«Суперраспространители» — злодеи в эпоху вирусного распространения идей

На мероприятии против вакцинации, прошедшем на прошлой неделе в Палате депутатов, был продемонстрирован якобы феномен «магнитизации», вызванный, по-видимому, вакциной от COVID. Однако это не соответствует действительности. Причина, по которой магниты иногда прилипают к коже, заключается в физическом явлении, называемом «поверхностное натяжение», и не имеет никакого отношения к вакцинам. Это заставило меня задуматься: являются ли такие выступления безобидными или могут ли они стать источником большой катастрофы? В 2000 году канадский социолог Малкольм Гладуэлл опубликовал книгу «Переломный момент», в которой рассказывается о том, как и почему определенные идеи, модели поведения или тенденции становятся вирусными и распространяются с огромной скоростью, вызывая значительные изменения в обществе. В этом месяце он только что опубликовал книгу «Месть переломного момента», в которой исследует темную сторону этих вирусных явлений: те же самые механизмы, особенно когда они намеренно манипулируются, могут вызвать глубокие кризисы, и описывает, как компании, учреждения или группы могут намеренно использовать эти динамики для влияния на коллективное поведение. Три основные идеи новой книги: «Социальные эпидемии» следуют правилам, часто скрытым, которые не являются случайными. Такие явления, как кризисы в области здравоохранения, зависимости, всплески преступности или культурные изменения, не происходят случайно. Они соответствуют повторяющимся моделям. Среди этих моделей выделяются: существование небольшой группы людей, называемых «суперраспространителями» (superspreaders), способных вызвать массовые изменения; влияние доминирующих нарративов («overstories»), которые определяют, как мы интерпретируем факты; и значение местного контекста: географические, культурные или социальные различия, которые объясняют, почему одна и та же тенденция проявляется в одном месте, а в другом — нет. Как «суперраспространители», так и «оверстори» имеют двойственный характер: они могут стимулировать положительные изменения, но также и настоящие социальные катастрофы. Местный, исторический и культурный контекст важен не меньше, а то и больше, чем сама идея. Гладвелл подчеркивает, что не существует «универсальной рецепты» для вызова переломного момента. То, что приводит к изменениям в одном месте, может не привести к ним в другом из-за исторических, экономических, институциональных, культурных или социальных различий. «Этот контекстуальный подход имеет ключевое значение для тех, кто хочет применять эти идеи в разных условиях, например, в Латинской Америке, где история, экономика и социальная структура отличаются от других регионов. Для того чтобы идея распространилась, недостаточно, чтобы она была «запоминающейся»; важно экосистема, в которой она циркулирует, и поэтому важно не пренебрегать ею и не недооценивать ее. Вопрос о том, кто имеет власть вызвать эти социальные эпидемии, заставляет задуматься об ответственности институтов, предприятий, политиков и каждого из нас как индивидуумов. В конечном счете, вопрос уже не в том, как быстро распространяется идея, а в том, кто решает, что распространять, с какими намерениями и с каким возможным воздействием.