День друзей. Дата для празднования, но с проблемами, которые все еще трудно решить.

Данные подтверждают это: для девяти из десяти аргентинцев друзья играют очень важную роль в их жизни. Это одна из ценностей, наряду с солидарностью и семьей, которую они считают репрезентативной. Однако, согласно исследованию консалтинговой компании «Голоса!», есть темы, о которых по-прежнему неудобно говорить: «Накануне Дня друзей, который отмечается завтра и приурочен к высадке человека на Луну 20 июля 1969 года, опрос „Голоса!“ показывает, что половина опрошенных чувствует себя неловко, когда говорит с друзьями о политике и личном экономическом положении (49 и 47 % соответственно). Двое из 10 чувствуют себя некомфортно, когда эти темы поднимаются в разговоре с близкими людьми: «Я считаю, что в таких вопросах, как деньги и секс, всегда нужно сохранять некоторую конфиденциальность, чтобы не вступать в конфликт с личными убеждениями, работой или дисбалансом доходов». В последние годы в моей компании друзей политика стала предметом больших конфликтов, и нам пришлось установить правила, о чем можно и о чем нельзя говорить на наших встречах. Влюбленность должна была превалировать над политической ситуацией. С другой стороны, мы все улучшили ситуацию по таким сложным вопросам, как гендерная перспектива, и это стало предметом многих встреч, чтобы учиться и уважать друг друга», - говорит Елена Арнехо, 50-летний профессор университета. Похожий опыт был у Мерседес Кастро, которая сказала: »В небольшой группе друзей моего возраста и старше, где я, которой 52 года, самая молодая, есть один из них, который очень прогрессивен, страстен и горяч. Много раз обмен мнениями с ним заканчивался некрасиво. Поэтому в какой-то момент мы все решили, что не будем говорить о политике, отдавая предпочтение тому факту, что все мы хорошие люди, и не будем ввязываться в вопросы, по которым у нас не так много согласия». »Хорхе Е. Кателли, психоаналитик и член правления Аргентинской психоаналитической ассоциации (APA), понимает дружбу как встречу, которая имеет свою основу в субъективной конституции человека, и утверждает, что формирование этих связей пересекается с двумя другими переменными: временем и культурой. Это не то же самое, что время начала демократии, когда демократия была важной темой на каждой встрече. Точно так же можно сказать, что сегодня все, что составляет то, что окрестили расколом, означает, что в силу благоразумия в определенных обстоятельствах мы избегаем разговоров о политических позициях, чтобы избежать трений и конфликтов вокруг дружеских связей», - сказал он. Он добавил: »Культуры допускают разную близость по отношению к другим, и дружбе это не чуждо. Например, в англосаксонской культуре абсолютно нормально говорить о личных финансах, в целом это имеет тенденцию к доверию, которое для нас является абсолютно навязчивым и даже неуместным. С другой стороны, когда встречаются два друга и один говорит другому: «Я сменил работу», а второй спрашивает: «Сколько тебе платят на этой работе», для латинской культуры это почти элемент табу». »Однако для латинской культуры выражение привязанности - это почти необходимость. Эмоциональное выражение в латинской культуре гораздо более распространено, гораздо более разрешено и узаконено, чем в англосаксонской культуре, где даже между друзьями физический контакт, физический язык и язык тела совсем другие, а близость и личное физическое пространство почти табуированы», - добавил он. »Никто не говорит о деньгах. Сейчас существует множество различий. Никто не говорит, сколько он зарабатывает. Это гораздо более табуировано, чем политика», - говорит 50-летний Эдуардо Поллицер. Между тем Фернанда, психолог из Палермо, рассказывает: »С моими друзьями мы рассказываем друг другу обо всем. От политики до того, сколько мы зарабатываем». Мы как сестры. Личная экономическая ситуация не так проста, особенно разговоры о том, сколько зарабатывают их мужья». 