Красная кнопка, ведущая на неизведанную территорию

Наконец, зашифрованное общество заговорило. Возникает соблазн упростить смысл его послания. Сила разрушения приглашает писать с большой буквы. Однако, как показывает история, перед лицом шока не стоит торопиться с выводами: "Событие сгустилось вокруг трех больших, взаимосвязанных идей: гнева, отвращения и злости. Все это более чем верно. Прежде чем закрыть размышления, стоит задаться вопросом: а было ли это единственным? "Вопрос ценен тем, что он может быть полезен не только для расшифровки того, что произошло, но, прежде всего, для размышлений о том, что может произойти в будущем. Было известно, что под поверхностью находится кипящая лава. Вследствие травмы 2020 2021 гг. взрыв, которого многие ожидали, не произошел. У людей уже не было сил бороться. Его психическая структура была настолько разрушена, что он решил направить оставшуюся энергию на исцеление. Каждый по-своему и так, как считал нужным. С разной степенью успешности подавляющее большинство переводит себя на эту частоту, пытаясь оставить траур в прошлом. "Выбранная стратегия заключалась в "уходе от реальности", даже если этот трюк срабатывал лишь на короткие отрезки времени. Жизнь неизбежно проходит на той территории конкретного и осязаемого, которая стала темной, гнетущей, неопределенной и изнашивающей. Произошел тихий взрыв. Как глубинная бомба, она разрывала на части пары, семьи, друзей, людей, проекты, мечты, корни, иллюзии. "Наше качественное исследование, проведенное социологами и антропологами в ходе двухчасовых групповых бесед, выявило наличие социального коллектива, находящегося на грани эмоционального срыва. Если бы нам пришлось спасать некоторые из многочисленных текстовых фраз, которые сегодня более актуальны, мы могли бы привести следующие: "Это конец", "страна в хаосе", "надо перевернуть страницу", "нам становится все хуже и хуже, как по нисходящей спирали" и та, которую со скепсисом и досадой произносит молодежь: "Мы - поколение, у которого ничего не будет". "Страдания смягчались потреблением, потому что, как оправдывались многие, "если не баловаться, то жить грустно". Этот анксиолитический характер усугублялся бешеной инфляцией и последовательными девальвациями. В роли потребителей они выступили очень четко. Они утверждали, что "аргентинцы потеряли веру в экономию", и в то же время советовали, как старые бойцы, прошедшие тысячу сражений: "Не откладывайте на завтра то, что можно купить сегодня". "Что индивиды будут делать с этой эмоциональной магмой, было несколько непонятно, стеклянно, непрозрачно. Посылаемые ими сигналы были противоречивы. Этот вопрос не давал нам покоя последние два года. В нем допускались гипотезы, надежды, вероятности, но никак не уверенность: "Мы снова и снова спрашивали себя: как аргентинцы проявят тот поток чувств, который разрывал их изнутри и который был скрыт в страдающей близости? Теперь мы знаем. "Немецкие философы выдвинули две концепции, которые могут быть очень полезны для глубокого понимания того, что происходит сейчас в нашей стране. Иоганн фон Гердер (1744-1803 гг.) первоначально разработал понятие volksgeist, или "дух народа", для обозначения уникальных и неизменных черт каждого народа, которые передаются из поколения в поколение и живут в коллективном бессознательном, проявляясь в различных формах, таких как язык, поэзия, история или право. В "Идеях к философии истории человечества", изданных в четырех томах в 1784-91 годах, он говорил: "Поскольку человек рождается от расы и входит в нее, его культура, образование и менталитет имеют генетический характер. Именно знаменитый Георг Фридрих Гегель (1770-1831), опираясь на эту концепцию, выведет ее на идею, способную выявить динамические течения и потоки смысла, а не статические проявления. Он считал, что все находится в постоянном движении: индивидуальная жизнь, природа, общество, история. И что по этой причине в каждую эпоху существовал определенный климат, атмосфера, социальная, художественная и культурная среда, которая действовала как невидимая сила, формирующая ход событий, поскольку "человек - дитя своего