Кринолин - интимная одежда, погубившая тысячи женщин в викторианскую эпоху
Аргентина 2023-08-06 08:40:29 Телеграм-канал "Новости Аргентины"
В ночь на Хэллоуин, 31 октября 1871 г., Эмили и Мэри, сводные сестры писателя, поэта и драматурга Оскара Уайльда, посетили бал в доме Друмаконнор в Ирландии. В конце вечера Эмили танцевала заключительный вальс с хозяином вечера Эндрю Николлом Ридом, и в одном из поворотов у камина ее платье задело угли и загорелось. Рид тщетно пытался погасить пламя, Мэри бросилась к ней на помощь, но и ее наряд начал гореть. Их отец, Уильям, был настолько расстроен, что его "стоны были слышны из дома", - вспоминал друг. Оскар, который в 17 лет все еще жил с ним, слушал их более внимательно. "Сестры Уайльд вошли в историю как две из тысяч роковых жертв одного из самых любимых и самых высмеиваемых предметов одежды всех времен: кринолина, или кринолина, или нави. "Это была реинкарнация чрезвычайно популярного и критикуемого подъюбника, который носили в XVIII веке, с одним отличием. Если каркас предыдущих был изготовлен из китовой кости, конского волоса, плетенки, дерева и даже надувной резины, то каркас этих был сделан из металла. А с изобретением швейной машины в 1850-х гг. появилась возможность их массового производства. "Популярность кринолина была настолько велика, что уже через год после того, как в 1856 г. был запатентован кринолин со стальными петлями, Великобритания импортировала 40 тыс. тонн шведской стали для его изготовления. "На одной из фабрик в Шеффилде 800 женщин производили 8000 кринолинов в день, что, согласно книге Брайана Мэя и Дениса Пеллерина "Кринолин, самая великолепная катастрофа моды", не удовлетворяло спроса, и это несмотря на то, что противники из числа самых известных медсестер Флоренс Найтингейл называли кринолин "абсурдной и ужасной маскировкой" и желали, чтобы власти раскрыли число смертей, которые он вызвал. В прессе сообщения об этих смертях появлялись часто и нередко сопровождались сенсационными заголовками и выражением недовольства. Одна из них, например, озаглавлена "Еще один холокост из-за кринолина" (1864 г.), и в ней лондонский коронер и противник этой одежды Эдвин Ланкестер утверждает: "За три года в Лондоне погибло столько же женщин от огня, главным образом из-за использования кринолина, сколько было убито в Сантьяго". "Он имел в виду трагический пожар в иезуитской церкви в Чили в 1863 г., где погибло около 2000 женщин, чьи громоздкие платья, по некоторым данным, затрудняли спасение. "Однако достоверная статистика встречается редко: наиболее часто приводимые цифры говорят о примерно 3000 смертей только в Великобритании за 10 лет, когда эта одежда была наиболее модной, начиная с конца 1850-х гг. "Когда в 1858 г. газета New York Times впервые сообщила о феномене смертей, связанных с кринолином, она отметила, что в журнале Лондонского суда было обнаружено "не менее 19 смертей от этой причины в Англии в период с 1 января по середину февраля". "Конечно, в среднем три смерти в неделю от горящих кринолинов, - наставляла "Таймс" и продолжала, - должны пугать самых несмышленых представителей привилегированного пола". И да, несмотря на оскорбительность формулировки, невольно задаешься вопросом, почему, несмотря ни на что, столь женственные нижние уборы были так необычайно популярны. "Во-первых, давайте посмотрим на ситуацию: как пишет историк Элисон Мэтьюс Дэвид в своей книге "Жертвы моды" (2015), это было время, когда шляпы изготавливались с использованием ртути, а ткани окрашивались красками, содержащими ужасающее количество мышьяка. Однако эти яды больше влияли на тех, кто их производил, чем на тех, кто их использовал. Более того, эти смерти были не такими эффектными и быстрыми, как смерть женщин в огне". "Однако, как отмечал в 1864 г. сатирический журнал Anti-Teapot Review, проблема началась не с