Ужас в Баия-Бланке: безобидная жертва, жестокость, социальные сети и ниточка надежды

Нутрия, которую в Южной Америке часто называют «выдрой», — это крупный грызун с пушистым хвостом, питающийся растительной пищей и обитающий в водоемах и камышовых зарослях. Самки носят своих детенышей на спине, где у них расположены специальные соски, чтобы малыши могли питаться, пока они плавают. «Это не животное, обитающее в городских районах. Однако несколько дней назад один экземпляр оказался на асфальте, заблудившись, в центре Баия-Бланка, на юге провинции Буэнос-Айрес. Почему? Вероятно, потому что мы не оставили ему другого выбора. Он не нападал, ничего не ломал, наверняка просто был дезориентирован, искал воду, реку, ослепленный огнями города. «Но вместо любящих рук, которые бы ему помогли — то есть поймали и отнесли в подходящую для него среду обитания — он встретил двух молодых людей, которые забили его ногами до смерти, на глазах у него, полных непонимания, ужаса и невинности. Я не желаю никому увидеть видео, которое они сняли, пока избивали его, чтобы продемонстрировать свой «подвиг»; если его не опубликовать, то этого события не существует. «В связи с вирусной популярностью записи вчера в городе Баия-Бланка прошел марш с целью осудить инцидент, произошедший неделей ранее, и потребовать наказания для этих двух молодых людей, которые учатся в университете. Один из них был почти сразу же исключен из университета, обоим пришлось закрыть аккаунты в социальных сетях, скрыть свои лица, покинуть город, а на них подали заявление в правоохранительные органы. «Когда в городе появляется животное, это почти всегда является сигналом, призывом о помощи, который, как правило, имеет различные причины. Сегодня, в условиях наступления человеческой деятельности на любые существующие свободные зеленые зоны, это почти всегда означает: «Я потерял свой дом», тростниковые заросли исчезли, река была отведена в другое русло, трава скошена, водно-болотные угодья засыпаны щебнем. Бесконечные возможности, созданные нами, людьми, самыми умными существами, обладающими чувствительностью, которые должны быть хранителями нашей Земли». Также существует вероятность, что он сбежал из дома, где вырос как домашнее животное (еще один вид жестокого обращения, обычно из-за невежества), после того как его поймали в детстве на берегу реки в выходные. «Жестокость становится темой в сетях, но нежность — тоже. Взять, к примеру, случай с Панч Куном — семимесячным макаком, которого мать бросила сразу после рождения, и воспитатели зоопарка Итикава в Японии дали ему орангутанга, чтобы он меньше скучал по материнскому теплу — то, что обычно делают со многими детенышами, в том числе и у людей. Я думаю, что вопрос, который мы должны себе задать, заключается в том, почему два студента, по-видимому, из относительно обеспеченных семей, с необычайной жестокостью забивают до смерти маленькое беззащитное животное, снимают это на видео и публикуют. Что они хотят сказать? В чем заключается их послание? Откуда оно исходит? Где оно зародилось? В мозге, который еще формируется, группа и «лайки» имеют большее значение, чем ответственность? Или они просто не усвоили концепцию сочувствия ко всем живым существам в своих семьях, в обществе? «убийство животных для пользы человека стало нормой. Только для еды убивают примерно 1700 животных в минуту, 102 000 в час и 2,5 миллиона в день. Если добавить к этому вырубку лесов (вероятно, именно из-за этого наш маленький нутрия оказался в городе), прилов при рыбалке, браконьерство, наезды и жестокое обращение, то реальное число будет гораздо выше. Только от жестокого обращения гибнет 60 000 животных в год; от пестицидов и ядов ежегодно гибнут миллиарды насекомых, птиц и мелких млекопитающих. Если сложить все виды убийств, цифра составит примерно от миллионов до триллионов в минуту, что станет шестым массовым вымиранием. И на этот раз причиной всего этого являемся мы сами. «Какое отношение все эти факты имеют к нашей маленькой жертве из Баия-Бланки? Дело в том, что убийство животных стало нормой. В то время как мы смотрим и сочувствуем, глядя на изображение Бэмби (в мультфильме, чтобы это было легче переносить), у которого охотник убивает мать, платят тысячи долларов за то, чтобы убивать их по много штук каждый день. «Почему же тогда Баия-Бланка была взволнована, вышла на марш, и вновь разгорелась дискуссия о Законе Конана, чтобы срочно ужесточить наказания и посадить в тюрьму виновных в жестоком обращении с животными, что Конгресс в большинстве своем не хочет принимать? Просто потому, что через экраны мы увидели испуганные глаза невинного животного, которое на первый взгляд не представляет для нас никакой угрозы. Этот ролик столкнул нас с беспричинной жестокостью, той самой, которая возмущает нас, когда она применяется к ребенку в школе, к пожилому человеку или к любому, кто не может защитить себя. Тогда мы задаемся вопросом, что происходит в голове человека, способного на подобный поступок, не имея абсолютно никакого представления о том, что он делает, иначе он бы этого не выставлял напоказ. Фрустрация? Невежество перед лицом очевидного факта, что любое животное чувствует и страдает, хотя по закону они все еще считаются вещами? «Зародыш будущих убийц людей, что уже неоднократно подтверждалось в различных исследованиях?» «Это меня ничуть не удивляет, я считаю это нормальным поступком для нас, людей, которые раздавливаем любое существо, присевшее на нашу кожу, только потому, что оно вызывает у нас щекотку или из-за страха испытать малейшее неудобство или боль. Мы проводим дезинсекцию в наших прекрасных домах, в которых, как мы говорим, живем в контакте с природой, и распыляем яды вокруг, чтобы защититься от «вредителей». И мы могли бы продолжить приводить примеры. В этом контексте двое людей, погруженных в свое бессознательное, преследуемых жестокими образами с экранов, наверняка ищущих место, где можно выделиться в обществе, и не опасающихся наказания... Почему бы им не совершить подобный поступок?» Чтобы закончить на оптимистичной ноте, добавлю, что наша маленькая невинная жертва также побудила сотни людей выступить против жестокого обращения, против варварства. И этим мы также обязаны социальным сетям. Мы не хотим больше жертв, но я надеюсь, что привлечение внимания к страданиям сделает мир лучше, если это вообще возможно».