Буэнос-Айрес потерял: печатный станок, который в конце XIX века был плодотворным источником национального театра и payadores (бродячих певцов)

Justicia criolla - его самое выдающееся драматическое произведение. "Костюмные" саинеты изображали жизнь иммигрантов конца XIX века в доходных домах в тоне комедии, с некоторыми пародиями и мелодрамами. Они стали очень популярны еще до распространения в стране кинематографа и были в то время формой развлечения высшего класса, поэтому работа издателей была очень плодотворной. По словам Ласары, истоки национальной литературы также были заложены в книжной лавке Переса. "Там в виде памфлетов были опубликованы произведения Хосе Бетинотти и Габино Эзейзы, считавшихся первыми пайадорами, которые в некотором роде вдохновили гаучо Карлоса Гарделя, впоследствии вытесненного известностью Гарделя из танго, - объясняет она. Сын итальянских иммигрантов, Бетинотти был не сельским пайадором, а скорее городским, хорошо знавшим пригороды. Он был прекрасным композитором, а с годами его карьера перешла на пение. Он был известен как певец матерей благодаря своей знаменитой песне Pobre mi madre querida, которую записал Гардель и многие другие артисты. Он также был известен как "el último payador" (последний плательщик). Именно такое название носит фильм, снятый по мотивам его жизни, после его смерти в возрасте 37 лет в 1915 году. Сценарий и режиссер Гомеро Манци, в главной роли Уго дель Карриль, был выпущен как дань его карьере в 1950 году. Эзейза - еще один представитель жанра, выходец из Африки, его родители принадлежали к семейству служащих Эзейза. Отсюда он и взял свою фамилию. В подростковом возрасте он начал играть на гитаре и вскоре был ошеломлен пайадами, которые он наблюдал в пульпериях. Он участвовал в издании газеты La Juventud, где публиковались его стихи. Он был известен тем, что вводил новшества в формы пайяды. Например, он ввел ритм милонги, говорят, что впервые он сделал это во время встречи с Немесио Трехо. В 1884 году в Пайсанду состоялся первый бой пайадоров между Эзейзой и восточным Хуаном де Нава. Первый одержал победу с Heroico Paysandú. Из-за этого исторического контрапункта с 1992 года каждое 23 июля в Аргентине отмечается как День пайадора. В уголке Переса печатались и другие издания, такие как журналы Sucesos ilustrados и La Pampa argentina. События, потрясшие население, также были запечатлены чернилами и на бумаге, как, например, листы, сделанные из литографий с различными мотивами, напоминающими о Революции в парке 1890 года. Восстание, которое привело к появлению Гражданского союза и отставке тогдашнего президента Мигеля Хуареса Сельмана; некоторые из них были портретными изображениями Леандро Н. Алема. Все колониальные церкви были изменены в конце XIX века, перегружены эклектикой романтизма, а затем переделаны в неоколониальном стиле в 1920-30-х годах с ложной историей, которая преувеличивает наше колониальное прошлое, превращая его в барокко", - объясняет она. По мнению Ласары, это обнажает скромный характер нашей колониальной экономической истории, "учитывая, что в Рио-де-ла-Плата было мало серебра, что и интересовало испанцев". В квартале, где находилась типография Переса, позже разместился UADE. В 1984 году было торжественно открыто здание по адресу Лима 717, а затем, в 1992, 1993, 1997 и 1998 годах, были открыты новые прилегающие здания и создан нынешний комплекс зданий, объединяющий все факультеты и кафедры университета. Примерно за двадцать лет до появления этого учебного заведения, до расширения Авениды Индепенденсии, типография саинетов и копий великих паядоров и журналов была оставлена в руинах".