Южная Америка

Леонардо (тоже) одевался по моде

В то время как Венецианская биеннале потрясла новость о массовой отставке жюри из-за возвращения российского павильона (что привело к приостановке вручения наград впервые за сорок лет), а несколько стран (Испания, Ирландия, Словения, Нидерланды и Исландия) отказались от участия в популярном конкурсе «Евровидение» (который в 1975 году вывел на вершину славы ни много ни мало группу ABBA) из-за участия Израиля, вторая часть фильма «Дьявол носит модную одежду» выходит в прокат с силой старых блокбастеров в безвременье стриминга. В отличие от Венеции или Вены (места проведения «Евровидения-2026»), обессиленный Голливуд содрогается не от геополитики (конкретных обвинений в военных преступлениях), а от ухода той самой системы, которая сделала возможным не только этот фильм (который в 2026 году, кажется, воплощает в себе все кино), но и его тему. История журнала Runway и его легендарной редакторши теперь — это история конца его истории. И поэтому — также история всего, что находится в самом начале. «*****» Из современного города небоскребов вторая часть фильма «Дьявол носит модную одежду» переносит свои роскошные декорации в тесные улочки Милана, но действие также перемещается во времени в XV век. «В остроумном анализе того, как Миранда (Мерил Стрип) приспосабливается к новым корпоративным правилам, Андрес Хатум написал в пятницу, 8-го числа, в этой же газете: «Миранда, которая раньше казалась всемогущей, теперь вынуждена иметь дело с иным видом власти: властью консультанта, который не командует, но решает, что останется, а что исчезнет. Ничто не демонстрирует эту утрату ауры лучше, чем видеть ее летящей в эконом-классе». В описании этого комедийного эпизода, который можно было бы считать признаком здоровой строгости (если бы не то, что техно-магнаты мечтают пробить стратосферу, чтобы сбежать от нас), Хатум подбрасывает ключевое слово, стоящее за драмой «Подиума»: аура. «Остановившись перед фреской площадью 36 квадратных метров, Миранда ставит свою глобальную и массовую аудиторию лицом к «Тайной вечере» Леонардо да Винчи в расширенной версии «Пинакотеки гениев». Те из его поколения, кто не смог совершить паломничество в монастырь Санта-Мария-делле-Грацие, видели ее на репродукциях (после последовательных реставраций точность воспроизведения оригинала довольно низкая) — уже популярных или в формате кофейного столика. Сегодня она предстает как одно из изображений, наиболее подверженных вмешательству со стороны цифровых каннибалов (для француза Франсуа Жоста, автора книги «Скажи это мемами», это отдельная категория) для производства мемов в масштабе смартфона — миниатюры этого чудесного подвига. Ее актуальность настолько велика, что она не только завершает премьеру, ставшую культурным феноменом, но и может появиться на экранах мобильных телефонов, светящихся как светлячки, которые остаются включенными во время утомительной рекламной паузы. «Стоя перед картиной Леонардо, персонаж, воплощенный Мерил Стрип, на мгновение выходит из образа «диктатора моды», чтобы дать краткий урок по истории искусства. Она объясняет Энди (Энн Хэтэуэй), но также и тем, кто смотрит на нее, поглощая попкорн, что по всей Европе полно изображений «Тайной вечери», но ни одно из них не похоже на это. У Иисуса нет нимба, говорит она, потому что Леонардо хотел показать, что он такой же человек, как и все остальные. Как она: гламурный архетип пренебрежения». *****«Возвращение истории Runway сохраняет в себе ту особенность, на которую способно только кино большого масштаба. Ужин с «Тайной вечерей» в качестве декора, включающий в себя происходящее предательство. Миранда, которая сделала культ красоты догмой, вынуждена слышать, что в скором времени ни она, ни дизайнеры, ни, возможно, манекенщицы не будут нужны в мире, где все — это промтография (создание изображений с помощью промпто, необходимого для запуска ИИ). Ей не нужно отвечать. На ее стороне Леонардо и история ауры. Там, в той часовне, где около 1497 года по просьбе Людовико Сфорца творил «художник-всезнайка» на глазах у публики (форма живописи-спектакля, нам неизвестная), уже существовало всё то, что, возможно (а может и нет), утрачено. Двадцать лет спустя «Подиум» был возрождён Вазари, который первым рассказал об этом. Или благодаря Малларме, первому из современных поэтов, который 6 сентября 1874 года издал первый из восьми номеров журнала «La Última Moda», где под женскими псевдонимами (Маргерит де Понти, Мисс Сатин, Une dame créole) он подписывал все статьи, которые писал о драгоценностях, нарядах, мебели и еде. "