Официальная инициатива: что предлагается в законопроекте, направленном на санкционирование индоктринации в классе?

Окончательный текст еще не разработан, но предполагается, что он будет включать в себя некоторые из ключевых понятий, содержащихся в статье 33 Закона о высшем образовании: "плюрализм идей" и "плюралистическое сосуществование течений, теорий и направлений исследований". Именно в таком духе Министерство человеческого капитала и Министерство образования работают над законопроектом, который призван наложить санкции на индоктринацию и прозелитизм в образовательной сфере. Подробностей пока немного, но стало известно, что, согласно законодательным источникам, поправки к Национальному закону об образовании станут частью нового Основного закона. Согласно появившимся сведениям, правительство страны работает над проектом изменения действующего законодательства, которое будет внесено в Конгресс в виде поправок к статьям 11 и 26 Закона № 26.206, касающихся гарантий прав детей на образование в классе. В этом смысле, вдохновляясь статьей 33 Положения о высшем образовании, которая обеспечивает плюрализм идей в процессе обучения, будет предложено изменение, соответствующее духу этого закона и делающее особый акцент на "плюралистическом сосуществовании течений", о котором говорится в этом законе. Статья 11 Положения N°26.206, принятого в 2006 году, устанавливает цели и задачи национальной политики в области образования. Во всех пунктах подчеркивается важность этических и демократических ценностей участия, свободы, культурного разнообразия, равенства и "уважения к различиям между людьми без признания гендерной или любой другой дискриминации". В свою очередь, статья 26 определяет права и обязанности учащихся мужского и женского пола и рассматривает такие вопросы, как всестороннее и эгалитарное образование и уважение свободы совести учащихся в рамках демократического сосуществования. "Хотя ни одна из этих двух статей не содержит подхода, позволяющего проводить индоктринацию, наоборот, правительство страны попытается включить в каждую из них дополнительный пункт, прямо осуждающий преподавание, в котором приоритет отдается собственному мировоззрению или идеологии учителя, без представления других мнений или точек зрения для решения того же вопроса. В этом смысле правительство хочет перенести дух статьи 33 Закона о высшем образовании в Закон о национальном образовании, который был принят в 1995 году, но в котором учитывается актуальность подходов и форм преподавания. Индоктринация и идеологические преследования являются нарушением статьи 33 Закона о высшем образовании, которая гарантирует свободу мнений, преподавания и исследований. Многие университеты, как государственные, так и частные, допустили идеологическое преследование студентов и преподавателей. У нас есть обязательства по защите свободы, никто не должен преследоваться за свои идеи, будь то либеральные, левые или консервативные, университеты должны быть примером терпимости и открытых дебатов, а не догматизма и авторитарного навязывания идей", - написал месяц назад Алехандро Альварес (h), профессор политологии в UBA и экономической истории в Национальном университете Ла-Матанса, в своем аккаунте X. Это было сделано в связи с обвинениями в индоктринации, прозвучавшими из уст президента Хавьера Милея в его речи на открытии очередных сессий Конгресса: "Именно этот аргумент созрел в правительстве для включения аналогичного текста в Закон о национальном образовании. Статья 33 этого закона гласит: "Университетские учреждения должны способствовать развитию передового опыта и обеспечивать академическую свободу, равные возможности и шансы, иерархию преподавания, совместную ответственность всех членов университетского сообщества, а также плюралистическое сосуществование течений, теорий и направлений исследований". В случае частных университетских учреждений такой плюрализм должен пониматься в контексте уважения мировоззрений и ценностей, четко провозглашенных в их уставах". "Теперь правительство будет добиваться аналогичной формулировки для Национального закона об образовании. Продвинуть это изменение будет непросто, особенно в условиях, когда, особенно в сфере высшего образования, исполнительная власть и руководство Университета Буэнос-Айреса (УБА) объявили себя антагонистами. Вчера проректор УБА Эмилиано Якобитти в интервью одному из потоковых каналов принял вызов журналиста и заявил, что выйдет на боксерский ринг по вызову Паренс де Манос, а в качестве соперника выберет пресс-секретаря президента Мануэля Адорни. Позже в интервью, отвечая на вопрос об индоктринации в образовании и о том, видит ли он явное намерение сократить расходы на государственное образование, он ответил: "Сейчас мяч находится у общества, у детей, которые ходят в UBA. Потому что быть образованным в АПУ и голосовать за Милея несовместимо. Вот что мы должны понять". "Ответ правительства не заставил себя долго ждать: с собственного аккаунта X президента: "А потом они пишут маленькие идиотские письма с возмущенными функциональными салями, отрицая индоктринацию в UBA. И тут появляется один из его высших руководителей с четким посланием об индоктринации. Большое спасибо @Yaco_Emiliano за то, что доказал мою правоту за столь короткое время". "Хотя он еще не сделал заявления по этому законопроекту, две недели назад в интервью LN журналисту Эдуардо Файнману министра образования Карлоса Торренделла спросили о законе о всестороннем половом воспитании и об обвинениях в индоктринации. Чиновник отметил, что это "разумный закон", который должен "уважать самобытность школ и семей, поощряя свободу образования. Важно поддерживать плюралистический подход в обществе и в образовании". "Как всегда говорит президент, мы должны соблюдать закон. Нынешний закон о всестороннем половом воспитании - вполне разумный закон, в котором не говорится о гендере", - сказал он. "Он был искажен?" - спросил Файнманн. Чиновник ответил: "Думаю, да. В классе, а также во многих учебных документах, учебниках и ресурсах. Школа должна предлагать именно комплексное половое воспитание, которое также уважает самобытность школ, независимо от того, являются ли они частными, конфессиональными или нет, а также самобытность семей". И он продолжил: "Другими словами, свобода преподавания и свобода образования - это не только для тех, кто работает в частном секторе. Свобода образования должна быть и у родителей, и у учеников, и у учителей. Так что в этом смысле мы должны быть очень осторожны в рамках государственного образования, чтобы понимать, что мы живем в плюралистическом обществе. Я не могу навязывать свое видение такого антропологически важного вопроса, как всестороннее половое воспитание. В последнее время в университетах также проходят дебаты по этому вопросу, и нам действительно нужно быть более плюралистичными. Короче говоря, в этом и заключается плюрализм, который, как мы знаем, является политически корректным, но на практике часто этого не происходит, и мы впадаем в индоктринацию учителей. На всех уровнях, я думаю, мы все должны быть бдительными как гражданское общество. Проблема не в том, что мы думаем по-другому, наоборот, потому что это лучше всего подходит для развития демократических обществ, проблема в том, как я думаю по-другому как учитель. Например, в моем предмете [в течение многих лет Торренделл преподавал историю аргентинского образования в Католическом университете Аргентины] у меня есть такое историографическое видение. Историю образования можно делать по-разному, у меня есть такое видение, мы, конечно, можем читать все, но что я не могу делать как преподаватель, так это претендовать на то, чтобы представлять все видения или давать одно видение. Потому что в то же время я должен уважать этот плюрализм в классе, я должен представлять другие альтернативы". "