Почему они выбирают именно их? Секреты двух провинций, которые являются холодными и отдаленными, но имеют рекордное количество внутренних мигрантов.

Пабло Бароне приехал в Ушуайю вместе с матерью и сестрой в 1990-х годах. Его отец, приехавший работать на фабрике, ждал их там. В далекой Конкордии, штат Энтре-Риос, осталась только семейная собака, которую они должны были подарить перед отъездом - один из тех маленьких фактов, которые отмечают в памяти 10-летнего мальчика переезд. Когда семья Бароне прибыла на «край света», они не знали, где он находится, и не подозревали, что будущее, которое их ждет, хотя и многообещающее, не обойдется без тяжелых времен для всех них. История семьи Бароне похожа на тысячи историй жизни в Патагонии, самом отдаленном и незаселенном регионе страны, который вырос благодаря внутренним и внешним миграциям. Согласно данным переписи 2022 года, проведенной INDEC и проанализированной командой LN Data, Огненная Земля с 57,6 % возглавляет рейтинг провинций, обычное население которых родилось не по месту регистрации, за ними следуют Санта-Крус с 45,6 %, CABA с 33,7 % и Неукен с 32,1 %. «Что заставляет семью или одного человека пересекать страну или континент в поисках будущего? Работа, любовь, вызов или отчаянный поиск земли возможностей, а также переезд, обычаи и новые корни? «Никто не эмигрирует без претензий на некое обещание», - пишет поэт и эссеист Ханс Магнус Энценсбергер в своем эссе «Великая миграция». «Некоторые из этих вопросов стали преследовать Пабло Бароне, и в поисках ответа на них он превратил их в фотоэссе „Стоящие гиганты“, в котором запечатлел историю заводов Огненной Земли на пике их развития и в период упадка, запечатлел своих родителей и даже самого себя, когда несколько лет работал в кооперативе Renacer, возникшем после закрытия Aurora Grundig. «Я решил рассказать свою конкретную историю, которая отражает многие истории, здесь все приходят работать и искать будущее, а в середине происходит много всего, но никто не рассказывает об этом из стыда, но со мной случилось так, что многие, прочитав книгу или увидев фотографии, останавливают меня и рассказывают свою историю, которая очень похожа на мою», - говорит Бароне из Ушуайи в диалоге с LA NACION. Он относится к 58 % населения, родившегося за пределами острова: «Когда они приехали в 1992 году, его отец Роберто начал работать в Sanyo, а мать - в Aurora Grundig. Они жили в тесноте в доме тети, и в первые годы, по его воспоминаниям, они просто хотели вернуться в Энтре-Риос. «Мой отец купил небольшой дом в районе Коломбо. И мы переехали. Дом был весь в дырах, но мы предпочитали жить там и чувствовать, что у нас есть дом", - пишет Бароне в книге, которую он издал самостоятельно. Хорошие времена были недолгими, и в середине 1990-х годов заводы начали закрываться. «Отрочество пришлось на середину конфликта, палатки и смерть рабочего Виктора Чоке во время протестов металлургов в те годы. «В 1998 году компания Aurora Grundig окончательно обанкротилась. Моя мать рассказала мне, что ее уволили и не выплатили компенсацию, и что группа людей начала обсуждать идею создания кооператива", - объясняет Бароне. В то же время ее отец тоже был уволен и начал работать уборщиком в супермаркетах. В те месяцы мой старик тоже ходил выбрасывать мусор из «Ла Анонима», и там была еда. Сначала робко, а потом все реже, отец стал приносить домой просроченные йогурты, раздавленные овощи и немного мяса, которого хватало хотя бы на то, чтобы накормить собак. Я не понимал, что происходит", - пишет он в книге. «Когда приехал мой старик, это была своего рода вечеринка. Мы тасовали сумки, мыли йогурты. Все были счастливы. Ко мне домой также приходили люди, чтобы забрать то, что мы не съели, - мамины коллеги по работе. К счастью, мы никогда не болели, разве что иногда болел живот. Сейчас я смеюсь, но это было самое трудное время". Бароны пошли дальше: Глэдис и другие коллеги основали кооператив Renacer на остатках старого сборочного завода Aurora Grundig. Пабло уехал учиться, а со временем вернулся на остров и даже много лет работал вместе с матерью в одном кооперативе в сфере внешней торговли. Он создал свою собственную семью, у него двое детей. «Мои родители учили меня своим примером, и я хотел отразить все это в книге», - говорит Бароне, который сегодня считает себя фуэгийцем и предпочитает жить на Огненной Земле. Согласно последней переписи населения, в частных домах на Огненной Земле проживают 184 958 человек, из которых 106 448, или 57,6%, родились не в той