История монастыря 1745 года, которому теперь придется сосуществовать с монументальным мормонским храмом

История начинается перед старыми деревянными дверями на улице Сан-Мартин, 705. Хотя они находятся в центре города, через них пейзаж меняется, и XVIII век смешивается с XXI, оазис посреди городского хаоса. Пересечь их - значит вступить в сосуществование настоящего с прошлым: запах кофе из нового бистро здесь порой переплетается с запахом старой сырости. Неровный булыжный пол, арки, обрамляющие галерею внутреннего дворика с большим деревом лапачо, джакарандой и пало боррачо, цистерна 1810 года - все это сочетается со столиками этого современного кафе, с маленькими фонариками, которые висят, чтобы освещать ночь, с электрическими плитами, чтобы использовать преимущества зимы. Монастырь Санта-Каталина-де-Сьена, расположенный между проспектом Кордова и Виамонтом, был основан в 1745 году. Его стены хранят следы колониальной Аргентины, повседневной жизни монахинь-доминиканок, которые жили здесь с тех пор до 1974 года, когда они переехали в Сан-Хусто, Ла-Матанса, и передали помещение архиепископству, которое сегодня отвечает за содержание монастыря и его церкви. "Это большое место. Церковь была объявлена Национальным историческим памятником в 1942 году, а монастырь - в 1975 году. Сохранить его - почти обязанность, но сегодня, после объявления о возможном строительстве по соседству мормонского храма, который разместится на парковке, выходящей на улицы Реконкиста и Кордоба, многие задаются вопросом, не может ли Санта-Каталина оказаться под угрозой. В Санта-Каталине проводятся экскурсии, которые проводит Соледад Саубиде, работающая там уже шесть лет. LA NACION провела экскурсию, которая начинается так: "Мы перенеслись в колонию, где общество было сверхрелигиозным, и тогда это было частью повседневной жизни того Буэнос-Айреса. Хотя монастырь был построен в 1745 году, история его основания еще древнее, когда в 1715 году Дионисио де Торрес Брисеньо попросил разрешения на строительство монастыря тринитарных монахинь, договорился и оплатил работы. «В то время все было совсем по-другому: »Большинство девушек, которые входили через эту дверь, были девушками из элиты Буэнос-Айреса. Это был монастырь, в котором были разные требования для поступления, и одним из них было приданое. Как родители должны были заплатить приданое, чтобы выдать свою дочь замуж, так и они должны были заплатить приданое, чтобы устроить ее в монастырь Санта-Каталина. И когда они проходили через эту дверь, то становились уже не девами, а женами Христовыми. Они покидали этот «мир оскверненный», чтобы войти в «мир священный». Процесс превращения в монахиню занял некоторое время: период подготовки, послушничество, а затем они приняли постриг. Это значит, что они давали обеты: бедности, целомудрия и послушания. Бедность, целомудрие и послушание«, - сказал Саубиде, - »И они всегда жили в монастыре? Всегда, и до сих пор живут«, - заметил он, - »Этот глагол в настоящем времени объясняется тем, что религиозный орден жил там, как они говорили, до 1974 года, когда его содержание стало очень дорогим, и число монахинь сократилось. И хотя сейчас это своего рода «современный загон» (они выходят, чтобы сходить к врачу, заняться бумажной работой, например), на протяжении сотен лет здесь было почти полное уединение, молитва и созерцание, за стенами шириной от 80 сантиметров до 1,20 метра. "В какой-то неясный момент входная дверь на улицу Сан-Мартин, перед галереей Пасифико, была закрыта. По одной из версий, с открытием галерей Bon Marché в 1889 году монахини почувствовали «большую связь с миром». По другой версии, это произошло из-за расширения улицы. "Но на самом деле в конце 1800-х годов она была закрыта [ее вновь открыли после разрешения GCBA несколько лет назад]. Мы всегда начинаем с этого места, чтобы рассказать им о том, что жизнь этих девочек началась, когда они вошли в эту дверь", - говорит она, указывая на массивные деревянные ворота. Большинство этих девочек были из Буэнос-Айреса, и монастырь занимал главенствующее место в религиозной жизни, потому что до этого времени единственный такой монастырь находился в Кордове. В те годы город с монастырем считался важным, поэтому Буэнос-Айрес больше походил на «очень маленькую деревню». "С годами церковь Санта-Каталина, вход в которую находится на углу улиц Сан-Мартин и Виамонте, объединила в себе различные архитектурные стили, которые представляли разные периоды развития города. Например, сначала фасад был строгим, с простыми стенами и без икон. В конце XIX века были добавлены украшения, статуи и витражи. Эти изменения, которые можно увидеть на исторических фотографиях, были произведены итальянским архитектором Хуаном Антонио Бускиаццо. Буэнос-Айрес рос и хотел стереть из памяти колониализм, показать, что «деревня» превратилась в большой город. Обе части здания полны скрытых углов, узких дверей, маленьких окон повсюду. Между алтарями некоторые из этих дверей открываются в исповедальни: священник и монахини разделены, контакт с прихожанами нулевой. Поэтому и мессу они слушали за огромным окном. Они принимали причастие через еще одну из этих минимальных дверей, на