Рок и Борхес: посмертные работы Луиса Читаррони в двух новых изданиях

Две новые посмертные книги писателя, редактора и академика Луиса Читаррони (1958-2023) поступили в продажу в книжные магазины в этом году: «Церемония презрения» (Mardulce, 25 000 песо) с проникновенными комментариями (а также озорными эпиграммами), вдохновленными Борхесом Адольфо Биой Касареса, и Notas y reseñas sobre rock (Hiperbórea, 28 500 песо), с заметками о таких музыкантах, как Джони Митчелл, Фил Коллинз и Элтон Джон, а также комментариями к альбомам, которые автор публиковал в молодости. Обе книги были одобрены сыном автора, переводчиком и писателем Педро Читаррони. «Церемония презрения» — фрагментарный очерк, включающий анекдоты из культурного мира прошлого века и любопытные типографские детали — родился из длительной переписки по электронной почте между Читаррони и писателем и редактором Дамианом Табаровски о Борхесе Биой Касареса. «В этом контексте я предложил ему написать книгу, — рассказывает Табаровски газете LA NACION. — Так что «технически» это заказ от Mardulce, над которым Луис работал в очень хорошем темпе, пока не заболел. Когда он умер, его сын попросил Эдгардо Скотта проверить текст, и Скотт занялся редактированием. Но текст Читаррони уже был готов к публикации. Болезнь и последующая смерть Луиса, очевидно, все задержали». Табаровски был редактором «Peripecias de no: diario de una novela inconclusa» («Приключения нет: дневник незавершенного романа»), второго романа Читаррони. «Возможно, его шедевр», — замечает он. «Церемония презрения» — прекрасная книга, и для Mardulce издание Chitarroni во многом воплощает суть Mardulce. Мы очень гордимся тем, что являемся издателями этой книги». «Церемония презрения» — это чистый Читаррони: эрудит, не уступающий Борхесу и Биою; игривый, отвлекающийся и капризный, чудо интеллекта, который выходит за рамки Борхеса и Биоя и приходит к размышлениям о статусе самой литературной жизни», — утверждает Табаровский и сообщает, что собирается прочитать «Заметки и рецензии о роке». «Я был в поездке, когда она вышла, только сейчас получил ее; я прочитал все, что написал Читаррони». Эдгардо Скотт написал, помимо сносок, и предисловие. «Когда Педро Читтаррони написал мне, чтобы я помог с архивами, бумагами и записными книжками его отца, как только мы встретились, я спросил его и рассказал о «Церемонии презрения», — говорит Скотт LA NACION. Я помню, как мы сели за его компьютер и смотрели на его стартовый экран, как на палимпсест, перебирая папки, пока не нашли этот заголовок, как будто нашли спрятанное сокровище. Как я рассказываю в предисловии, я знал о книге, как и другие друзья, но не знал, на какой стадии находится рукопись. И хотя мне пришлось отбросить некоторые отрывки, которые были как напоминания о том, чтобы когда-нибудь написать об «этом», и составить монтаж из разных записей, как общая форма, так и определение большинства отрывков уже были достигнуты с той же долей точности и загадочности, что и в произведениях Читаррони». Заметки и рецензии о рок-музыке были подготовлены Диего Заппа и Гильермо Пиро, а предисловие к книге написал исследователь и профессор Рикардо Ибарлусия, а текст на задней обложке — писатель Родриго Фресан (который определяет ее как «запоминающуюся книгу» и «освежающий сет-лист для пения в душе»). Из всех книг Читаррони эта, на данный момент, раскрывает стиль его молодого творчества, в котором зарождались любовь к культивированности, неожиданные факты и британская культура. «Она объединяет серию биографических заметок и рецензий на рок-альбомы, которые Луис Читаррони публиковал в журнале Audio Universal в начале 80-х годов, — говорит Заппа LA NACION. К этому был добавлен раздел с заметками, которые Луис написал для журнала Esculpiendo Milagros в 90-е годы [две из них в соавторстве с журналистом Даниэлем Ренне]. Изначально мы не планировали включать этот материал, но автор предисловия Рикардо Ибарлусия убедил нас сделать это. Увидев конечный результат, становится ясно, что он был прав». В предисловии Ибарлусия устанавливает связь между музыкой и литературным творчеством Читаррони, в особенности его первым романом «El carapálida». «Рикардо придает рок-музыке большое значение в «формировании своей эстетической чувствительности», — отмечает Заппа. Распространение его заметок о музыке в различных средствах массовой информации ясно свидетельствует о том, какое большое значение она имела для него. Я полагаю, что идеальный читатель этой книги — это кто-то вроде самого Луиса: читатель, который также является меломаном и обладает такой чувствительностью, которая позволяет ему устанавливать связи между музыкой и другими видами искусства. И, конечно же, рок-публика». Густаво Курто, друг и коллега Читаррони по Audio Universal, сфотографировал молодого писателя в редакции журнала и передал фотографию издателям Hiperbórea. «Из книги «Церемония презрения» «Презрение как абстрактная общность, готовая свестись к неоспоримой фабрике презрения. Эта произвольная и замещающая часть презрения: презрение». «Если бы мы на мгновение отвлеклись (отстранились) от личной злобы, сплетен и остроумных высказываний, от некоторой драматической жестокости и скептицизма, омрачающего день, то наконец-то обрели бы эстетику? Нет, скорее всего. Несмотря на свое усердное нежелание подчиняться институтам, несмотря на отказ признавать в качестве действительных игры и мелочность (таманьерías: Лисандро Сеговия) авангарда — или, возможно, чтобы связать их, скрепить лицом к лицу, в «зеркале, глядя друг на друга» — сговор, который предлагают Борхес и Биой, не отвергает «литературу» как традицию литературы и не противостоит ее преподаванию. Он считает, что передача (тревог, сплетен, цензуры) может предостеречь соратников, других членов секты... Феникса (?). В данном случае этой длинной серии предрассудков недостаточно, чтобы подтвердить, определить или переопределить элементарный и необходимый корпус литературы». «Каково свободное время Борхеса? Но, прежде всего, каково свободное время Биой? Ежедневник? Приходим к выводу: благодаря ежедневнику ни у одного из них нет «свободного времени»». «Из заметок и рецензий о роке» То, что мы обычно понимаем под «апогеем рок-н-ролльной звезды», то, что кино, журналы, все согласились, что должно быть высшей точкой для человека, посвятившего себя воплощению на сцене совокупности фантазий, надежд, разочарований и недоверия аудитории, представляется как колеблющаяся граница, граница чего-то непостижимого, точка опоры судьбы, от которой она отталкивается. Период, когда Джанис [Джоплин] была на пике славы, с 1968 по 1970 год, был насыщен необыкновенными событиями, среди которых наиболее ярким воспоминанием остается бурное болото Вудстока». «Джон Кейл легендарен по нескольким причинам. Одной из них является его отношение к мерам, которые в руках Кейла сразу превращаются в расстояния. Самое любопытное, что эти расстояния сокращаются при обычном наборе нот. Музыкант Velvet Underground по преимуществу не является, как Фрэнк Заппа, репертуарным исполнителем. Скрытый герой мифической группы царит в пространстве, менее богатом и менее ограниченном, чем то, которым владеет его бывший партнер Лу Рид. Последнего окружают елизаветинские призраки, рифмующие свои метафоры в темноте языка, который не нуждается в музыкальном сопровождении, чтобы смягчить столь же красноречивую тишину; его обедняют только общие места опыта, который обычно находит свои рифмы, пока дилер отсутствует».