времени". Гегель был главным сторонником этой концепции, получившей название zeitgeist, или дух времени. Иными словами, это дух народа, но в определенный исторический момент. "Если бы нужно было определить среди нескольких характеристик нашего volksgeist, или народного духа, я бы рискнул указать, рискуя упростить, на наше циклотимическое и маятниковое состояние. В погоне за легендарным мифом об основании богатой страны, который был с нами с начала XX века, но перестал реализовываться на практике несколько десятилетий назад, мы бросаемся из одной крайности в другую, пробираясь через завалы, которые оставляет после себя наша непоследовательность. Одолеваемый тоской, граничащей с депрессией, слишком многие имеют антиутопическое видение настоящего. Это легко прослеживается в таких выражениях, как "страна развалена", "это уже не исправить" или "мы живем в послевоенной ситуации". "Именно в этих структурных рамках и должен быть расшифрован zeitgeist, или цейтгейст, этого времени, нашего времени. Та вибрация, которая тайно проходит через душу, объединяя скрытой нитью то, что на первый взгляд кажется соединением несоединимых фрагментов, и которая, по определению, обуславливает мысли и поведение. "Я оставлю это определение в чутком регистре Сил Альмада, директора компании Almatrends, который обнаружил его на ранней стадии в одной из многочисленных фокус-групп, которые мы проводили, чтобы услышать общественные настроения: "Аргентина причиняет мне боль". Так или иначе, уже более двух лет аргентинцы повторяют эти три смертоносных слова как заезженную фразу. Апатия была лишь защитным механизмом выживания, но она не могла скрыть того, что становилось неконтролируемым. Но эти чувства перечеркиваются рвущей тоской, питаемой ощущением брошенности и сиротства среди дрейфа, отсутствия горизонта и небытия будущего. Беспомощность - это непосильное, изнурительное, разрушающее надежду бремя. По всем этим причинам я понимаю, что знамение времени определяется, прежде всего, тем, что ранит, что заставляет плакать, что огорчает, по сути, что причиняет боль. "Синий" доллар стоил 520 песо 14 июля этого года, за месяц до понедельника после ПАСО. В пятницу она закрылась на отметке 720 песо, увеличившись на 38%. По расчетам наиболее авторитетных экономических консультантов, инфляция, которая до этого составляла в среднем 7% в месяц, в ближайшие месяцы вырастет как минимум до 10%. Прогнозы на 2023 год варьируются от 110 120% до 170 180% годовых. Рынок массового потребления, т.е. продуктов питания, напитков, косметики и чистящих средств, сегодня на 10% меньше, чем 11 лет назад. При росте населения более чем на 1% в год речь идет о снижении потребления самых необходимых товаров на 22% на душу населения за 11 лет. В текущем году он может снизиться еще на 1-2%. Это оптимистический сценарий, "если все пойдет хорошо". "Это как потоп над наводнением. Больше экономической неустойчивости, что повышает социальную уязвимость и бьет по душевной ране. Напряжение между желаниями и возможностями будет усиливаться. Сложность, которая и так была слишком велика, теперь растет в геометрической прогрессии. Потребуется сдержанность, здравый смысл, острота и быстрота реакции. По словам другого великого немецкого философа - Иммануила Канта (1724-1804), предшественника упомянутого Гегеля и одного из отцов современной рациональной мысли: "Интеллект человека измеряется тем количеством неопределенности, которое он способен вынести". "Люди осознают деликатность ситуации. Он считает, что 2024 год будет таким же или хуже, чем нынешний, что "2025 год немыслим" и что "потребуются годы, чтобы все исправить". Он говорит, что "корректировать придется, потому что это неизбежно", но в то же время утверждает, что "дыр в поясе больше нет", потому что "мы затягивали его уже много лет". "Значительная часть аргентинцев, почувствовав, что им больше нечего терять, пошла голосовать молча и в крайнем случае решилась нажать красную кнопку, чтобы перезагрузить систему. Дело не в том, что они не знают о риске, а в том, что боль настолько велика, что они решили на нее пойти. Мы вступаем на неизведанную территорию.