Любопытное происхождение слова "идиот" (и почему некоторые люди считают, что его стоит восстановить)
Аргентина Телеграм-канал "Новости Аргентины"
"Самый страшный неграмотный" - это политический неграмотный. "Он не слышит, не говорит "и не участвует в политических событиях". "Он не знает, что от политических решений зависит стоимость жизни, "цена бобов, рыбы, "муки, квартплаты, обуви "и лекарств". "Тот политический неграмотный" из стихотворения, приписываемого немецкому драматургу Бертольту Брехту, - это, другими словами, политический неграмотный, Оставаться на обочине общественной жизни было признаком невежества, необразованности, дезинформации и пренебрежения долгом. "Тот, кто не участвовал в дебатах, - заявлял великий афинский государственный деятель Перикл, - считался "не лишенным честолюбия, но совершенно бесполезным". "Именно в этом контексте с течением времени, adj. Тупой или не понимающий. U. t. c. s. U. t. c. оскорбление "2. adj. Заблуждение, не имеющее под собой никаких оснований. U. t. c. s. "Став уничижительным термином для тех, кто отказывался участвовать в затрагивающей их политике, он превратился в термин, обозначающий f. Мед. Расстройство, характеризующееся очень глубоким нарушением умственных способностей, врожденным или приобретенным в раннем возрасте. "Следовательно, идиот также означает... "4. adj. Мед. Страдает от идиотизма. U. t. c. s. "Несмотря на столь скудную историю, начиная с XIX века появились мыслители, выступавшие за более широкое использование этого слова, но с восстановлением его первоначального значения. "Одним из них является Паркер, почетный профессор Вашингтонского университета, для которого эта древняя этимология может стать ценным инструментом для современного понимания демократии и гражданственности. "Паркер, занимающийся вопросами гражданского образования, объяснил BBC Mundo, что его цель - помочь человеку перейти от частного мира семьи и родственных связей к общественному миру правительства, что крайне важно, поскольку "в либеральных демократиях правит народ". В этом смысле мы можем вернуться к Аристотелю 2000-летней давности, которого я часто цитирую, когда пишу об идиотизме. Для него идиот - это тот, чья личная жизнь - единственная забота, тот, кто не проявляет инициативы в политике". "Это незрелые люди, с усеченным развитием, у которых может быть социальная жизнь, но нет общественной. Он просто зарывается в свою личную и общественную жизнь, что чревато тем, что нами будут управлять те, кого мы меньше всего хотим", - предупреждал афинский философ Платон в "Республике". Именно поэтому Паркер хочет вернуть первоначальное значение этого термина. Потому что это поможет нам говорить о том, что значит развивать политический голос", - говорит он. Все начинается в школе, считает Паркер. В образовании необходимо поощрять обсуждение спорных общественных вопросов с другими людьми, независимо от того, единомышленники они или нет. Это не имеет значения. Нравится вам чьи-то взгляды или нет - это важно в социальной жизни, но не в общественной, где мы должны общаться, говорить и слушать других людей независимо от того, согласны ли они с вами". "Гражданское образование призвано служить основой либеральной демократии, которая сегодня находится под угрозой во всем мире, в том числе и в США, как мы видим на примере Трампизма", - говорит эксперт. Столь важный в последние десятилетия обмен мнениями часто происходит в социальных сетях, которые служат пространством для дискуссий, но могут быть и доской для лжи и информации, разрушительной для демократического общества. "Всегда существует опасность того, что идиот вынесет свой идиотизм в публичную сферу, если использовать термины, которые мы используем в том контексте, о котором мы говорим", - поясняет Паркер. Но не менее "ужасным", сетует академик, является равнодушие. Им просто все равно". "Мы действительно получаем все больше и больше исследований, показывающих, что