Социальная справедливость и политическое согласие: Леон XIV предложит Аргентине программу, которая противоречит приоритетам Хавьера Милеи

Социальная справедливость, бедность, проблема занятости, необходимость «обезвредить язык» перед лицом агрессивности и словесного насилия, а также его взгляд на человеческое достоинство и технологическое развитие выделяются в качестве приоритетных тем в повестке дня папы Льва XIV, который в ноябре привезет в Аргентину послание, которое в той или иной степени может вызвать беспокойство в правительстве Хавьера Милей и среди политического руководства. Эти вопросы сопровождали недавний шестидневный визит Папы в Испанию в июне и подробно раскрываются самим понтификом в энциклике «Magnífica humanitas» — первой в его богословском наследии. Это обращение углубляет наследие Франциска и вновь выдвигает на первый план актуальность социальной доктрины Церкви, сформированной в учении его предшественника Льва XIII в конце XIX века и на заре промышленной революции». После подтверждения визита Аргентинская епископальная конференция сформирует национальную комиссию по организации поездки, которая обеспечит встречи Роберта Превоста с общинами Буэнос-Айреса, Кордовы и Лухана, начиная с 8 ноября. Эту комиссию возглавит генеральный секретарь Епископальной конференции и вспомогательный епископ Сан-Исидро монсеньор Рауль Писарро. «В разработке этого плана примут участие представители епархий, которые примут у себя Папу». Отец Матиас Тарико, заместитель генерального секретаря Епископальной конференции, будет оперативным руководителем, и, как стало известно газете LA NACION, будут сформированы рабочие группы по коммуникациям, контенту, логистике и инфраструктуре. «На фоне социальных напряжений и расколов, доминирующих на политической арене Аргентины, ожидается, что Леон XIV вновь призовет к диалогу и подчеркнет необходимость наведения мостов, как считают в Церкви. Не удивит и настойчивый призыв к диалогу и преодолению конфронтаций». «Это будет первый визит Папы в Латинскую Америку — регион, который Роберт Превост знает очень хорошо благодаря своему опыту миссионера-августинца и где его энциклика „Magnifica humanitas“ и его проповеди в пользу мира были очень хорошо приняты», — размышлял несколько недель назад один из церковных источников». Одной из деликатных тем в повестке дня Папы является раскол, который уже давно разделяет Аргентину и распространяется на другие страны Латинской Америки. Во время своего визита в Палату депутатов Испании 9 июня этого года он энергично призвал избегать политической поляризации; его выступление завершилось овацией стоя и продолжительными аплодисментами депутатов всех фракций, длившихся семь минут». Критика поляризации и постоянной конфронтации в равной мере применима и к традициям и обычаям киршнеризма, равно как и настойчивое призыв Папы к диалогу и поиску консенсуса. «Леон XIV продолжает линию своего предшественника Франциска, хотя и в собственном, сдержанном и вдумчивом стиле. Однако он резко высказывается в своих посланиях в пользу мира и социальной повестки дня — от положения людей, оказавшихся в бедности, до требования, чтобы экономика была поставлена на службу человеку. «Во время поездки Леона XIV можно ожидать обсуждения многих тем. Но нужно четко понимать, что это будет пастырский визит. Это не политический визит и не просто визит главы государства. Пастырь приезжает, чтобы встретиться со своим народом, привезти послание надежды и дать нам возможность массово объединиться в Церкви, чтобы выслушать его», — подчеркнул источник, имеющий связи в епископате. «В Церкви надеются, что Папа оставит послание, которое прольет свет на предстоящие вызовы. «Мы надеемся, что послание Папы не закончится с его отъездом, а обновит миссионерский дух Церкви в Аргентине». «Это те темы, о которых сейчас говорят и о которых мечтают», — отметил источник в Церкви. «За почти пятнадцать месяцев своего понтификата Леон XIV посвятил Аргентине два послания. В сентябре 2025 года он обратился к участникам 31-й конференции Аргентинского промышленного союза с призывом ориентировать экономику на общее благо, подчеркнув значение социальной доктрины Церкви и указав на вызовы, связанные с инклюзивностью и социальной справедливостью». 9 июня этого года он направил своё обращение в Христианскую ассоциацию руководителей предприятий (ACDE), в котором настаивал на развитии «экономики, служащей человеку и общему благу». Он особо отметил пример Энрике Шоу, известного тем, что продвигал социальную доктрину Церкви в своих компаниях и предприятиях. Он скончался в 1952 году, и сегодня Святой Престол ведет дело о его беатификации. «Правительство будет также внимательно следить за упоминаниями о правосудии — сфере, которая в Аргентине неизбежно пересекается с политикой. В сентябре 2025 года Папа возглавил в Риме Юбилей работников судебной системы и осудил отсутствие доступа к правосудию как акт дискриминации». «Учение Папы пронизано четкими высказываниями о общем благе, всеобщем предназначении благ и социальной справедливости — это риторика, присутствующая уже в первой энциклике Льва XIV и, безусловно, не находящая широкого признания в либертарианской идеологии». Ссылки на социальную справедливость не ограничиваются учением Франциска, который осудил «культуру отбраковки». В книге «Magnifica humanitas» папа Превост обращается к мысли Иоанна Павла II, пожалуй, самого уважаемого лидера Церкви среди сторонников Милей. Польский папа, как напоминает Леон XIV, утверждал, что «преференциальный выбор в пользу бедных должен определять личные и общественные решения». Отсюда в послании Церкви вытекает приоритет самых уязвимых — бедных, отверженных, жертв насилия и людей, живущих на городских или экзистенциальных перифериях. Это тот социальный сектор, который в последнее время вступает в конфликт с правительством Милей».