Кардинал Коовакад: «Лев XIV решил отправиться в Аргентину ради Франциска и стремится завершить то, чего ему самому не удалось сделать»

«Я родом из Индии и знаю, что Франциск хотел поехать в Индию, но у него не хватило времени. Несомненно, в его сердце всегда жило желание посетить Аргентину, его любимую землю», — заявил кардинал Джордж Джейкоб Коовакад, нынешний префект Дикастерия по межрелигиозному диалогу Святого Престола, принимая представителей газеты «LA NACION» в первый день своего пребывания в Буэнос-Айресе. Он поддерживал тесные отношения с аргентинским папой, особенно в период с 2021 по 2025 год — последние четыре года его понтификата, — когда он был координатором папских поездок. 53-летний Коовакад прибыл в страну по приглашению правительства города Буэнос-Айрес и в эту пятницу принял участие в научном мероприятии в Аргентинском католическом университете (UCA), в то время как ожидается подтверждение программы визита папы Леона XIV в страну. Он убежден, что нынешний понтифик «решил поехать в Аргентину ради Франциска». «— Как вы справлялись с обязанностями координатора поездки во времена Франциска?» «— Я отвечал за апостольские поездки Франциска в период с 2021 по 2025 год. Мне выпала честь и благодать внести свой вклад в организацию его визитов в 19 стран. Каждая поездка требует многолетнего тщательного планирования и скрупулёзной организации. Я смог воочию убедиться в милосердном сердце и отцовской любви Святого Отца». Каждая поездка преподала мне жизненные уроки, которые сопровождают меня и по сей день: его забота о самых обездоленных и самых маленьких, его беспокойство о маргиналах и бедных, его духовная глубина, энергия и улыбка, которые он дарил окружающим, любовь к детям, наставничество и поддержка молодежи, братский дух по отношению к верующим других религий и его неустанная приверженность евангелизации и миссии». — «Что вам дали эти поездки?» — «Я смог ощутить присутствие живой Церкви, стремящейся проявлять и делиться своей верой вместе со Святым Отцом. Это были не просто географические перемещения, а настоящие мосты между народами, культурами и общинами. Франциск ощутимо проявлял свою близость к бедным. Даже после периода изоляции, вызванного пандемией, он смело возобновил свои зарубежные поездки — в Ирак, на Мальту, в Канаду и в ряд европейских стран, неся повсюду послание мира и братства». — Как Папа Франциск определял свои поездки? — Франциск с большим интересом организовывал свои поездки; он усердно молился, чтобы различить, стоит ли отправляться в путь, и, несмотря на проблемы со здоровьем и сложность международной обстановки, продолжал действовать. Я ощущал его простоту и непосредственность, это стремление установить тесный контакт с людьми. Во время поездки он подходил к журналистам, ходил среди них, обмениваясь приветствиями, шутками, вопросами и просьбами о молитве». — Были ли реальные шансы на то, что поездка в Аргентину состоялась бы? — Без сомнения, Франциск всегда хранил в своем сердце желание посетить Аргентину, свою любимую землю, но по разным причинам и из-за ухудшения состояния здоровья ему не удалось воплотить эту мечту в жизнь; однако его присутствие всегда ощущалось через письма, посланников, подарки... Будьте уверены: Франциск всегда носил вас в своём отцовском сердце». — «Какое значение имеет сейчас первая поездка Леона XIV в Латинскую Америку?» — «Папа стремится завершить то, чего не смог сделать Франциск, который хотел посетить многие страны, но не смог этого сделать. Мы потеряли почти три года из-за пандемии. Я родом из Индии и знаю, что Франциск хотел поехать в Индию, но не хватило времени. Леон XIV решил поехать в Аргентину от имени Франциска. Я организовывал поездки и видел, как Папа Франциск принимал решения. Это было плодом молитвы. У него были свои критерии: он искал небольшие страны с христианским меньшинством, но выбор был результатом духовного различения. Я вижу в Леоне XIV преемственность». — «Какие критерии учитываются при составлении повестки дня Папы?» — «Поездки организуются по приглашениям правительств или глав государств, а также Епископской конференции каждой страны. Однако окончательное решение имеет и духовную сторону». Папа приходит как преемник Петра, чтобы укрепить своих братьев в вере. Он получает множество приглашений, и окончательный выбор — это Божье благословение». — «Будет ли у программы Леона XIV свой собственный почерк?» — «Леон XIV продолжает дело своего предшественника, прежде всего в встречах с бедными, больными и отверженными. Он моложе Франциска, и его поездки могут быть более интенсивными, но он придерживается той же пастырской линии». — Вы возглавляете Дикастерию по межрелигиозному диалогу в Ватикане. Каким образом он способствует умиротворению в период серьезных конфликтов на мировом уровне?» — Дикастерия по межрелигиозному диалогу содействует развитию отношений с нехристианскими религиями и со всем человечеством, стремясь объединить усилия для продвижения мира, свободы, социальной справедливости, охраны творения, а также духовных и нравственных ценностей. Он ведёт постоянное сотрудничество с Государственным секретариатом и епископскими конференциями по всему миру. Мы продвигаем культуру диалога, мира и братских отношений. Нам необходимо сеять семена мира в повседневной жизни, и именно молодёжь должна расти в этой культуре встречи и примирения, в том «безоружном и обезоруживающем мире», к которому призывает нас Папа Лев XIV. «— Какие основные идеи предлагает Папа Лев XIV в своей энциклике Magnifica humanitas?» «— Папа Лев призывает нас к размышлению о человеческой реальности и её будущем в этом стремительно меняющемся мире, где технологии развиваются, а искусственный интеллект доминирует в сфере человеческой деятельности. Он призывает нас к мудрому различению. Церковь, как мать, призвана открываться новым реалиям и уметь помогать людям в этом различении; в этом контексте актуальна социальная доктрина Церкви. «—Какой вклад вносит возглавляемая вами структура в связи с миграционной политикой и военными конфликтами, происходящими по всему миру?» — Дикастерия по межрелигиозному диалогу не занимается непосредственно разработкой миграционной политики государств и не вмешивается в конфликты военным путем. Наша задача — наводить мосты, способствовать встречам и помогать людям и общинам вновь обрести общий язык, особенно в моменты кризиса. Эта перспектива находит своё воплощение в энциклике «Magnifica humanitas» о защите человеческой личности в эпоху искусственного интеллекта. Она призывает нас возобновить диалог, дипломатию и многостороннее сотрудничество, а также строить мир на основе справедливости, никогда не забывая о точке зрения жертв. Мир — это не просто затишье после боя: это возможность вновь жить вместе с достоинством и в безопасности». — А что касается миграции? — Межрелигиозный диалог может внести большой вклад. Мигранты приносят с собой не только личную историю, но и культуру, веру и традиции. Поэтому знакомство с ними может стать не угрозой, а возможностью лучше познать друг друга и обогатить наши общества. "