Гордиев узел и конец клубка пряжи

Мы все судьи. Мы не считаем себя судьями. Мы не считаем, что у нас есть право судить. Нет. В глубине души мы полностью убеждены, что судить - это наша моральная обязанность и долг. При небольшом самоанализе мы даже можем обнаружить, что в глубине души заложена идея о том, что мир становится лучше благодаря нашим суждениям после ужина, нашим едким, устаревшим и неверующим комментариям и общественному осуждению - публичному или частному - того, какими должны быть вещи и как они должны быть сделаны. Судя (увы, простите) по тому, что я читал, так было десять, двадцать или тридцать веков назад; это не зло нашего времени. Правда, сегодня социальные сети усиливают этот народный трибунал, который разбирает самые запутанные дилеммы человечества с помощью возвышенных - но, да, анонимных - эпиграмм. Но мы всегда были такими. Мы всегда были судьями". "Классический формат, который никогда не теряет своей актуальности, от которого вы будете страдать на любой работе, днем или ночью, с понедельника по понедельник, - это тот, который судит о том, как вы выполняете свою работу. Неважно, чем вы занимаетесь, всегда найдется человек, готовый рассказать вам, как вы должны делать то, что делаете. Неважно, что вы учились, чтобы узнать, как делать то, что вы делаете (а другой парень - даже не близко), и что вы десятилетиями оттачивали свою технику в окопах, в реальном мире, а не в герметичном и асептическом кабинете человека, который наблюдает сверху и в безопасности. В любом случае найдется тот, кто вынесет точный, четкий приговор, подобный стреле мудрости, и жертве не останется ничего другого, как терпеть изо всех сил, ведь, согласитесь, надо продолжать работать. Это чума, но, возможно, это вершина шара, который поможет распутать эту отвратительную привычку. Потому что, давайте посмотрим правде в глаза, все мы в то или иное время совершали этот грех. То есть мы все - экономисты, неврологи, таксидермисты, пилоты авиакомпаний, конечно же, футболисты и тренеры, цветоводы, парфюмеры, архитекторы, астрономы, сомелье, повара и грильеры, альпинисты, горцы, журналисты, садоводы, торговцы, и я оставляю это здесь, потому что более или менее идея должна быть понятна. Мы даже готовы критиковать работу судей, и тогда дилемма становится уроБорической, и мы оказываемся судьями судей. Но на самом деле мы лишь критики и хулители, не более того. Если добавить к этой формуле точную дозу невежества в отношении должности, на которую мы, очень вольно, себя назначаем, то получится одно из самых токсичных веществ, способных отравить организованные общества. Это привело к катастрофе в Афинах Сократа, это приводит к катастрофе и сегодня. Судить, не зная. Культура проклятий. Загрязненная экосистема, в которой один делает что-то, а десять тысяч очерняют и порочат; утопия, где ни один вопрос не является слишком сложным, но все решается с помощью резкого мнения и заградительного лозунга, как пресловутый гордиев узел. Экстравагантность заключается в том, что все мы посвящаем себя чему-то. Будь вы суфлеистом или композитором романтических песен, вы знаете, что простых задач не бывает, что практика делает совершенным и что все кажется простым, только если смотреть на это со стороны. И все же, когда мы видим что-то, по нашему мнению, плохо сделанное, в нас просыпается суперэгоист и нечестивый Катон: "Конечно, все мы время от времени ошибаемся, и самый лучший охотник упускает свою добычу. Некоторые ошибки катастрофичны, и возмущение в таких случаях вполне объяснимо. Но вечный ассамблеизм и публичное побивание камнями - это форма несправедливости и демонстрация невежества, которые подпитывают друг друга, пока в результате обратного социального прозрения неумные суждения не возводятся в ранг апофеоза истины и здравого смысла. Однако они не являются ни тем, ни другим. Это просто слухи".