Духовность Милея. Генезис его восхищения иудаизмом и раввином, который его консультирует.

Светло-голубые глаза Хавьера Милея, казалось, были на грани слез. Всего неделю назад он был избран обществом на пост следующего президента Аргентины, когда встретился с раввином Давидом Пинто Шлита в буэнос-айресском квартале Once. Там они разделили церемонию Хавдалы (окончания Шаббата). В дни, последовавшие за его победой на выборах, духовный мир занимал значительную часть общественной повестки дня Милея. Лидер Libertad Avanza показал себя с неизвестной для многих стороны, хотя он часто ссылается на священные тексты и сравнивает роли Аарона и Моисея со своей собственной и своей сестры Карины. "На прошлой неделе, например, Милей посетил кладбище Монтефиоре в Квинсе, чтобы побывать на могиле раввина Менахема Мендла Шнеерсона, известного как Любавичский Ребе, умершего в 1994 году, человека, который произвел революцию в еврейском мире благодаря своей приверженности хасидизму. Те, кто знает из первых рук или изучал личную историю либертарианца, говорят, что у Аргентины будет президент с глубоким духовным миром. В еврейской общине есть те, кто приветствует принятие Милеем иудаизма, хотя он и не является евреем по происхождению. Однако, несмотря на то, что они ясно дают понять, что никто не должен скрывать или опускать свое религиозное призвание, некоторые важные представители общины в Аргентине считают, что такая близость может представлять опасность для евреев страны. Последние опасаются, что часть общества свяжет решения избранного президента с общиной, и это будет использовано для пропаганды антисемитских идей". Маркос Коэн, вице-президент Делегации аргентинских ассоциаций израэлитов (DAIA), отмечает, что институционального ответа на эту ситуацию не существует. "Милей выражает сближение с Торой, мы не производим отдаления или сближения. Мы приглашали его в ДАИУ, он пока не смог приехать, но мы собираемся пригласить его снова. В DAIA мы остаемся осторожными и равноудаленными от всех политических сил, DAIA беспартийна как по отношению к этому правительству, так и к тем, которые придут", - объясняет Коэн. Карлос Маслатон, старый "попутчик" в политической карьере Милея, хотя сейчас они отдалились друг от друга, подчеркивает, что успех или неудача администрации Милея не будет иметь никакого отношения к его связям с евреями. В то же время он считает, что лидеру Libertad Avanza не стоит скрывать свое религиозное призвание: "Циркулирующая в некоторых кругах теория о том, что еврейская община пострадает, если Милей не преуспеет на посту, должна быть полностью опровергнута. Более того, никогда не было хорошей идеей, тем более в либеральной демократии, скрывать свое еврейство. Если с Милеем что-то пойдет не так в политическом плане, нам придется принять возможную агрессию и ответить на нее сильным и неопровержимым аргументом, что результат не связан с дружбой Милея с евреями или с его возможным причислением к иудаизму", - подчеркивает Маслатон. "Источник, работающий в еврейских учреждениях Аргентины, который предпочел сохранить свою личность в тайне, чтобы высказать свое мнение, не будучи обусловленным своей ролью, считает, что "все это ставит общину в рискованное положение". "Его близость не сходится и создает много шума. Наша цель, как с этим, так и с любым другим правительством, - работать так, чтобы мы могли спокойно выполнять задачи сообщества. Мы не хотим ввязываться в политику, не хотим иметь больше влияния. Мы не хотим, чтобы любое решение, принятое Милей, было связано с еврейской общиной. Евреи, которые занимаются политикой, не представляют общину, это аргентинские евреи, которые пришли туда", - с тревогой говорит тот же источник. "В то же время он отмечает, что еврейская община в Аргентине представлена только Взаимной израильской ассоциацией Аргентины (AMIA) и DAIA". "Он может встречаться с раввинами, которые представляют одну общину из более чем 100, существующих в Аргентине. Он может поддерживать связь