41-летняя Альба Порта, экономист, говорит: »В группе старшеклассников разговаривать сложнее. Там есть люди, которые занимают совершенно разные позиции. Я бы не стала говорить о политике, потому что каждый уже знает, что он думает. Если я не хочу ввязываться в спор, мне приходится думать о том, как выразить свое мнение». Вопросы, которые вызывают напряжение, варьируются от того, является ли война в России оккупацией, до воспитания детей. С моими друзьями в университете, напротив, мы думаем более схожим образом, потому что это фильтруется только тогда, когда группа собирается вместе». Данные подтверждают эту тенденцию. Мужчины чувствуют себя более неловко, чем женщины, когда говорят о своем личном материальном положении, что соответствует традиционной гендерной роли, где они считаются кормильцами. В то время как женщины (54 %) чувствуют себя более неловко, чем мужчины (43 %), когда говорят о политике, согласно исследованию Voices с национальным охватом, в котором приняли участие 1006 человек старше 16 лет, заполнивших онлайн-анкеты в апреле прошлого года». »В моей группе мы действительно говорим о политике, хотя это и вызывает некоторые трения. Среди друзей моего парня во время выборов один из них вышел из группы WhatsApp и больше не возвращался. Политические разговоры стали слишком острыми. В моем случае мнение по гендерным вопросам вызывает больший ажиотаж, потому что среди моих школьных друзей есть совершенно противоположные мнения«, - говорит 27-летняя Мария Карранса. „На третьем месте после политики и личной экономической ситуации идут личные страхи: четверо из 10 респондентов (37%) считают, что им “совсем некомфортно» говорить на эту тему со своими друзьями. Кроме того, 31 % выбрали внешность (31 %), за ней следуют сексуальность или вопросы, связанные с сексом (29 %), а отношения с партнером (28 %) вызывают дискомфорт у трех из 10 респондентов. 25 % некомфортно обсуждать свое психическое здоровье, религию и этнические вопросы или расу, а двое из 10 отметили дискомфорт при разговоре о своем физическом здоровье (21 %). «По мнению Патриции О'Доннелл, психиатра и психоаналитика из APA, искренняя дружба создает атмосферу близости, доверия и глубокой открытости, но принятие другого в его отличии - это вызов: «Нужно выйти за рамки нарциссической логики, которая делает другого странным и отвергнутым. Кроме того, существует право на близость, тайный сад, пространство, которое уважают. Давайте подумаем, что внимание, признание, сопереживание и игра в идентификации также играют важную роль в развитии дружбы, которая может привести к взаимному обогащению и, в свою очередь, открыть новые горизонты в жизни людей": »Человеческое существо формируется на основе встречи с другим. А другой - необходимое условие для выживания. Если нет другого, человек не может выжить. Дружеские узы формируются для человека как возможность найти в другом того, кто чужд семье, той группе принадлежности, кто не является биологическим или приемным братом или сестрой, но усыновление дается в символической связи, где происходит признание другого как того, с кем есть общее дело», - описывает Кателли, также профессор и исследователь Университета Буэнос-Айреса (UBA), один из ключей к пониманию дружеских уз. Возможно, это объясняет, почему уровень уверенности в общении с друзьями растет с возрастом. Хотя большинство людей удовлетворены этой сферой своей жизни, согласно исследованию, она возрастает у тех, кто старше 50 лет. «Между тем, среди тех, кому от 16 до 29 лет, уровень уверенности в разговоре с друзьями снижается почти по всем темам. Кроме того, молодые люди с большей неохотой говорят о своем финансовом положении: 58 % из них чувствуют себя неловко, говоря о своих личных финансах, по сравнению с 40 % среди тех, кому за 50. «В то же время молодые люди испытывают больший дискомфорт, говоря о своей внешности: 42 % по сравнению с 24 % среди тех, кому за 50». При этом разговоры об отношениях вызывают больший дискомфорт у взрослых в возрасте 50 лет и старше: 35% говорят, что им мало или совсем не комфортно делиться ими, в то время как в более молодом сегменте этот показатель составляет 22%.