Перед лицом страха на поверхность выходят примитивные инстинкты.

На неделе 14-21 августа, после PASO, когда произошла девальвация, в результате которой официальный оптовый доллар будет стоить 350 песо, а параллельный доллар - 730 песо (40% по отношению к официальному доллару), стало ясно, что доллар будет девальвирован до нынешнего песо 730. 14 июля), вопреки интуитивным предположениям, потребление основных товаров в крупных сетях супермаркетов не только не упало, но и быстро выросло: на 27% по сравнению с предыдущим годом. До этого момента их продажи росли в среднем на 7% за год. "Другими словами, размер того, что покупали у них клиенты, увеличился в 4 раза. В одном из своих самых запоминающихся рассказов Хорхе Луис Борхес представил магнетическую идею алефа: существование "одной из точек пространства, которая содержит все точки" и которая охватывает, "не путаясь, все места в мире, рассматриваемые со всех сторон". В ретроспективе многие считали, что фантазия Борге стала сбывшимся пророчеством Интернета и смартфона: "Неизбежен соблазн быстро сделать вывод, используя категории прошлого, и тем самым замкнуть процесс анализа. По мере ускорения инфляционных процессов, когда потребители советуют "не откладывать на завтра то, что можно купить сегодня", потому что "песо сейчас горит", мы наблюдаем типичное аргентинское поведение: бежать и прятаться. Это рефлекторное действие, которое является частью аргентинского образа жизни, потому что хорошо известно, что здесь, как показывает история, кто ложится спать, тот проигрывает. Это правда и, очевидно, часть объяснения. Известные и авторитетные экономические консультанты, такие как Ecolatina, Econviews и EcoGo, прогнозируют инфляцию в августе в пределах 11-13%. Перспективы на будущее не более обнадеживающие. Мы бы уже перешли от среднемесячного показателя в 6 7% к практически гарантированному двузначному режиму на ближайшие месяцы. Ecolatina прогнозирует годовую инфляцию на уровне 153% в базовом сценарии и 174% в пессимистическом. Все это происходит на рынке потребления товаров, который к концу года может оказаться на 12% меньше, чем 12 лет назад, и приблизиться к сокращению на 25% в расчете на душу населения за тот же период. Дополнительный вопрос, который стоит изучить, заключается в следующем: является ли этот момент уникальным, или за тем, что мы в конечном итоге можем рассматривать как очередную цифру среди множества тех, которые ежедневно генерирует эта необычная и лабиринтообразная экономика, скрываются более глубокие послания? "Если исходить из основного предположения, что этот момент уникален, потому что люди переживают мощную коллективную травму, беспрецедентную в течение двух лет, то игнорирование эмоциональной составляющей, мотивирующей такое поведение, может заставить нас упустить из виду то, что находится прямо перед нашими глазами". В своем эссе "Неслышимое" французский философ Франсуа Жюльен развивает идею, которая ставит под сомнение обобщенное знание. Он утверждает, что, хотя словарь определяет неслыханное как необычное, то, что вызывает удивление, неожиданность и странность, появляясь перед нами внезапно, в действительности необходимо думать об этом наоборот. Он утверждает, что неслыханное - это то, что вдруг появляется, да, но не потому, что его не было, а потому, что, будучи всегда там, оно оставалось за пределами нашего восприятия. "Неслыханно, потому что находится перед моими глазами, но в силу того, что оно постоянно выставляется перед моими глазами, оно уже не воспринимается". Неслышимое обозначает не экстраординарное, а неинтегрированное в наш опыт. Это не исключительное, не то, что выходит за рамки обыденного или привычного, не невероятное или поразительное, а то, что не позволяет разуму классифицировать себя в установленных рамках его мышления". Поэтому он предлагает отступить от привычного взгляда на события и их интерпретации, чтобы увидеть то, что мы обычно принимаем за данность и очевидность, а потом уже не успеваем зафиксировать. "Возвращаясь к данным консалтинговой компании Scentia, мы могли бы трактовать 27%-ный рост покупок основных продуктов за одну неделю в привычном смысле слова как беспрецедентный: удивительный, поразительный. Но если рассматривать его в рамках концепции беспрецедентности, которой учит нас Жюльен, то имеет смысл принять его, по крайней мере временно, за алеф. Эта точка, содержащая в себе все точки, позволяет нам увидеть то, что находится перед нашими глазами, но что, поскольку оно так заметно, поскольку оно натурализовалось, мы не можем оценить в его истинном измерении: люди бросились покупать масло, лапшу, сахар, кофе или туалетную бумагу в супермаркетах (где сегодня они могут