кринолинов. Ведь, в отличие от них, "старые подъюбники (...) не подлежали восстановлению, если загорались". И сжигали их чаще, чем многие думают, только в те времена не было десятков голодных лондонских газет, жаждущих сообщить о бытовых происшествиях в сезоны без новостей. "Но даже в этом случае трудно понять, зачем столь многие женщины хотели носить столь очевидно непрактичную вещь, которая, когда не горела, запутывалась во всем на своем пути, мешала проходу в узких местах, вызывала падения при порывах ветра..... И, как показывают эти фотографии, их было очень трудно поставить". "Несмотря на фотографии и тот факт, что в пике они действительно достигали почти двух метров в обхвате, на самом деле их размеры обычно не были столь преувеличенными. Многие из дошедших до нас фотографий и карикатур были частью неустанной кампании, в ходе которой общественное мнение, в большинстве своем мужское, безжалостно высмеивало их. И хотя для некоторых эта одежда, по словам историка Элен Робертс, "помогала формировать женское поведение в соответствии с ролью "изысканной рабыни"" и "буквально превращала женщин в птиц в клетке, окруженных стальными обручами", интересно, что писательницы того времени описывали кринолин как освобождающее средство: "Юбки в стиле ампир, которые носили на рубеже веков, были настолько узкими, что в них было трудно ходить. "Они представляли собой брюки с одной штаниной вместо двух, - отмечал автор статьи в журнале The Examiner в 1863 г. - В последующие десятилетия к ним добавлялись все новые и новые подъюбники, которые делали их все шире и шире, пока они не стали тяжелыми, громоздкими и негигиеничными. Поэтому появление кринолина было воспринято как долгожданное и практичное технологическое достижение: все те слои, которые прикрепляли женщину к полу, были заменены единой инфраструктурой. "Кринолин - это еще одно слово, означающее свободу, - говорит тот же автор, - Это было открыто много веков назад крестьянками, когда были созданы первые варианты поясов, приподнимавших юбки и оставлявших ноги свободными". Так думали и многие суфражистки столетия спустя, к большому удивлению Флоренс Найтингейл, которая находила "тревожной особенностью" то, что те, кто выступал за общую полезность женщин для мира, одевались так, что были бесполезны для выполнения любой задачи. "Для самих викторианцев в кринолине было мало покорности, он казался скорее чудовищным заговором с целью увеличить размеры женщин и сделать мужчин ничтожными", - отмечает историк моды Кристина Уокли. "Такие юбки занимали "больше общественного пространства, чем женщина имела право занимать", - комментирует эксперт по викторианской иллюстрации Лоррейн Янзен Куистра (Lorraine Janzen Kooistra). "Мужская тревога того времени перед лицом агитации за права женщин была запечатлена в популярной прессе в визуальном образе кринолина", - добавил он. Этим объясняется ярость и упорство противостояния этому предмету одежды: "Помимо лучшей подвижности, вентиляции и пространства, кринолин давал женщине возможность контролировать свое место, предотвращая нежелательные физические домогательства и позволяя ей выбирать, что открывать, а что скрывать. Не говоря уже о том, что, к огорчению некоторых, его носили женщины всех социальных слоев, включая недавно освобожденных бывших рабынь, которые носили его как вещественное доказательство борьбы за социальное равенство. "В 1869 г., когда тенденция сохранилась, но форма и размер этой одежды стали меняться, появилась статья под названием "Кто убил кринолин?". "Некоторые говорят, что кринолин был сметен большой приливной волной здравого смысла", - говорится в статье. И, возможно, они были правы, но каким бы громоздким и опасным он ни был, этот спорный женский нижний убор, несмотря на свою кажущуюся легкомысленность, стал предвестником серьезных изменений в культуре".