Футбол и кризис в Сеуте: Мбаппе не хочет быть «негодяем»

Фредерик Кануте, француз малийского происхождения и мусульманин, в 2006 году сообщил «Севилье», что не может размещать на груди своей футболки рекламу букмекерской конторы. Он был лучшим бомбардиром и лидером команды, но, как он объяснил клубу, его религия запрещает азартные игры и их рекламу. В первых матчах он заклеивал рекламу чёрной клейкой лентой. Позже он снял ленту, но остался с «чистой» футболкой. В 2004 году он решил играть за сборную страны своего отца. «Не знаю, где находится Мали, мы же подписали контракт с игроком французской сборной», — возмутился Дэвид Плит, главный тренер «Тоттенхэма». «Я родился в Лионе, — ответил Кануте, — и ношу Африку в своём сердце». Его первым крупным благотворительным проектом стал детский приют для сирот на окраине Бамако (Мали). Школа, спорт, сельское хозяйство и животноводство. В «Севилье» он забил более ста голов. Выиграл европейские и испанские титулы. И пожертвовал 700 000 долларов, чтобы мусульмане восстановили свою мечеть. «Я не считаю себя героем», — ответил он однажды. «У меня просто есть память». «Однажды днём, забив гол, он решил, какую футболку показать. Он снял футболку «Севильи» и показал другую, на которой было написано «Палестина». Как Мауро Амато в Тукумане в 1999 году, где правил репрессивный Антонио Бусси. Он забил гол за «Сан-Мартин», и на его футболке было написано «Держитесь, мамы». Или Робби Фаулер в составе «Ливерпуля» в 1997 году. На его майке было написано «500 докеров» — в честь портовых грузчиков, которые уже год бастовали и подвергались увольнениям. «Майка, это священное одеяние, сегодня превратилась в онлайн-казино». В этом году в Англии запретили размещать рекламу букмекерских контор на груди игроков. Реклама переместилась на грудь тренировочных футболок, которые надевают перед каждым матчем, и на спортивные куртки, в которых выходят на поле. А также по-прежнему присутствует на рекламных щитах стадионов, по телевизору и повсюду. Нужен характер, чтобы сказать им «нет». «Килиан Мбаппе, о котором мы сегодня говорим, сделал это в 2022 году, когда сообщил Французской федерации, что не будет участвовать в рекламных акциях онлайн-букмекерских контор (а также сетей быстрого питания), которые являются спонсорами национальной сборной. Это был не каприз звезды, а этическая позиция в отношении азартных игр и здорового питания. Тот же характер он проявил восемь дней назад, когда отказался от футболки, заказанной его клубом «Реал Мадрид» в знак солидарности с Сеутой — городом, переполненным из-за нелегального въезда около 80 000 марокканцев. В соцсетях его раскритиковали. «Я на сто процентов поддерживаю Сеуту, — пояснил Мбаппе, — но я также думаю о других, кто страдает». Он имел в виду марокканских мигрантов, к числу которых принадлежал и его собственный отец. Сотни детей, которые спят на улицах и пляжах. Таким, каким мог быть он сам. Дети, а не чудовища, которых государство не может бросить на произвол судьбы. «Трагедия Сеуты — автономного города, принадлежащего Испании, расположенного на африканском берегу Гибралтарского пролива, — «колониального анахронизма», как утверждают марокканские активисты, — получила полную поддержку со стороны испанского футбола». «Сеута не продается — Сеута защищается», — скандировали в минувшее воскресенье болельщики «Атлетико» (Мадрид) на дерби с «Реалом» (Мадрид). Этот припев раздался также на стадионе «Бернабеу» и других стадионах. «Федерация (соорганизатор Чемпионата мира 2030 года совместно с Марокко, а также с Бельгией) отправилась в Сеуту в составе президента Рафаэля Лузана, главного тренера Луиса Де ла Фуэнте и Кубка мира. Туда же отправился и всемогущий президент «Реала» Флорентино Перес вместе с почетным президентом клуба Пирри — бывшим кумиром болельщиков, уроженцем Хаду, густонаселенного и мультикультурного района Сеуты, где, как и в сотнях европейских команд, уживаются христиане и мусульмане. «Как работодатель, «Реал» считал само собой разумеющимся, что его игроки без колебаний наденут футболки с изображением Сеуты. Отказ Мбаппе, поддержанный его соотечественником Ибрахимой Конате (малийского происхождения) и бразильцем Винисиусом (который регулярно становится объектом расистских оскорблений на испанских стадионах), поставил клуб в неловкое положение. Мбаппе показал лишь половину футболки с надписью «Мы все — кабальяс» (по названию рыбы «кабалья», обитающей у побережья Сеуты, — гордое прозвище местных жителей). В защиту Мбаппе журналист Рафа Кабелейра иронично заметил в , что ему показалось, будто он прочитал совсем другое: «Мы все — негодяи». «Барселона», другой гранд Испании, проявила гораздо большую сдержанность. Она не присоединилась к этой акции, связанной с реальной трагедией, но используемой крайне правыми силами, стремящимися свергнуть правительство Педро Санчеса, переживающее кризис. Та самая жесткая правая, которой это не по душе, потому что Ламин Ямал, звезда «Барселоны», мусульманин, тоже сын марокканца, — новая яркая фигура в «Ла Роха». «Но что это за испанская сборная такая? Похоже на шутку дурного вкуса», — написал в 2023 году, а затем удалил этот пост провокатор Вито Килес (в посте была фотография, на которой Ламин, отмечая гол, обнимается с Нико Уильямсом, родители которого — выходцы из Ганы — в 1994 году, когда его мать была беременна, пересекли Сахару пешком, порой босиком, при температуре до сорока градусов). «Кто мусульманин, тот не прыгает», — скандировали в этом году испанские ультрас на товарищеском матче с Египтом перед чемпионатом мира. Ламин уже говорил о расизме в Испании. Мбаппе призвал во Франции голосовать против ультраправых, потому что хочет «страну, где царит разнообразие, терпимость и уважение». «Я не хочу ставить страдания на первое место», — сказал сейчас Килиан. А пресса, как и в старые добрые времена Лео Месси и Криштиану Роналду, «Барселоны» против «Реала», продолжает настойчиво расспрашивать его и Ямаля о «Золотом мяче». Похоже, Мбаппе, как и Ламин (и как Кануте двадцать лет назад), хочет сказать нам нечто большее».