этот раз напоминающую о насилии XIX века: "Как гласит металлическая табличка, английские войска вошли через нее во время последнего вторжения в 1807 году, пытаясь добраться до колокольни, высокой точки обзора. Их продержали в плену 30 часов, но больше они не пострадали. Мемориальная доска гласит: "Именно через эти ворота британские войска вошли в монастырь утром 5 июля 1807 года. Благодаря божественному провидению община не пострадала". "Экскурсия проводит посетителей по всем закоулкам. На втором этаже двухэтажного здания в некоторых кельях (комнатах монахинь) хранятся классические предметы, например, железная тарелка, на которой пекли куличи. Здесь же находится своего рода небольшой музей, в котором выставлены элементы, найденные после раскопок в 2001 году в контексте Casa FOA. Это было сделано с целью придать пространству дополнительную ценность - идея, выдвинутая самим Хорхе Бергольо, который только что был назначен кардиналом Буэнос-Айреса и недолго пробыл архиепископом (с 1998 года). Замысел состоял в том, чтобы отдать часть территории под коммерческую застройку с целью получения дохода и поддержания как здания, так и пастырской жизни. Сегодня оба объекта находятся под юридическим представительством отца Густаво Антико: "Не все, что было найдено в захоронении, принадлежало монастырю: есть остатки бутылок, сосуд инков, плитка, вотивные подношения и многое другое, что находилось там, где располагался фруктовый сад, то есть на прилегающей парковке. Почему они не продолжили раскопки?« - »А... потому что это очень дорогостоящий процесс, который нужно поддерживать в течение длительного времени«. »Проблема в том, что кладбище находилось прямо там. Поэтому здесь может быть не только множество других останков, но и тела монахинь и даже, по словам Саубиде, рабов, которые жили напротив, в нынешнем Galerías Pacífico, и работали в монастыре. Это свидетельствует об археологической ценности и является важным моментом, который следует учитывать, если вокруг монастыря планируется строительство. "В этой трансформации в сторону коммерческой застройки сегодня выделяется кафе Bistró 1745, которое появилось на свет в 2022 году при участии шеф-поваров отеля Madero. Здесь можно насладиться завтраками, обедами и чаем с понедельника по пятницу, с 9 утра до 8 вечера, и по субботам, с 9 утра до 5 вечера. Здесь также проводятся общественные и корпоративные мероприятия: свадьбы, крестины, дни рождения, встречи и дегустации вин. Кроме того, несколько пустующих камер сдаются в аренду под офисы, с годовым контрактом и возможностью работать в месте, которое в то же время позволяет на время отвлечься от повседневности. "Старое кладбище перешло в частные руки несколько лет назад. По одной из теорий Саубиде, монастырь стал слишком большим для них, и платить за него становилось все труднее. Долгое время здесь была парковка, но с 2011 года она стала порождать городские конфликты из-за дороговизны территории. В том году, например, правительство Буэнос-Айреса разрешило строительство 60-метрового здания с шестью подземными парковками, которое должно было занять весь фронт Реконкисты, от Кордовы до Виамонте. Десять лет спустя была предпринята попытка построить здание, схожее по характеристикам с тем, что было в Кордове и Сан-Мартине, то есть со значительной высотой и выше монастыря, но одобрения законодательного органа не было получено, и от проекта отказались. С 2023 года ходят разговоры о том, что будет построен храм мормонов, Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Месяц назад, наконец, они, к своему удивлению, сделали заявление о том, что приступят к его строительству. Но на самом деле местные власти еще не рассмотрели проект. "Согласно рендерам и коммюнике, само здание будет полностью расположено на проспекте Кордоба. Кроме того, к нему добавится зеленая зона площадью 3625 квадратных метров с доступом для общественности. Однако ничего не говорится о том, какую площадь будет занимать строение и какой высоты оно будет, если его построят. Монастырь может оказаться в тени, что увеличит опасность для строения, которому необходим солнечный свет, чтобы предотвратить сырость в старых саманных кирпичах. "В связи с этим в репортаже LA NACION говорится, что старейшина Гэри Стивенсон, один из 12 мормонских апостолов, заявил, что они работают вместе с общиной Санта-Каталины, чтобы провести работы таким образом, чтобы не вызвать негативного воздействия на структуру церкви. Однако в архиепископстве, отвечая на вопросы этой газеты, заявили, что «никакой совместной работы с общиной Санта-Каталина» и мормонами не было. В то же время они подчеркнули, что придерживаются позиции коммюнике, выпущенного в августе 2023 года, когда мормонская церковь приобрела это помещение. «В нем они утверждают: » мы просим городские власти оценить удобство утверждения и градостроительства такого строительства и потенциальный ущерб обоим национальным историческим памятникам. Мы также рекомендуем до принятия какого-либо решения подтвердить археологическую ценность земли, поскольку у нас есть документальные свидетельства существования на этом участке двух колониальных кладбищ (монахинь и рабов)«. »«»«„“»"