Отменено осуждение лидера левых сил Алехандро Бодарта за его твиты против Израиля и в поддержку Палестины

Лидер левых Алехандро Бодарт был оправдан Кассационной и апелляционной палатой города за то, что он написал в Твиттере против государства Израиль и в поддержку Палестины. Бодарт был оправдан в первой инстанции, но затем, когда это решение было обжаловано, он был приговорен к 6 месяцам тюремного заключения за дискриминацию. Теперь судьи Элизабет Марум, Марсело Васкес и Луиса Мария Эскрич из Первой палаты Кассационной и апелляционной палаты по уголовным, административным и мелким правонарушениям города оправдали его. Они постановили, что публикации Бодарта были защищены свободой слова и не составляли преступления в виде подстрекательства к ненависти или преследованию. Дело, которое тянулось несколько лет, было сосредоточено на том, составляла ли критика сионизма и государства Израиль, высказанная в социальной сети X, преступление в виде подстрекательства к дискриминации. Обвинение прокурора Мартина Лападу и DAIA, которая была истцом по делу, основывалось на трех твитах, опубликованных Бодартом в 2022 году. В них лидер (MST FIT Unidad) и координатор Международной социалистической лиги написал: «Сионисты = нацисты = (смайлик «fuck you»)». В другом сообщении он сказал: «74 года катастрофы, которую переживает палестинский народ от рук расистского и геноцидного государства Израиль. Ключ, символ их украденных домов и земель, присутствует в каждой борьбе. За светскую и демократическую Палестину, от реки до моря. nakba74». «И, наконец, Бодарт написал: «Палестинский народ сопротивляется. Поддерживать его героическую борьбу — значит также разоблачать ложь сионизма, империализма и их рупоров. Нападения на тех, кто защищает палестинскую cause, не заставляют нас замолчать: они подтверждают, что мы правы. Государство Израиль — это геноцид». Мы всегда осуждали антиеврейские преследования и любое угнетение по этническому, религиозному, гендерному или национальному признаку. Поэтому мы защищаем палестинский народ. Хватит обвинять в антисемитизме тех, кто является антисионистами». Суд первой инстанции пришел к выводу, что высказывания Бодарта, проанализированные в их контексте, не соответствуют объективным и субъективным критериям, необходимым для признания их уголовным преступлением. Суд подчеркнул, что свобода выражения мнения является основным правом, имеющим «тройную функцию в демократической системе», и что критика действий правительства Израиля и его политических лидеров является воплощением осуществления свободы выражения мнения и доступа к информации. В приговоре была процитирована Специальная докладчик Межамериканской комиссии по правам человека, которая указала, что свобода слова должна защищать идеи, которые «оскорбляют, шокируют, беспокоят, вызывают недовольство или возмущение государства или любого сектора населения». «Бодарт, как политический лидер, должен иметь более высокий порог терпимости к критике, и чтобы ограничить его мнения, следовало доказать, что его слова выходили за рамки терпимости и составляли преступление, чего не произошло». Палата I заявила, что не каждое дискриминационное высказывание подпадает под уголовное законодательство и что не было подстрекательства к ненависти или преследованию. «Нельзя утверждать, что высказывания обвиняемого в упомянутой социальной сети представляют собой подстрекательство или поощрение к преследованию или ненависти», — заявили судьи. «Скорее, это было «сильное, категоричное и имеющее политическую коннотацию мнение», и они провели различие между антисионизмом и антисемитизмом. Они указали, что поэтому это не было подстрекательством к преследованию или ненависти против еврейской общины, а политической критикой». Палата I посчитала, что критика в виде «расистское и геноцидное государство Израиль» была направлена на государство, а не на народ, в рамках международного конфликта, который вызывает «очень противоположные и бурные» позиции. «Использование лозунгов, таких как «nakba74» (термин, означающий «катастрофа», который ООН отметила в 2023 году) и «от реки до моря», было истолковано как политический лозунг, призывающий к возвращению палестинских беженцев, без доказательств того, что он подстрекал к насильственному уничтожению народа Израиля».