Южная Америка

Дон Панчо Орменьо, "врач из Ла-Кучильи".

Дон Панчо Орменьо, "врач из Ла-Кучильи".
Дон Франсиско Орменьо, более известный как Дон Панчо Орменьо, вполне мог бы быть персонажем из самого чистого и экстравагантного вымысла. Дон Панчо имеет статус популярного мифа, но таковым не является. Он был человеком из плоти и крови, носителем фамилии, чья родословная восходит к прогорклым колониальным названиям северо-запада Ла-Риохи. Наделенный мудростью, святостью, тауматургией, философией, магией, эзотерикой, ясновидением, он открывал сокровенные тайны природы, которые, как он утверждал, знал как божественный дар и которые позволяли ему, в свою очередь, исцелять больных. Созерцая, он устремлял свой взгляд на горную цепь, начало и конец мира и самой жизни. Фаматина очаровала его, она была его колыбелью и могилой. Именно там, в своей прекрасной долине Ла-Кучилья, в 1939 году он предал земле свои почти нестареющие кости после заслуженного уважения и признания. Он родился в Айкунье, провинция Ла-Риоха, в 1850 году. Его фамилия, древняя и традиционная, так же чиста, как и названия его горного поместья. Он построил свой дом в Ла-Кучилье, где посвятил себя разведению скота. В зрелом возрасте он начал заниматься благородным священством фитонимной терапии, как божественный призыв, открывший новый этап в его жизни. Дар исцелять и разбираться в людских недугах открылся в нем спонтанно. На северо-западе Аргентины и в прибрежных городах его знали как "доктора из Ла-Кучильи". Прославившийся своими невероятными и чудесными исцелениями, дон Панчо, с его длинной фигурой и длинной бородой, нес на своих плечах долгие годы и заслуженный авторитет. Таким его знали тысячи погорельцев, приезжавших в долину во время длительных паломничеств. Дон Панчо питал страсть к растениям. Он наблюдал за ними, нюхал их, пробовал на вкус, общался с ними на своем собственном языке. Благодаря этой ботанической страсти он смог отличить вкус и аромат каждого местного растения, а также испытать его свойства и лечебную силу с затаенным желанием применить их в домашнем траволечении. Он также учился у древней фармакопеи коренного населения и у старых целителей, саламанкеров и мудрецов, став самым известным травником и врачом-урологом на севере Аргентины. Он творил тауматургические чудеса. Он обладал силой арауканского machi, инкского sancóyoc, гуаранийского payé. От предка Диагуиты он унаследовал не только фитотерапию, но и зоотерапию. Он назначал аппликации из мяса, кожи, жил и сухожилий. Дон Панчо никогда не брал и не требовал вознаграждения за свои исцеления. Он творил добро ради добра. Люди охотно оставляли ему свою дань. Бесчисленные предметы всех видов и качеств, от вин и драгоценностей до музыкальных инструментов и денег, к которым Панчо не прикасался, были распределены среди бедняков. Часто лечение некоторых пациентов было долгим, и больных селили в домах, построенных специально для этого. Его ясновидение позволяло ему предсказывать болезни на расстоянии и даже смерть, просто взглянув на "малые воды". Оракул из Ла-Кучильи никогда не ошибался, и, как говорил Атауальпа Юпанки, "ученые люди из страны и из-за рубежа были поражены безошибочными знаниями дона Орменьо".