Поиск Лоана. Приходской священник рассказал, о чем просил комиссар перед тем, как его арестовали.

Кристиан Гонсалес познакомился с этим районом только три года назад, хотя родился здесь. В последние несколько дней его имя на слуху у жителей города, потрясенных исчезновением Лоана Данило Пенья, о местонахождении которого ничего не известно уже две недели. Представитель католической церкви в этом районе в беседе с LA NACION защитил себя от критики. Он подтвердил, что до мая прошлого года комиссар Вальтер Масиэль, обвиняемый по делу в сокрытии похищения, жил в приходском доме рядом с часовней, расположенной перед площадью Сан-Мартин. Меня зовут отец Кристиан Гонсалес, я священник уже почти четыре года. В октябре исполнилось бы четыре года, как я стал священником, а здесь я нахожусь чуть больше трех лет. Это практически первое мое назначение. Я родом из Белла-Виста, почти в 50 километрах отсюда, и, хотя это может показаться вам странным, я ничего не знал о маленьких городках, которые сегодня посещаю", - сказал он. На вопрос о критике по поводу отсутствия церкви в требованиях о явке Лоана, особенно если учесть, что это город, где практически в каждом доме есть алтарь, он ответил: "В четверг 13-го, в день святого Антония, я приостановил почти все мессы, потому что сильно простудился и почти не мог говорить. В субботу я пришел отслужить здесь мессу, а также спросить о поисках. В воскресенье он готовил еду там, где проходили поиски. В понедельник и вторник мы тоже были там, и именно там мне удалось поговорить с бабушкой, матерью и отцом Лоана. Хотя я не хотел задавать слишком много вопросов из-за сложного момента. Поэтому я не знаю, правда ли, что католическая церковь не сопровождает их. Я вижу, что есть много людей, которые их сопровождают, и это делает возможным для меня посещать эту общину, которая, как католик, верит и должна верить в силу молитвы. Я молюсь за эту семью каждый день. Я знаю, что если я им понадоблюсь, а там никого не будет, я приду. Я знаю, что это трагический момент, но есть и другие люди, которые тоже переживают ужасные моменты, например, смерть члена семьи, и им тоже нужно сопровождение. Я почти никогда не участвую в маршах, потому что верю, что молитвой я могу сделать гораздо больше. Приходской священник вспоминает, каким был этот город до полудня 13 июня: "Это был простой маленький городок, тихий. Не знаю, может быть, иногда случались беспорядки, не знаю. Но так было в первый раз. Я не могу сказать, что здесь когда-либо было что-то подобное". Как сложилась связь между вами и комиссаром Масиэлем, - задал вопрос приходской священник: "Мы знали друг друга, мы встретились перед церемонией открытия станции, бывшей железнодорожной станции. Это было за день до деревенского праздника. Мы никогда не были официально представлены друг другу, хотя он был здесь уже несколько недель. Мы встретились там, я спросил его, где он живет, где останавливается, и когда он сказал, что живет в полицейском участке и спит в коридоре, я спонтанно сказал ему, что у меня там есть дом, который пустует, я пользуюсь им один день в неделю или два, не больше. Я сказал ему, что он может пойти и зайти, поскольку является авторитетной фигурой. Он сказал мне, что действует как временный агент, что если подтвердится, что он остается, то он примет мое предложение, пока не найдет себе дом. Это продолжалось некоторое время. Я знаю, что люди его не приняли, даже сама община дала мне понять, что не согласна с его пребыванием здесь. Они с ним не ладили. Так они мне сказали. Но я отвечала людям, которые вели себя со мной не так. Мне не на что жаловаться. Более того, он много сотрудничал с церковью. У меня нет машины, а он выделил фургон, чтобы возить меня на мессы в другие города", - вспоминает священник о связи, которую он установил с Масиэлем за несколько месяцев, и добавляет: "Несколько раз мы ходили к нему обедать. Это ложь о тайных барбекю. Там всегда были люди, когда мы ходили есть". "Вы удивлены, что он замешан в этом и что правосудие считает его соучастником того, что случилось с Лоаном?" - задал вопрос священник прихода, на который ответил: "Да, да, я удивлен. Я говорил с ним об этом в то время. Когда он был на стадии расследования, я говорил с ним об этом. Я сказал ему, чтобы он взял себя в руки. Именно так я выразился, вульгарно, а затем я дал ему ободрение, силу, потому что я пытался поставить себя на место расследования, чего-то такого большого. Когда я говорил ему об этом, он отвечал: "Молитесь за меня. Молитесь за меня, я устал". Это единственное, и те разы, когда я встречался с ним во время расследования, были публичными. Большинство из них были в доме бабушки, где мы пересекались, и, в общем, он обнимал меня, и я никому не откажу, даже если они будут осуждать мое имя, я буду приветствовать его". О культуре этого места и поклонении святым и популярным фигурам, таким как Гаучито Хиль или Сан Ла Муэрте, он сказал: "Послушайте, народная религиозность здесь очень сильна. Сан-Ла-Муэрте не имеет никакого отношения к католической церкви. Да, гаучо Гиль считается умершим человеком. Проводится катехизация, некоторые люди принимают ее, другие нет, но нас просят быть церковью с открытыми дверями. Мы стараемся принимать всех, но мы стараемся проводить катехизацию. У всех семей есть маленький алтарь в доме, и большинство из них устраивают алтарь в день своего святого покровителя, святого, которому больше всего посвящено. Как правило, они устраивают обед, ужин, а вместе с этим и праздник в день своего святого. В некоторых случаях, когда я могу, я хожу и служу мессу в тех же маленьких часовнях, которые они устанавливают перед своими домами, чтобы люди могли прийти и помолиться". Отец Кристиан также рассказал о наличии общины старокатоликов, древней ветви католицизма, которая не знает Ватикана: "Я узнал об этом только сейчас. Я имею в виду, что у них нет часовни или чего-либо еще здесь, в Нуэве-де-Хулио. Я не знаю. Я узнал об этом только сейчас, я увидел это, и я узнал об этом благодаря людям, которые спросили меня, кто они такие. Я спросил епископа, и он сказал мне, кто они такие, вот и все".