с теми, с кем хочет, но мы бы хотели, чтобы оба вопроса были четко разграничены", - добавляет источник, с которым консультировался LA NACION. LA NACION проконсультировался с Libertad Avanza по этому вопросу, но они предпочли не давать ответа. "Ближайшая к Милею община - это Акильба, центр аргентинской еврейско-марокканской общины. Либертарианец обычно ходит туда на встречи с ортодоксальным раввином Шимоном Акселем Вахнишем, который, по словам самого Милея, вместе с сестрой является его духовным наставником". "Насколько я знаю, Милей - единственный человек нееврейского происхождения, который приходит туда", - сказал LA NACION Факундо Мильман, 25-летний специалист по еврейской мысли, который является членом Acilba, расположенной в нескольких кварталах от площади Серрано, в районе Палермо в Буэнос-Айресе. "Если он может, то ходит раз в неделю, если нет - раз в 15 дней. Он посещает уроки раввина или лично встречается с ним. Может быть, у него возникла 15-минутная трудность на дороге, и он приходит в общину, чтобы спросить его о своих сомнениях. Он выступает в роли своего рода советника Милея", - продолжает Милман, - "По словам экономиста Хулиана Гольдштейна, который рассказал газете El País, именно он свел Вахниша с Милеем". По словам Гольдштейна, избранный президент переживал кризис из-за обвинений, которые он получал в социальных сетях, где некоторые пользователи называли его "нацистом" и говорили, что он похож на Адольфа Гитлера. Именно тогда Гольдштейн посоветовал ему поговорить с раввином Вахнишем. "Они долго разговаривали, а потом это превратилось в кабалистическую встречу, на которой было сказано, что Хавьер возглавит освободительное движение в Аргентине. Милей вышел с этой встречи воодушевленным", - говорит экономист. Он дает мне душевное спокойствие в то время, когда я получаю бесконечное количество нападок со стороны политической касты, - сказал Милей о своих отношениях с Вахнишем несколько месяцев назад в интервью Radio Jai. Это человек, которого я очень люблю и с которым регулярно советуюсь. Это беседы, которые могут внезапно затянуться на два-три часа, и которые для меня очень приятны, помогают мне сильно вырасти и глубже понять ситуацию". Однако Маслатон отмечает, что любовь Милея к иудаизму зародилась задолго до его встречи с Вахнишем. "Я знаю его уже десять лет, и он всегда выражал близость и восхищение еврейским народом. Что касается его склонности к более религиозному и культовому иудаизму, то я уважаю это как личное и духовное решение, и он вправе склоняться к этому направлению", - говорит он. Хуан Луис Гонсалес написал биографию Милея под названием El Loco ("Безумец"). Книга представляет собой тщательное исследование истории избранного президента. Гонсалес, опросив десятки людей, так или иначе связанных с либертарианцем, пришел к выводу, что "невозможно отделить духовного Милея от политического Милея": "Трудно сказать, с чего началась эта грань, но Милей прибегал к помощи медиума, например, для связи со своим псом Конаном". Духовный мир - одна из центральных тем для Милея. После выборов 2021 года многие в его команде говорили ему, что он должен бороться за управление городом, но Милей верит, что у него есть божественная миссия быть президентом. Более того, его духовная убежденность, как я полагаю, послужила топливом для достижения всего того, что он сделал всего за два года", - утверждает Гонсалес. На прошлой неделе назначение бывшего министра Менеместа Родольфо Барры на пост прокурора национального казначейства вызвало волну в еврейской общине. Барра был связан с националистическим движением Такуара с тенденциями, близкими к нацизму, и по этой причине Аргентинский форум против антисемитизма (FACA) отверг решение избранного президента. Со своей стороны, DAIA выступила с заявлением, в котором отметила, что Барра извинился в 1990-х годах за свое ужасное поведение и демонстрации в молодости. "DAIA будет присутствовать, чтобы обеспечить соблюдение им закона", - заявили они."