Она выступила против брака по расчету, противостояла двум папам, а ее чудеса сделали ее сопокровительницей Европы.

Каталина Бенинкаса родилась в 1347 году в Сиене, Италия. С юных лет она чувствовала призвание Бога и, хотя родители пытались заставить ее выйти замуж, она твердо отказалась и посвятила себя служению католической церкви. Она считалась посредником мира и участвовала в разрешении одного из самых серьезных кризисов Ватикана. Некоторые из ее высказываний повлияли на таких пап, как Иоанн Павел II, который в 1999 году провозгласил ее «сопокровительницей Европы». Ее жизнь считается одной из самых увлекательных в христианском календаре святых. Каталина выросла в глубоко верующей семье, которая регулярно посещала церковь и следовала обычаям, проповедуемым религиозным сообществом. Эта среда побудила ее посвятить свою жизнь вере и служению другим. Хотя ее родители, Лапа Пьядженти и Джакомо ди Бенинказа, имели для нее другие планы, ее бунтарский характер привел ее по другому пути. Она была двадцать третьей дочерью из двадцати четырех детей, хотя половина из них умерла в детском возрасте от различных болезней. Согласно Aleteia, в пятилетнем возрасте она имела видение Иисуса, сидящего в славе рядом со святым Петром. Этот опыт положил начало ее религиозному призванию и посвящению себя ближним. Со временем она испытала другие явления и небесные послания, которые определили ее духовный путь. В конце концов, она решила дать частный обет посвящения и в 18 лет вступила в Третий орден Святого Доминика. Оттуда она оказывала заметное влияние не только на духовную и общественную жизнь Сиены, но и на политические и церковные вопросы на европейском уровне. «Сопротивляясь браку, навязанному родителями, и сталкиваясь с их категорическим несогласием, они в конце концов приняли ее решение и построили ей келью в доме, чтобы она могла молиться без помех». Помимо молитвенной жизни, Катерина посвятила себя помощи бедным и больным в эпоху, когда простая инфекция могла привести к смерти. Стоит помнить, что большую часть своей работы она проделала всего через десять лет после Черной смерти, опустошившей Европу в 1347-1351 годах. Хотя она не была монахиней, посвятив себя Третьему ордену, ей было позволено носить доминиканский хабит. Она прожила как мирянка до конца своих дней. Ее приверженность самым нуждающимся позволила ей ходатайствовать перед правителями Сиены, чтобы они уделяли внимание тем, кто был отвержен. Она навещала неизлечимо больных, сопровождала их в последние минуты жизни и вдохновляла их найти смысл жизни через любовь Бога, любовь, которую, как она утверждала, испытывала ежедневно. Обладая сильным характером, она не колебалась противостоять церковным властям во время конфликта, известного как Авиньонский раскол. В период с 1309 по 1377 год папы проживали во Франции, опасаясь иностранного давления, угрожавшего их власти. В этой ситуации Екатерина отправилась в Авиньон, чтобы лично попросить папу Григория XI вернуться в Рим. И ей это удалось. «В течение многих лет она работала над единством Церкви и стабильностью Ватикана, стремясь укрепить духовные узы и распространить веру. Однако в 1378 году ситуация ухудшилась, когда избрание папы Урбана VI было отвергнуто курией, которая провозгласила Климента VII, который вернулся в Авиньон. Катерина снова вмешалась, на этот раз посредством писем, адресованных королям Франции и Венгрии, чтобы оказать давление с целью возвращения понтифика в Вечный город. Катерина Бенинказа умерла 29 апреля 1380 года в Риме в возрасте 33 лет. В 1970 году папа Павел VI провозгласил ее Учителем Церкви. Ей приписывают множество чудес исцеления, как при жизни, так и после смерти».