Леон XIV, Испания: «Политическое многообразие не должно вылиться в постоянное очернение оппонента»

МАДРИД. В своей долгожданной речи, с которой он выступил в понедельник перед пленарным заседанием Конгресса, став первым понтификом, сделавшим это в Испании, папа Лев XIV придерживался сбалансированного, но в то же время решительного тона. Обращаясь к обеим сторонам политической арены, отмеченной напряженностью, расколом и поляризацией — как это происходит во всем Западе, — в обширной и насыщенной выступлении он напомнил, каковы ответы Евангелия и приоритеты Католической Церкви. Как и сразу по прибытии в Испанию, обращаясь ко всем слоям общества, он вновь настаивал на необходимости примирения, отказа от агрессивности и «обезоруживания языка». «Политическое многообразие не должно вылиться в постоянное дискредитирование противника», — заявил он перед залом, который продемонстрировал необычайное единство, аплодируя ему в конце речи, стоя, в течение семи минут. К радости правительства, возглавляемого социалистом Педро Санчесом — охваченного скандалами из-за теневых денежных махинаций, с которым он встретился в нунциатуре, где его освистали при входе и выходе, — Роберт Превост ни разу не упомянул в своей получасовой речи слово «коррупция». Хотя он действительно говорил о важности «морального обновления политики». Кроме того, как и в своей первой речи по прибытии, в минувшую субботу он вновь напомнил о важности защиты мигрантов, диалога и мира в мире, охваченном конфликтами, а также о своем неприятии перевооружения. К радости правой оппозиции он выступил против абортов и эвтаназии, напомнил о важности защиты человеческой жизни и семьи и вновь предупредил о «культуре отбраковки», осужденной его предшественником Франциском. «Если жизнь перестанет признаваться в качестве фундаментальной ценности, какое будущее может быть у наших обществ? Можно ли назвать полностью справедливым сообщество, которое оставляет в тени еще нерожденного ребенка, пожилого человека, больного, того, кто страдает в тишине, или того, кто полностью зависит от заботы других?», — спросил Папа перед заседающим в полном составе Конгрессом. «Защита человеческой жизни — это не частный вопрос и не конфессиональный интерес: это цель цивилизации. Каждая человеческая жизнь должна признаваться и охраняться от зачатия до естественного ухода из жизни, в любых обстоятельствах ее существования», — добавил он. «Его слова прозвучали как раз в тот момент, когда Конгресс пытается принять закон об эвтаназии и, по инициативе правительства, обсуждается вопрос о включении в Конституцию права женщин на добровольное прерывание беременности, как это уже сделала Франция». Папа, который начал свою длинную речь, отметив «бессмертную» литературу и огромное культурное и гуманистическое наследие Испании — он упомянул «Дон Кихота» Сервантеса, духовную глубину святой Терезы Авильской, великую испанскую юридическую традицию, метафизические размышления Унамуно и Саламанки, — также обратился к своей первой энциклике «Magnifica Humanidad», чтобы предупредить о насущных проблемах нашего времени, отмеченного развитием искусственного интеллекта. «Наше мудрое суждение должно сосредоточиться на том, какое место занимает человеческая личность в наших решениях, и как сегодня по-новому рассматриваются достоинство труда, солидарность, социальная политика и общее благо», — подчеркнул он, говоря о современных преобразованиях. «Этот анализ начинается с основного утверждения: любое подлинно справедливое общество строится на признании неприкосновенного достоинства человеческой личности», — заявил он. Как он уже делал в других случаях — и сделает это снова на последнем этапе этого турне, на Канарских островах, — он вновь подтвердил, что «трагическая миграционная драма сегодня бросает вызов сознанию наций и этическим основам международного порядка». «Множество мужчин, женщин и детей вынуждены, зачастую в драматических обстоятельствах, покидать свои общины и оставлять позади близких, свою историю и связи. Эта реальность выходит за рамки любого чисто демографического или экономического толкования: она представляет собой вопрос преимущественно моральный и юридический», — предупредил он. «Там, где человек подвергается дискриминации по признаку национального, этнического, религиозного или языкового происхождения, либо по экономическому или социальному положению, серьезно нарушается