Кристина Кало, карьера вне семьи ДНК

Кристина Кало (Мехико, 1960 г.) несет в своей крови склонность к изображениям и фотографии, которая зародилась у ее прадеда, Гильермо Кало, и отца, Антонио Кало. Но ей пришлось искать способы реализовать свое призвание за пределами всемирно известной фамилии. В редких случаях Кристина соглашается принять участие в жизни своего знаменитого родственника. В случае с выставкой "Кало без границ", куратором которой она является, она решилась на это, потому что это подразумевало предложение собственной интерпретации человека, без его характера. Почему возникло решение показать публике медицинские карты Фриды? Выставка - это проект, посвященный моментам, которые она провела в больнице, и это развернутая благодарность с ее стороны всем врачам и медсестрам, которые заботились о ней. Кураторство выставок - это то, чем я занимаюсь время от времени, и это занимает двадцать процентов моей ежедневной работы. В этом случае мне интересно выразить свою точку зрения на жизнь с помощью проектов, которые приземляют ее. Я чувствую, что о Фриде говорят много, некоторые очень хорошо, а другие совсем не хорошо, но для меня важно представить ее в человеческом смысле. Выздоровление было реальным, и именно поэтому здесь есть неопубликованные фотографии. Повествование о ее жизни, которая была не такой уж короткой, и о том, что она проводила месяцы в больницах, как-то вовлекает меня в процесс, заставляя высказывать свои собственные идеи. Например, инсталляция в лайтбоксах, где представлены файлы, которые я видел на микрофильмах, а затем превратил в работу. Или фотографии халатов, которые представляют собой палитру Фриды и цвета, которые она использовала во время пребывания в больнице."- Что вы обнаружили, когда просматривали документы о госпитализациях?"- Тема тела очень важна. Мы осознаем тело только в два момента: во время удовольствия или во время болезни. Именно тогда мы осознаем свою телесность. А у Фриды, перенесшей столько болезней с детства, тело становится предметом, который она постоянно исследует и познает; оно превращается в искусство, которое воплощается в ее работах. Мне нравится, что я нашел группу крови Фриды, потому что она воплотила ее в себе. А название "Kahlo sin fronteras" - это погружение между внешним и физическим интерьером. Ваша любовь к фотографии, похоже, заложена в вашей ДНК. Как вам удалось совместить это стремление с карьерой и фамилией? В подростковом возрасте я сторонилась этой темы: люди хотели связать мою фамилию, посмотреть, похож ты на меня или нет. От этого никуда не деться. Я действительно часто сторонился этого. Но потом я смирился с этим. Чтобы понять, кто ты, нужно знать, откуда ты родом. В подростковом возрасте ты ищешь свою идентичность, и когда я ее нашла, родство с Фридой Кало стало вторым понятием. Это не определяет меня. Ты можешь называть себя как угодно, но если тебе нечего предложить, это не имеет смысла. Я примирилась со своим семейным наследием. Ведь это не только Фрида, но и Гильермо, великий фотограф, каким он был. Сначала я была "внучатой племянницей". Но внезапно это отошло на второй план, и больше не мешает. Если они говорят об этом, то это хорошо, а если не говорят, то это тоже хорошо."- Какие вещи беспокоят вас в повествовании о Фриде как о поп-иконе?"- Это сложно, потому что я думаю, что образ уже есть во многих местах. Вы можете найти ее на паре в Аргентине или на рыночной сумке в Чьяпасе или Оахаке. Мне не нравятся популярные вещи, потому что это люди или ремесленники, которые берут их образ, потому что они им восхищаются, и я считаю это очень правильным. Когда это становится маркетинговым бизнесом, я не нахожу это столь интересным, потому что Фрида, я думаю, не одобряла бы этого: для нее популярное имело ценность. Фрида и Диего придали новую ценность народному и доиспанскому искусству, а также ювелирным изделиям и тому, что можно гордиться мексиканским характером через керамику или текстиль. Видеть изделия, которые стоят целое состояние, с его изображением - это противоречит его собственной идентичности и концепции. Другое дело, когда в музее проходит выставка, для которой делают блокноты и тому подобные вещи, чтобы люди хотели забрать ее сувенир с собой. Но роль Фриды как представителя мексиканского искусства превратилась в бизнес".