Любовь среди мотков и красок

Моя мама, как и многие матери и бабушки, была мастерицей в вязании. Это увлечение пришло к ней ещё в подростковом возрасте в Галисии, где, как и любая уважающая себя девушка того времени, она начинала вышивать на веранде старого дома своей бабушки в Понтеареасе, в пригороде Виго. Свитеры с узором «восьмерки» были визитной карточкой Хоакины. Зимой все её дети укутывались вдвойне: вязание, в любом его проявлении, и даже если это способ выживания, всегда остаётся проявлением любви». В подростковом возрасте, как и положено, эти узоры мне уже не нравились так сильно, в том числе потому, что после стольких лет и стольких детей точность мер начали давать сбой, как и натяжение резинок (для непосвящённых: нижний край и манжеты изделия). Одежда сидела не так хорошо, к тому же все свитера казались одинаковыми». Я вспомнила эти истории в связи с тем, что вчера отмечался Национальный день вязальщиц — праздник, который, хотя и не является официальным, зародился в Австралии в 2005 году и постепенно распространился на такие страны, как Аргентина. Имеющаяся информация указывает на то, что этот праздник возник, когда группы женщин начали собираться, чтобы обмениваться знаниями и делиться теплом. То же самое, короче говоря, что происходит уже тысячелетиями. С помощью спиц или ткацких станков — в нашей стране существует целая традиция коренных народов и сельских общин, которые не только заботятся о сохранении культуры каждого региона, но и используют ткачество как средство выживания. «Моя мать передала свой опыт моей сестре, которая оказалась очень умелой. Но и мои братья присоединились к этому делу, когда мой отец принёс домой настоящую «революцию»: в конце 60-х годов в Аргентине начали производить ткацкие машины Knittax, некоторые детали которых импортировались из Германии. Их популярность была настолько велика, что в 1971 году, в то время как в стране-производителе продавалось около 15 000 штук в год, здесь, по данным журнала «Panorama» того времени, их продажи достигли 50 000». Очарованные новизной и желанием создавать собственные модели, многие мужчины присоединились к разгадке секретов этих механических спиц, которые, проходя кареткой по шерсти, формировали спинки и передние части. «Можно сказать, что они были пионерами, по крайней мере в таком большом городе, как Буэнос-Айрес, где по канонам того времени вязание считалось женским занятием. Но теперь всё изменилось: существует группа под названием «Вязальщики-мужчины Аргентины», очень активная в социальных сетях, члены которой регулярно собираются, чтобы поделиться мотками пряжи и цветами. «Появление внуков и детей наших друзей побудило мою маму освоить ещё одно ремесло: вязать первые наряды и пледы для этих малышей. То, что сегодня среди современных пар называют «размером newborn». Одежда, которая впоследствии переходила к другим потомкам. «Теперь настала наша очередь. Я уже рассказывал здесь, что мы с женой ждем нашу первую внучку. Это позволяет нам, помимо прочего, идти в ногу с привычками и традициями молодежи. Будущая бабушка, однако, обратилась к традициям и снова взялась за вязание вручную, как делала это давным-давно, чтобы встретить ту, кто скоро появится на свет, так, как она того заслуживает. Уже готов жилет с пуговицами, которые застегиваются на плечах, и начинающий формироваться комжик, которому осталось доделать только рукава. «Что поразительно, по крайней мере для меня (хотя меня об этом уже предупреждали), — это упорство, с какой интенсивностью она подходит к делу. Как будто она не может перестать вязать. Ручная работа, творчество и любовь — вот основные составляющие этого процесса. «Ведь мы вяжем жизнь, петля за петлей», — сказала она мне одним из этих утра».