Невежество рассматривается как форма рабства

Я заметил это упущение - вернее, то, что я считаю упущением, - даже среди самых просвещенных людей. Я имею в виду отделение того, что мы знаем, от нашей способности мыслить. Иллюзия того, что все находится в Интернете и маринуется в желудочном соке альфа-предпочтения, приводит к нечестивому уравнению. Выражаясь термодинамическим языком, мы пытаемся запустить наш умственный двигатель без топлива. Что есть в Интернете? Знания? Данные? Предположим, что так оно и есть. Даты. Формулы. Реки Европы. Периодическая таблица. Или, для более точного определения, все то, что в противном случае нам пришлось бы запоминать, а это пустая трата времени, потому что все это есть в Интернете. Оставив в стороне тот факт, что все круговые движения всегда выходят на свободу, давайте попробуем придумать что-нибудь, ничего не запоминая. Давайте попробуем. "Так, успокойтесь, вы поняли, куда я клоню. Да, как ни удивительно это звучит, но, похоже, мы не смогли бы даже начать думать, если бы в нашей памяти не было абсолютно ничего. Не помня вообще ничего, мы не можем думать вообще. Чтобы это не выглядело хитрой уловкой, я показываю свои карты: я установил всеобщий закон, что ничего не нужно запоминать, потому что все есть в Интернете. "Теперь у нас есть tabula rasa". И, продолжая латинистскую тему, я добавлю, что ex nihilo nihil fit. Другими словами, ничто не возникает из ничего. Если бы это было правдой, что нам не нужно учить вещи наизусть, то мы могли бы думать, даже не зная ничего. Нам даже не нужно было бы много слов - это один из самых удивительных пробелов, с которыми мы сталкиваемся сегодня в учебном процессе. Лексикон расшатан. Так что давайте проведем мысленный эксперимент. Оставим только элементарное. Пятьдесят или сто повседневных слов. И не больше. Проблема в том, что, ничего не зная, мы не сможем постичь и концепцию мышления. В нашей tabula rasa, после стирания памяти и знаний, мы даже не знаем, что такое думать. Я не преувеличиваю. Я и на занятиях пытаюсь получить хорошее определение этого глагола, а в ответ - радиомолчание. Или какое-то наспех прочитанное в Интернете определение, причем, конечно, неправильно понятое. Здравствуйте, Декарт: "Проще говоря: выкиньте из головы человека все, кроме самых основных понятий, необходимых для выживания, и он не сможет даже думать о том, что такое думать". На этом этапе дискуссии мне часто говорят: "Ну, нет, не то чтобы совсем ничего не надо знать". Замечательно. Именно это я и имел в виду. "Как мы решаем, чему учиться? Более того, как решить заранее, если мы не знаем, какие вызовы бросит нам жизнь? Выбрасывать ли теорию за борт? Осторожно, ведь есть дисциплины, где теория является источником вдохновения, например, музыка. Или, загнанные в угол, мы обречем на забвение все, что не укладывается в рамки "катушки"? Никаких дат. Никаких сложных концепций; метаболизм человека практически неуправляемо сложен, отсюда и все эти бредовые диеты, которые в лучшем случае только вредят. Серьезно, что мы собираемся обречь на забвение? "Полагаю, вы уже догадались, что меня очень беспокоит та легкость, с которой нас убеждают в том, что существование библиотек гарантирует образованность и критичность граждан. То, что библиотека теперь электронная, помещается в кармане и является мечтой для тех из нас, кто любит учиться, - это мелочи. Большую часть своей жизни я провел в публичных библиотеках, и я помню, что они никогда не были переполнены. То же самое можно сказать и об Интернете. Неважно, что он содержит чудо знаний. Если нас будут кормить фастфудом из роликов и уроков на YouTube, то это лишь вопрос времени, когда нас легко будет убедить в любой, даже самой сюрреалистической мистификации. Ах, это уже происходит?"