"Постоянная манипуляция": шокирующее письмо монахини-кармелитки в разгар конфликта вокруг Девы Марии из Эль-Серро

CÓRDOBA - Спустя чуть более двух лет после того, как в Сальте разгорелся религиозный раскол из-за почитания Вирхен-дель-Серро, в результате которого архиепископство столкнулось с монахинями монастыря Сан-Бернардо, один из четырех открытых судебных процессов снова находится в движении. Речь идет о деле, связанном с жалобой сестры одной из монахинь на незаконное лишение свободы, угрозы и принуждение со стороны властей монастыря. В качестве "документального доказательства" прокурору Рамиро Рамосу Осорио было представлено письмо, которое монахиня направила судебному викарию архиепархии Сальты Данте Симону для включения в отчет, который он готовит по просьбе Управления институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни - ватиканского органа, от которого зависят кармелиты. В этом тексте, датированном апрелем прошлого года, монахиня описывает "события, произошедшие с 2014 года по 21 декабря 2022 года" - дату, когда она решила уйти из Сан-Бернардо. В нем она описывает серию "очень жестоких" обращений, "записи разговоров" и "изъятие семейных подарков". Монахиня, которая в письме называет свою личность, провела 32 года в уединении в монастыре. Сейчас, больная раком, она живет в доме одного человека в Сальте. Он утверждает, что с 10 августа 2014 года, когда умерла настоятельница Мария де лос Анхелес, "жизнь в монастыре радикально изменилась". В этой связи он упоминает, что Мария Ливия Галиано де Обейд, которую он называет "близкой к общине мирянкой", начала рассказывать им, что "Богородица хотела, чтобы новой настоятельницей стала сестра Мария Инес Хесус де ла Хостиа; она проводила встречи в монастыре с каждой из сестер наедине". Она добавляет, что настаивала на том, что "если они не проголосуют, Дева Мария уйдет из этой общины и выберет другую". Галиано де Обейд - женщина, которая с 1990 года утверждает, что видит и слышит послания от Девы Марии, предназначенные монахиням. Тысячи людей проходят через часовню, построенную в Трес-Серритос, в Сальте, во время самых важных праздников. Церковь не признает это посвящение и в документе 2022 года напомнила монахиням о "строгом соблюдении норм закона в этом отношении, включая строгое соблюдение монашеского ограждения". "В апреле 2022 года монахини Сан-Бернардо осудили архиепископа Сальты Марио Карньелло и трех других религиозных деятелей за предполагаемое гендерное и экономическое насилие. В апреле прошлого года судья по делам семьи и гендерного насилия Каролина Касерес Морено постановила оставить в силе меры пресечения и обязала обвиняемых пройти гендерный тренинг и психологическое лечение. Другой открытый судебный процесс - расследование финансов монастыря и его отношений с Фондом Вирхен-дель-Серро, поскольку земля, на которой расположена часовня, принадлежит Сан-Бернардо. Третье дело - жалоба на предполагаемое принуждение, а четвертое - жалоба настоятельницы и заместителя настоятельницы на адвоката архиепископства Эдуардо Романи, Карньелло и сестру монахини за клевету и оскорбления; это частное дело. Монахиня, написавшая письмо, покинула монастырь в декабре 2022 года вместе с другой монахиней, обе они были больны раком. Вторая монахиня умерла вскоре после этого. Она также упоминает, что когда настоятельница Мария Инес заняла пост настоятельницы, с ней начали "жестоко обращаться", что ее "изолировали" и что она "никогда" не получала объяснений". "Она также упоминает диалоги об экономических проблемах, которые, по словам настоятельницы, существовали из-за того, что у кармелиток больше не было денег на получаемую ренту, "потому что они заставили ее подписать "что-то" (...), что бухгалтер Обейд [муж Галиано] и администратор Ментесана попросили ее подписать". "Он также сообщает, что были сделаны "записи" частных разговоров, которые затем проигрывались всей общине, что "обусловило" их, и что "несколько раз" руководство монастыря "сжигало бухгалтерские документы в саду". "Он рассказывает, что после ссоры между Карньелло и настоятельницей во время поминок одной из монахинь, когда архиепископ выхватил мобильный телефон, на который она записывала его "по указанию" Галиано де Обейда, настоятельница "заставила нас подписать совершенно пустой лист, для чего все сестры выстроились в линию, входя в монастырь в порядке большинства (...), сказав нам, что это всего лишь протокол, который будет активирован, если епископ вмешается в дела монастыря". Он утверждает, что в комнате находились нотариус Федерико Алурральде, Обейд и Галиано де Обейд. "Текст продолжается записями о том, как ей не давали еды для диеты, которой она должна была придерживаться во время прохождения химиотерапии; обвинениями в адрес ее семьи "в торговле наркотиками и отмывании денег"; "обысками перед общиной" на предмет наличия у нее "диктофонов или мобильных телефонов" и "угрозами" со стороны Галиано де Обейда. "Подробно описав свое решение покинуть монастырь и обстоятельства, при которых он это сделал, он резюмирует: "Моя оценка, согласно всему, что было сказано, заключается в том, что и сестры монастыря, и служители Серро подвергались постоянным манипуляциям во имя Пресвятой Девы со стороны госпожи Марии Ливии и ее супруга Карлоса Обейда ради их личной выгоды".