Мумии и саркофаги в Музее изящных искусств: Египет, каким его еще не видели в Аргентине

Новая выставка Национального музея изящных искусств, открывшаяся во вторник, предлагает новый взгляд на отношения между Аргентиной и Древним Египтом. Это не традиционная археологическая выставка и не хронологическое путешествие по династиям и фараонам, а культурная история: история о том, как страна, столь удаленная от Нила, с XIX века была особенно восприимчива к его образам, символам и рассказам. «Эта сюжетная линия, пересекающая науку, литературу, фотографию, дипломатию, архитектуру, коллекционирование и популярную культуру, теперь раскрывается в выставке «Наука и фантазия. Египтология и египтофилия в Аргентине», которую директор Андрес Дупрат без обиняков называет «исторической», поскольку она впервые собирает в одном зале более 180 экспонатов из музеев и публичных коллекций со всей страны». Выставка является результатом трехлетней кураторской работы и почти неожиданно совпала с возрождением глобального интереса к цивилизации фараонов. Дупрат подчеркивает это как «случайную синергию»: открытие Большого Египетского музея в Каире и выставка «Egypt Divine» в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, которые вновь поставили Египет в центр международной повестки дня. Отправной точкой выставки является малоизвестный архив: фотографии, сделанные академиком и коллекционером Альфредо Гонсалесом Гараньо и Мариеттой Айерза во время их поездки в Египет в 1926 году, всего через четыре года после открытия гробницы Тутанхамона. Серхио Баур, один из кураторов выставки вместе с Хосе Эмилио Бурукуа, рассказывает, что супруги готовились к этой поездке, изучая великих египтологов того времени, и что эта документация стала зародышем более крупного проекта: воссоздать, как интерес Аргентины к Египту пронизывал различные дисциплины, эпохи и поколения. Экспозиция прослеживает путь первых путешественников из Рио-де-ла-Плата, которые в середине XIX века включили Египет в свои интеллектуальные маршруты. Появляются Дардо Роча, Пастор Облигадо, Хуан Льерена и, в особенности, Лусио В. Мансилья, который написал две статьи о своих впечатлениях от страны в журнале Revista de Buenos Aires. Выставка также восстанавливает фундаментальную книгу: первую историю Египта, переведенную на испанский язык (1678), которую Мануэль Бельграно купил в Мадриде, а затем завещал публичной библиотеке. На основе этих материалов прослеживается, как просвещенные элиты использовали археологию, филологию и сравнительное религиоведение как ключи к пониманию современности. «В XX веке эта связь становится более интенсивной и разнообразной. Писатель Оливерио Гирондо путешествует по Египту и пишет «Поэму о Ниле», оригинал рукописи которой — включая рисунки — впервые выставлен на обозрение. Из того же периода демонстрируется немой фильм 1928 года, снятый Дульсе Либераль и хранящийся в Генеральном архиве нации, в котором показана аргентинская семья, посещающая храмы и путешествующая по Нилу с собственным оператором. Фильм служит документом той эпохи, а также отражает местный энтузиазм по поводу моды на египтологию в 1920-е годы. «Аргентинские коллекции, разбросанные по разным музеям, представляют некоторые из самых привлекательных экспонатов выставки. Первая, которая удивляет, — это мумия, известная как «погребальный пакет», подаренная в 1889 году Луисом Виглионе Музею Ла-Платы. Помимо визуального воздействия, Серхио Баур подчеркивает один важный факт: все египетские экспонаты, входящие в местные коллекции, были ввезены в страну до появления международного законодательства о торговле антиквариатом». Рядом находится деревянный саркофаг, принадлежащий Музею естественных наук Ла-Платы, одна из исторических жемчужин этой коллекции, связанная с пожертвованиями, сделанными во времена Дардо Роча. Вокруг них располагаются алебастровые канопы, амулеты, статуэтки и ушебти из различных коллекций, которые дополняют созвездие предметов, показывающих, как археология Нила попала в витрины Аргентины на протяжении более чем столетия. Среди них выделяется монументальный погребальный сосуд возрастом более 4500 лет, найденный в ступенчатой пирамиде Джосера и подаренный Гамалем Абделем Насером президенту Артуро Фрондизи, который затем передал его в дар Музею изящных искусств. «Египетское влияние на аргентинскую культуру занимает не менее важное место. Хорхе Луис Борхес появляется в разбросанных по его произведениям отсылках — от «Алефа» до «Атласа», его совместной книги с Марией Кодамой после их путешествия 1984 года — и в «Книге мертвых», которая входила в его личную библиотеку. Хул Солар, склонный к эзотерике, включает пирамиды, сфинксы и гибридные божества в акварели 20-х и 30-х годов, а в его таро сосуществуют Анубис, Осирис и другие фараонские фигуры. Мануэль Мухика Лайнес написал «Жук» под консультативной помощью Розенвассера, чтобы избежать исторических ошибок, а такие писатели, как Леопольдо Лугонес и Альберто Лайсека, снова и снова возвращались к образам Нила. Еще одним ярким моментом экскурсии является отрывок из рассказа «Синухэ», одного из самых важных литературных текстов Древнего Египта. Его присутствие напрямую связано с Абрахамом Розенвассером, пионером аргентинской египтологии, который перевел этот отрывок в 1930-х годах и спустя несколько десятилетий возглавил миссию по спасению храмов Акша в Судане в ходе международной кампании, координируемой ЮНЕСКО. Архитектура Буэнос-Айреса также вносит свой вклад: обелиски, гробницы Реколеты, масонские храмы и здания в стиле ар-деко с фараонскими мотивами входят в фотоподборку, специально подготовленную Факундо де Сувирия. И популярная культура, далеко не оставаясь в стороне, занимает видное место, от воспоминаний о комедии «Клеопатра была Кандидой» Нини Маршалл до «Золотого уха», созданного Эдуардо Коста, которое попало на страницы Vogue. Эта экскурсия демонстрирует, что древний Египет также питал массовое воображение. «Есть экспонаты, которые переносят нас в настоящее и показывают активную археологическую деятельность Аргентины в Египте. Хуан Фридрихс, член миссии Амарны Кембриджского университета, демонстрирует стелу, воспроизведенную в натуральную величину из фрагментов, найденных на месте: утраченные части были восстановлены им с замечательной точностью, в соответствии с эстетическими канонами эпохи Эхнатона. А работы исследовательницы Андреа Сингарелла, посвященные гробнице Аменмоса, представлены в виде 3D-анимаций, которые позволяют рассмотреть предметы и фрески с такой степенью детализации, которая невозможна при активных раскопках. Дупрат характеризует выставку как уникальную возможность: «Это не блокбастер, который можно было бы показать в другой части мира. Ее можно увидеть только здесь, с материалами, принадлежащими аргентинским учреждениям, и с точки зрения, которая рассказывает о наших собственных отношениях с Египтом». «Чтобы запланировать: «Наука и фантазия. Египтология и египтофилия в Аргентине» в Национальном музее изящных искусств (Av. Del Libertador 1473) со вторника по воскресенье, с 11 до 19.30. С 18 ноября по 1 марта 2026 года. Вход свободный и бесплатный.