найти цены, которые были присмотрены, заморожены или согласованы, а потому существенно дешевле) не только потому, что у них есть инфляционная память и они прикрываются ею, но и потому, что на этот раз процесс происходит в слабой, обиженной, страдающей, хрупкой социальной конфигурации, которая живет на краю своей кожи и находится в постоянной тревоге. "В условиях эмоционального истощения, когда не допускается больше ни одной дозы волатильности и неопределенности, когда хочется спокойствия, умиротворения и минимальной предсказуемости, по открытой ране был нанесен еще один тупой удар. Что же всплыло на поверхность? Один из самых основных, инстинктивных и примитивных защитных механизмов как человека, так и животных - страх. И сегодня люди боятся, очень боятся. И поэтому он реагирует именно так: экстремально. Переполненная эмоциями, она бежит. Он не может рационально представить себе будущее, он не может его вообразить, но он может предвидеть его в своих внутренних чувствах. Растет страх перед грядущим. Он не знает, что это, или как это, или когда это появится, но он чувствует, что это опасно, он чувствует плохой запах. "Таким образом, потребление переходит от деформации первого порядка, подобной той, которую мы имели до сих пор, когда, сталкиваясь с преобладающим недомоганием, оно действовало как анксиолитик, чтобы скрыть страдание, к деформации второго порядка. Сейчас я затрону еще одно примитивное волокно, связанное со страхом: стремление накапливать и хранить в настоящем, предвидя и опасаясь нехватки в будущем. Вспомним, что если у Homo sapiens что-то и было вписано в генетическую память с незапамятных времен, то это состояние "охотник-собиратель" как механизм выживания. "Такое искажение структуры потребления не отменяет первого, а даже может его усилить. Одни предлагают лапшу, мате, мясо или курицу, другие - концерты, фильмы, футбольные матчи или спектакли. Оборонительная модель носит сквозной характер, а используемые средства неоднородны. Отражение все более дуальной социальной структуры. До каких пор? Повсеместно и глубоко, пожалуй, как никогда ранее, осознается серьезность ситуации. Коллективное бессознательное говорит о том, что "что-то грядет". И предполагается, что это "что-то" будет разрушительным и с непредсказуемыми последствиями. На этом фоне результаты выборов с большим перевесом привели не к снижению, а к увеличению неопределенности. Общеизвестно, что "случиться может все, что угодно", и стратегическое планирование на ближайшее будущее неизбежно требует работы по разработке и анализу различных сценариев. Будь то крупная компания, малый и средний бизнес или стартап. Даже на личном и семейном уровне. Те, кто предполагает определенность, либо наивны, либо просто лгут. "На горизонте много дней "Д". 23 октября, 20 ноября, 11 декабря или когда будет объявлен новый экономический план, в котором будет содержаться то, что граждане предвидят как "неизбежную корректировку". Уже сейчас всевозможные экономические призраки, вернувшиеся из прошлого, преследуют нас, усиливая страх. История никогда не пишется, но отрицать ее наличие - это отвлекающий маневр, который может оказаться безрассудным. "Призвание большинства сегодня - к переменам, потому что "так больше не пойдет". С каждым днем экономические, социальные, культурные и моральные факты становятся все более очевидными. Ощущение конца эпохи и потребность "перевернуть страницу" глубоко пронизывают все возрасты, социальные слои и географические регионы. Предполагается также, что это изменение будет "принудительным". Но в то же время известно, что желаемые изменения могут быть "конфликтными", и поэтому просят "быть осторожными". Жесткость и тонкость не всегда сочетаются. Разумеется, их можно найти и вместе. Великие лидеры демонстрировали это, опираясь на оба источника". "Именно такого лидерства ждет и почти отчаянно ищет это посттравматическое, страдающее, обездоленное и уязвимое общество, которое продолжают избивать, как боксера в углу. Тот, кто, как говорят, просят и надеются, "вытащит нас отсюда", чтобы "мы могли взять курс и придерживаться его" и "перестать дрейфовать". Учитывая хрупкость материала, на котором придется действовать этому загадочному человеку, для достижения успеха он должен уметь излагать мысли с точностью хирурга и убедительностью пророка. То есть уметь хладнокровно и сдержанно действовать в условиях той чрезвычайной сложности, которая нас ожидает, и одновременно тепло и мудро (здравый смысл, благоразумие, зрелость) вести граждан к тому "другому месту", которое им так незнакомо, но к которому они стремятся. "Как всегда, будущее - это возможность. На этот раз, как никогда ранее, это еще и непостижимая тайна".