юрисдикции, где они зарегистрированы. Из них 50,9 % (94 197) родились в другом аргентинском округе и 6,6 % - в другой стране (12 251). Наиболее активный процесс роста на острове происходил в период с 1970 по 1991 год. В 1970-х годах вступил в силу закон 19.640 о так называемом режиме развития промышленности, и Ушуайя и Рио-Гранде получили мощный импульс к развитию, что видно из переписей населения 1980 и 1991 годов. С 13 527 жителей в 1970 году провинция выросла за 20 лет до 69 369 человек. В условиях сильной миграции возникает вопрос: «Кто является или может считаться „фуэгийцем“? Это одна из гипотез, которой руководствовались исследователи из Национального университета Огненной Земли Мариано Эрмида, Мариано Мализия и Питер Ван Аерт в статье «Миграция и идентичность: случай Огненной Земли», опубликованной в академическом журнале Identidades в 2016 году. Мы заметили, что после некоторого периода проживания в условиях значительно динамичной демографической среды большинство жителей-иммигрантов считают себя «фуэгийцами». Прошедшее время становится для тех, кто прожил больше лет, основанием для присвоения этой категории. В то же время они отличают себя от других. Другие, которые, напротив, являются самыми недавними мигрантами", - говорится в документе, обобщающем часть исследований на эту тему. По мнению Эрмиды, начиная с 1990-х годов, добавились новые процессы развития, среди которых он называет провинциализацию территории в 1991 году, туризм и новый импульс технологического производства на острове в период с 2003 по 2015 год. В 2010 году был создан Национальный университет Огненной Земли (UNTDF). Уроженка Буэнос-Айреса, Эрмида приехала в Ушуайю в 2013 году, открыв бакалавриат по социологии. Помимо научной и исследовательской деятельности, в настоящее время он руководит Институтом культуры, общества и государства, одним из четырех институтов, входящих в состав UNTDF. «В 2010 году численность населения, родившегося на Огненной Земле, составила всего 34,9 %, но с тех пор на острове стало рождаться больше людей, чем в прошлом, поэтому процесс миграционного роста замедляется, а вегетативный рост увеличивается, хотя это по-прежнему провинция с положительным балансом, как миграционным, так и вегетативным», - говорит Эрмида в беседе с LA NACION. Таков случай Марии Антониеты Пинто, которая совершила путешествие из Тинакильо в Венесуэле в Рио-Гальегос, штат Санта-Крус. Она - одна из более чем семи миллионов венесуэльцев, живущих за пределами Венесуэлы, и входит в 7% зарегистрированных в Санта-Крус выходцев из других стран: «В Санта-Крус 45,6% населения, проживающего в частных домах, родились не в той юрисдикции, где они были зарегистрированы. Другими словами, только 54,4% (182 642) жителей (335 677) родились в провинции. 39 % (130 924) - из другого аргентинского округа и 7 % - из другой страны (22 111)» „Я приехала в Аргентину, потому что думала, что в этой стране лучшие условия для образования моих детей“, - говорит она из Рио-Гальегоса, города, где она провела последние годы жизни и откуда в ближайшие дни отправится в Барилоче в поисках новой работы. »Мария покинула Венесуэлу по суше в 2017 году, сумела добраться до Боготы, а оттуда на самолете прилетела в Аргентину. У нее диплом по специальности «физическое воспитание», но она говорит, что если она честна, то может выполнять любую работу. Она работала официанткой, помощницей на кухне, убирала квартиры, а в последние годы - персональным тренером в тренажерном зале и в лагерях отдыха муниципалитета Рио-Гальегос. Она жила в Мар-дель-Плата и Кордове, где встретила своего партнера, венесуэльского врача, и оттуда они отправились в Рио-Гальегос. Он работал на венесуэльское правительство, и благодаря интервью на телевизионном канале в Кордове владельцы клиники диализа в Рио-Гальегосе увидели его, оплатили наши билеты, и мы переехали на юг. Мне есть за что благодарить Аргентину и Рио-Гальегос", - говорит Мария, которая в последние годы занялась бодибилдингом как спортивным и соревновательным видом деятельности. Она поселилась в Патагонии, куда приехали ее дети из Венесуэлы. Здесь она завела друзей, нашла соотечественников и опиралась на пастораль «Миграция», которая объединяет мигрантов из всех стран. В прошлом году ее партнер внезапно умер, и теперь она с большой печалью прощается с домом, в котором они прожили последние несколько лет. Ее дочери Адельгейз 23 года, и она поедет с ней в Барилоче; ее сын Хуан Франсиско, 22 года, делает первые шаги в журналистике и решил остаться