Новые смертные грехи

Смертных грехов было семь: алчность, зависть, обжорство, гнев, похоть, лень и гордыня. И, к удивлению многих, они не упоминаются в Библии. На самом деле этот список формировался на протяжении позднего Средневековья на основе трудов монахов и христианских мыслителей, стремившихся определить основные человеческие искушения — те, которые противоречили учениям Священного Писания. Некоторое время этот перечень включал восемь грехов. В 590 году н. э. папа Григорий I — впоследствии канонизированный — переработал эту классификацию и придал ей тот вид, который мы знаем сегодня. «Через пятнадцать веков мир изменился. Империи уступили место национальным государствам; экономика, вчера ещё аграрная, стала финансовой и глобализированной, а продолжительность жизни увеличилась с 35 до 70 лет. Позже Интернет преобразил обмен информацией и знаниями. В этих условиях, возможно, настало время обновить этот список смертных грехов. По крайней мере, об этом в 2008 году заявил епископ Джанфранко Джиротти, в то время возглавлявший Апостольский пенитенциарный суд Ватикана — орган, отвечающий за регулирование индульгенций. В интервью газете Святого Престола «L’Osservatore Romano» Джиротти указал на некоторые «новые греховные установки», заслуживающие внимания: загрязнение окружающей среды, эксперименты с эмбрионами, чрезмерное обогащение и употребление наркотиков. Некоторые СМИ представили его заявления как новый официальный список смертных грехов, хотя Церковь никогда не объявляла о подобной реформе. Своего рода теологические «фейковые новости». «Спустя почти два десятилетия технологические преобразования еще больше ускорились. Мобильные телефоны сделали использование социальных сетей повсеместным, количество приложений увеличилось в разы, и теперь существуют цифровые инструменты практически для любой повседневной деятельности — от просмотра сериалов до аренды дуплекса. К этому добавляется искусственный интеллект, стремительное развитие которого вызывает как восторг, так и страх. Папа Лев XIV, находясь с визитом в Аргентине, затронул эту тему в понедельник. «Техника всегда должна подчиняться этике. Алгоритм не может заменить человеческое суждение, а также внутреннюю ценность личного присутствия и труда работника», — сказал он во время выступления в Аргентинском католическом университете (UCA). Понтифик уже затрагивал этот вопрос в своей первой энциклике «Magnifica Humanitas». «Предупреждение Папы находит отклик у американского писателя и «футуриста» Томаса Фрея, который в этом году опубликовал в своём блоге обновлённый список смертных грехов. Он предложил его «не потому, что семь первоначальных грехов утратили своё значение; они по-прежнему важны и становятся всё хуже». Первый, и, пожалуй, самый тревожный, — это «капитуляция перед ИИ»: грех передачи принятия важных решений — найма на работу, постановки медицинских диагнозов, вынесения юридических заключений или предоставления советов по воспитанию детей и личным отношениям — системам, которые зачастую непрозрачны и пока «не заслужили доверия». «Речь идет не о каком-то отдаленном риске или сюжете из научно-фантастического романа. Уже есть конкретные примеры: неправомерное использование искусственного интеллекта в аргентинской судебной системе, подростки, обращающиеся к этим инструментам, как к психотерапевтам, ошибочные медицинские диагнозы и жалобы на дискриминацию и сексизм на рабочем месте. Технология сама по себе не является новым грехом. Проблема возникает тогда, когда мы добровольно отказываемся от своей способности к размышлению и позволяем машине, принцип работы которой мы до конца не понимаем, решать всё за нас. Иногда мне не приходит в голову грех, более тяжкий, чем этот».