принимая различные формы и обогащаясь культурным, историческим и социальным наследием разных общин. Например, в провинции Сальта цель обряда — напомнить, что всё сотворенное происходит из земли. Кроме того, характерно, что жители зажигают благовония, чтобы изгнать возможные злые силы, оставшиеся в их домах. «С другой стороны, в Жужуе выкапывают яму и после совместной трапезы кормят и поят Пачамаму. Туда кладут листья коки, чичу, алкоголь и сигареты, а затем засыпают яму землёй, бутылками с алкоголем и вином. Если для проведения ритуала нет большого участка земли, некоторые люди проводят его в цветочных горшках. В завершение церемонии присутствующие берутся за руки, чтобы выразить царящий дух братства, и танцуют вокруг уже засыпанной ямы под звуки касы, флейты и коплы». Несмотря на особенности каждого конкретного случая, следует отметить, что эти ритуалы всегда проводят старейшины общины. «Хотя этот обычай не связан напрямую с Днём Пачамамы, многие участники празднеств пьют «канья-кон-руда» — алкогольный напиток, представляющий собой смесь белого парагвайского сахарного тростника (или джина) с листьями этой травы. Эта традиция происходит от коренных народов северо-востока страны (Корриентес и Мисьонес), но многие из тех, кто чтит Мать-Землю, переняли этот обычай. Согласно верованиям гуарани, «кана-кон-руда» обладает целебными свойствами и приносит здоровье. Кроме того, считается, что этот напиток отгоняет неудачу, дарит радость и избавляет людей от дурных предзнаменований. «Этот напиток следует пить в ночь с 31 июля на 1 августа. Как правило, по традиции этот напиток следует пить натощак. Обычно это делают на рассвете или в первые часы дня. Что касается ритуала, то количество выпиваемого и способ употребления варьируются: это может быть семь глотков, три глотка, один длинный глоток или целый стакан. В свою очередь, нужно сказать «кусия, кусия» — это выражение означает «помоги мне, помоги мне». «Хотя по традиции сахарный тростник с рудой принято пить 1 августа, те, кто забудет об этом или не успеет, могут сделать это до 15 числа этого месяца».