универсальный принцип равного достоинства всех людей», — добавил он. «Это заявление прозвучало в тот момент, когда ультраправая партия Vox продвигает так называемый «национальный приоритет» — предложение, предусматривающее предоставление испанским гражданам преимущества в доступе к определенным государственным услугам». Американский Папа, избранный 8 мая прошлого года и привлекший к себе внимание после нападок со стороны Дональда Трампа, также подчеркнул в своем послании важность мира, в то время как война с Ираном длится уже более ста дней, а война в Украине в феврале следующего года отметит пятилетие, не имея перспектив разрешения. Мир переживает глубокий духовный и культурный кризис, который проявляется в многочисленных формах насилия, поляризации и взаимного недоверия. В этом контексте мир представляется как политическое стремление и, более того, как подлинное моральное требование», — сказал он и продолжил: «Он требует публичного слова, уважающего тех, кто думает иначе, институтов, поставленных на службу встрече, исторической памяти, ищущей правду и примирение, и общественной жизни, способной поддерживать гражданскую дружбу и взаимное уважение среди разногласий». В этом смысле он считал, что «на международном уровне мир требует дипломатической смелости, этической ответственности и видения будущего, основанного на уважении к идентичности каждого народа и на обязательстве государств разрешать свои споры мирными средствами». «Среди тех, кого не было на мероприятии, — бывшие главы правительства: Хосе Луис Родригес Сапатеро, который отказался от участия, поскольку сосредоточен на подготовке своей защиты после предъявленного ему обвинения в злоупотреблении служебным положением, и Фелипе Гонсалес, который не обнародовал причины своего отсутствия. Также не присутствовали депутаты от партии «Подемос» и от «Галисийского националистического блока». Что касается последствий войн, он также раскритиковал тот факт, что «в различных частях мира, а также в Европе, перевооружение вновь представляется почти неизбежным ответом на нестабильность международной обстановки». «Настоящая безопасность, напротив, рождается из справедливости, терпеливого диалога, уважения к международному праву и политики, способной поставить жизнь народов выше интересов тех, кто извлекает выгоду из войны», — заверил он. «В мире, отмеченном поляризацией, он считал, что «политическое многообразие не должно вылиться в постоянную дискредитацию противника». Он отметил, что «мир — это не только политическая или институциональная реальность», но и рождается в сознании, «там, где злоба, равнодушие и ненависть уступают место примирению». «Поэтому он устанавливается и защищается также посредством языка. Слова могут открывать пути или закрывать их; они могут освещать реальность или искажать ее до такой степени, что встреча становится невозможной. Поэтому те, кто несет публичную ответственность, имеют особую обязанность бережно относиться к слову, чтобы «разоржать язык». «Твердость не предполагает презрения; несогласие не влечет за собой унижения», — подчеркнул он. «В заключение он напомнил о важности свободы мысли, совести и вероисповедания — этого фундаментального права, защищающего самую сокровенную сферу жизни человека. «Законная автономия мирского порядка никогда не должна толковаться как враждебность по отношению к религиозному явлению», — сказал он. «Вера не стремится навязываться с помощью привилегий или принуждения; однако ее также нельзя заставлять замолчать, как будто она не имеет отношения к общественной жизни», — заявил он, напомнив в этом контексте, что «таинство исповеди имеет особое значение для Католической Церкви». Хотя он не привел подробностей, во Франции в настоящее время, как предупредили епископы страны, обсуждается законопроект, направленный на предотвращение и борьбу с насилием в школьной среде, который может затронуть тайну исповеди. «Считающаяся исторической и сбалансированной, она была увенчана семиминутной овацией — которую сравнивали с той, которую получил король Филипп во время своей коронации — Леон XVI, очень раскованный и явно довольный визитом, который как никогда мобилизовал эту столицу, завершил свою историческую речь просьбой: «Пусть эта благородная нация никогда не утратит память о своих корнях и смелость смотреть в будущее» и «пусть Испания и впредь остается страной встреч, культуры, солидарности и надежды».