Сантос Вега — легендарный пайадор, которым восхищались писатели и гаучо и который бросил вызов дьяволу

«Сантос Вега пересекает равнину, высоко подняв поля шляпы, развевающиеся под порывами памперо...» «Этот отрывок, как и все десятистишия из поэмы Рафаэля Облигадо „Сантос Вега“ (1885), где встречается это великолепное выражение — „высоко подняв поля шляпы“, — отражает стремление этого уважаемого патриота „...олицетворить душу гаучо“». В 1838 году 17-летний Бартоломе Митре написал стихотворение «Сантосу Веге». В этом стихотворении он подчеркивает, что народная память поддерживала легенду о нашем герое. Он заботится об этом и пишет, чтобы оставить свидетельство этой легенды на бумаге. «К двум упомянутым писателям следует добавить произведение «Сантос Вега, или Близнецы из Ла-Флор» Хиларио Аскасуби (1872) и «Сантос Вега» Эдуардо Гутьерреса (1880). «Сантос Вега — это великая тайна родины; это великое чувство аргентинскости». Будь то категоричные утверждения более чем одного значительного писателя или же некоторая поэтическая вольность, место рождения Сантоса Веги, «того, чья слава давно известна», — слава, которую он, естественно, завоевал в провинции Буэнос-Айрес, — обычно приписывают более чем одной провинции. Что касается смерти Сантоса Веги, то есть по крайней мере два случая, когда люди (господин Родригес Окон и господин Николас Гранада) утверждали и публиковали свои свидетельства о существовании этого пайадора, утверждая, что он умер на ранчо в окрестностях Тую, провинция Буэнос-Айрес. «Сантос Вега был очень популярен». Он прибыл на ранчо на своей лошади, выглядя довольно унылым, в сопровождении мальчика, также верхом, который вез овцу для жарки. На ранчо его радушно приняли, и у кухонного очага он скончался в окружении взволнованных гаучо, которые оплакивали его. Его похоронили под несколькими поваленными деревьями, в гробу, специально изготовленном для него. «Эти рассказы основаны на свидетельствах очевидцев, которые описывали произошедшее. Стало известно, что старый пайадор проиграл в состязании по пайаде; именно это и было причиной его горечи и отчаяния, которые привели его к смерти, положив начало легенде. «Если этот гаучо-пайадор никогда не проигрывал в состязаниях по пайаде с другими гаучо-пайадорами, то в коллективном сознании считалось, что победить его мог только дьявол». В старину в сельской местности люди порой связывали гитару с дьяволом. Так, когда дон Атауальпа Юпанки играл на гитаре в окружении местных жителей, те около полуночи начали с опаской расходиться. Об этом много раз рассказывал дон Сантьяго Айала, известный как Эль-Чукаро, поскольку он был свидетелем этой ситуации. «Останки Сантоса Веги (1755–1825) покоятся в Генераль-Лавалье, провинция Буэнос-Айрес». Во всем явлении Сантоса Веги таинственность поразительна, ведь речь идет о тайне, пронизанной патриотическими чувствами и глубокой аргентинской самобытностью. «Нашим героем занимались видные интеллектуалы, начиная с профессора доктора Роберто Лемана-Ниче и его монументального труда «Сантос Вега». Его творчеством занимались также театр, кино, искусство и художники в целом, вплоть до самого Карлоса Гарделя. «Наш гаучо-пайадор находился на вершине славы в то время, когда необходимо было пробудить в гаучо патриотический пыл ради независимости. Именно здесь Рафаэль Облигадо находит повод подчеркнуть: «Если я когда-нибудь увижу, что земля, на которой я пел, стала независимой, не хороните меня на святом месте; похороните меня на зеленом поле, где по мне будет ходить скот». Роман «Сантос Вега» Эдуардо Гутьерреса был очень хорошо принят креольским населением сельской местности, гаучо-паядорами и креольскими певцами, которые находили в прозе книги много текстов для песен, так же как и в обширной поэме Хиларио Аскасуби. «В заключительной части произведения Рафаэля Облигадо нам представляется Сантос Вега, спящий среди корней огромного омбу. Местные жители ни за что не потревожили бы сон гаучо-паядора, которого, пожалуй, защищала сама пампа, пока не ворвался Хуан Син Ропа. Злодей не признает никаких привилегий: он будит нашего героя и бросает ему вызов на паяду, сопровождая свои слова музыкой и стихами о плугах, городах, амбициях, алчности, прогрессе и науке. Так гаучо-паядор сдаётся и гибнет от рук зла; даже омбу страдает от огня дьявола». «Но Сантос Вега не умер. Это аргентинский энтузиазм, это патриотическое чувство; будь то история, миф или и то, и другое — оно всегда с нами. «Страна, в которой есть нечто столь великое и мистическое, как Сантос Вега, заслуживает того, о чём мы поём в нашем гимне: «И свободные люди всего мира отвечают: «Слава великому аргентинскому народу!»