Кем была Мама Антула, аргентинская блаженная, канонизированная Папой Франциском?

Папа Франциск канонизирует в ближайшее воскресенье, 11 февраля, аргентинскую блаженную Марию Антонию де Пас и Фигероа, известную как Мама Антула, которая станет святой после церемонии в базилике Святого Петра после утверждения 24 октября чуда, приписываемого ее заступничеству. Президент Хавьер Милей объявил о своем намерении посетить мессу, ожидая определения аудиенции с понтификом, которая может состояться 12 февраля, на следующий день после канонизации. "Конгрегация по делам святых опубликовала 24 октября прошлого года, после разрешения Папы, утверждение чуда, приписываемого "заступничеству" Марии Антонии де Пас и Фигероа, известной как Блаженная Духовных Упражнений. "Уже много лет мы занимаемся этим делом, по прямой просьбе тогдашнего кардинала Хорхе Бергольо. И мы так долго ждали этого момента, что когда мой муж позвонил мне и сообщил, что Мария Антония уже причислена к лику святых, я подумала, что это шутка. Я не могла в это поверить. Теперь мы все очень счастливы", - сказала тогда LA NACION Луиса Санчес Сорондо, которая является одним из организаторов процесса и, кроме того, косвенным потомком новой святой, поскольку одним из братьев Марии Антонии был Маркос Пас, ее прапрадед. "Мама Антула была причислена к лику блаженных в 2016 году в Сантьяго-дель-Эстеро после того, как Папа Римский разрешил опубликовать чудо об исцелении монахини Дочерей Божественного Спасителя, которая восстановила свое здоровье в 1900 году благодаря заступничеству основательницы и духовной матери этой конгрегации. В 2010 году Бенедикт XVI сделал первый шаг к беатификации мамы Антулы, причислив ее к лику "преподобных" после признания того, что "она в героической степени практиковала христианские добродетели". "Мама Антула родилась в 1730 году в Сантьяго-дель-Эстеро и стала основательницей Святого дома духовных упражнений в Буэнос-Айресе, она умерла 7 марта 1799 года, и ее останки покоятся в церкви Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пьедад в городе Буэнос-Айрес. В те годы, когда иезуиты были изгнаны Испанией и Португалией, Марии Антонии было 15 лет, она получила образование в этом ордене и говорила на языке кечуа. По этой причине она решила перенести практику духовных упражнений во внутренние районы Сантьяго-дель-Эстеро. Он убедил тогдашнего епископа разрешить ему это, аргументируя это тем, что игнатианские упражнения уже принадлежат всей католической церкви, независимо от того, к какому ордену они принадлежат. Таким образом, он начал организовывать ретриты как среди креолов, так и среди коренных жителей. Он понимал, что ему нужно двигаться, потому что иезуиты были запрещены. Поэтому он начал путешествовать пешком по многим провинциям северной Аргентины, таким как Жужуй, Санта, Тукуман. Она спустилась в Кордову, где основала несколько приютов. Она была женщиной, путешествовала одна, у нее не было финансовой поддержки, но она жила, полагаясь на провидение. Так она приехала в Буэнос-Айрес, и хотя ей дали деньги на строительство дома, который сейчас стоит на проспекте Индепенденсия, ее обманули, и деньги так и не поступили. Но она решила продолжать и сумела построить этот дом, который сегодня является первым зданием, являющимся национальным памятником и построенным женщиной", - рассказывает Санчес Сорондо. Упражнения, к которым она призывала, были многочисленными: она собирала более 500 человек, которые проводили восемь дней в тишине, следуя молитвенным упражнениям, чтобы понять, каково Божье предназначение для их жизни. "Мария Антония была убеждена, что это путь к счастью", - говорит она. Она никогда не выходила замуж и не имела детей. А могла бы, ведь, несмотря на то что она носила привычку, она была не монахиней, а освященной мирянкой. Как бы то ни было, он создал вокруг своей фигуры большое сообщество. Даже в годы вице-королевства его фигура была актуальна. И есть те, кто утверждает, что религиозные авторитеты того времени использовали ее мнение, чтобы понять, действительно ли у человека есть призвание к священству. В годы ее правления было основано святилище Сан-Кайетано, и именно она сама принесла в страну почитание покровителя хлеба и труда. Почему ее считают первой аргентинской святой? Потому что это первый в стране процесс канонизации женщины, и первый, который дошел до Ватикана. Вторым был Кура Брочеро, о котором многие говорят, что, хотя они не встречались лично, Брочеро перенял у мамы Антулы импульс игнатианских духовных упражнений. Процесс канонизации длительный и требует ряда инстанций для его утверждения. Например, для беатификации досье подается в Ватикан, где документально подтверждается, что человек уже был святым при жизни, а информация о чуде выносится на рассмотрение. И после успешной беатификации нужно ждать нового чуда, которое должно произойти уже после того, как человек был беатифицирован".