в Рио-Гальегосе. Она знает, что он не будет одинок: в группе WhatsApp «Венесоланцы в Рио-Гальегос» за ним присмотрят, как и за Роситой, которую она считает своим ангелом-хранителем. Росита Диас - учительница на пенсии и одна из движущих сил епархиальной пастырской группы по вопросам миграции. Она также считает себя мигранткой: в возрасте 20 лет она приехала в Рио-Гальегос из Эстасьон-Сола, небольшого городка в штате Энтре-Риос. Здесь ее ждал брат, она была учительницей для нескольких поколений жителей Санта-Круса, а сегодня посвятила себя пастырской работе и понимает мигрантов как никто другой". „Я не могу представить себе жизнь где-либо еще, кроме этой Патагонии. Я не отрицаю свою биологическую семью, которую люблю и навещаю, но место, где я решила пустить корни, - это Санта-Крус, где я построила свою семью, мой муж, мой сын и так много друзей, которые также являются моей семьей“, - говорит Диас. Она - настоящий ткач связей между теми, кто прибывает из отдаленных мест, помогая им найти жилье, работу, оформить бумаги и документы, а главное - создать для них теплый дом. «Хотя на уровне провинции процент родившихся в Санта-Крус составляет чуть больше половины, 54,4%, в некоторых возрастных группах этот показатель еще ниже: в возрасте от 30 до 44 лет процент родившихся в провинции Санта-Крус составляет 45%, от 45 до 59 лет - 39%, от 60 до 74 лет - 27%, а от 75 до 89 лет - 22%. Две группы, которые превышают средний процент родившихся в Санта-Крус, - это дети от 0 до 14 лет (81%) и дети от 15 до 29 лет (61%). Эти данные соответствуют опыту Социальной пасторали. «В Санта-Крус иностранцы составляют 6,6% (22 111) жителей частных домов (335 677). Из этих 22 111 человек более половины, 57 % (12 616), являются выходцами из Чили, 18 % - из Боливии (3910) и 7 % - из Парагвая. «Что касается года прибытия в страну, то 47% (10 381 человек) прибыли до 1989 года, а 9% - между 1990 и 1999 годами. Таким образом, 56 % прибыли до 2000 года. Около 27% прибыли после 2000 года. Что касается чилийцев, то 73% из них прибыли в страну до 1989 г. Родители Кристиана Ампуэро прибыли в Рио-Гальегос в 1974 г. из Чили, находившейся тогда под диктатурой генерала Аугусто Пиночета. Он родился здесь в окружении сильной мигрантской общины, а сегодня является профессором и выпускником факультета географии и одним из руководителей исследовательской группы Национального университета Южной Патагонии UNPA-UARG, которая занимается анализом и исследованием чилийской миграции. Причин несколько: в конце XIX - начале XX века овцеводство стало движущей силой первых крупных миграционных потоков, которые стали происходить как из Чили, так и из других провинций нашей страны. В то время уровень мужественности был очень высок", - говорит Ампуэро. В этом контексте он объясняет, что уголь и нефть были двумя видами производственной деятельности, которые определили миграцию во второй половине XX века. В 1970-х годах, когда в Чили установилась военная диктатура, чилийское население было изгнано, и многие семьи мигрантов поселились здесь, в Санта-Крус", - говорит профессор университета, добавляя, что в случае с чилийской общиной она сохранила свои традиции и архитектурное выражение, которые можно увидеть в кварталах Бельграно и Нуэстра-Сеньора-дель-Кармен в Рио-Гальегос. Эта история отражена в двух книгах, в которых исследовательская группа UNPA изучила и зафиксировала отпечаток чилийской иммиграции на Рио-Гальегос, а также в подкасте под названием Relatos de la chilenidad en Río Gallegos («Истории чилийцев в Рио-Гальегос»). По мнению Ампуэро, хотя города Санта-Крус небольшие, присутствие мигрантов ощущается. И не только из других стран, но и из других провинций: «Санта-Крус - территория с большим миграционным разнообразием, и это выражается в ассоциациях и центрах для жителей провинций». В 1990-е годы началось движение квалифицированных мигрантов, которые заполняли рабочие места, не покрывавшие потребности в больницах и образовании. Это привело к изменениям в составе прибывающих в Санта-Крус. Каждый район привозил мигрантов в зависимости от вида производственной деятельности. Я начал учиться не только потому, что участвовал в жизни университета, но и потому, что всегда был латентным мигрантом. Все эти культурные проявления и привели меня к учебе, участию и принадлежности к группе мигрантов", - объясняет Ампуэро. »Судьба и обстоятельства толкали тысячи мигрантов в Патагонию. С другой стороны, пустить корни в засушливых и глинистых почвах - это выбор тех из нас, кто остался».