Южная Америка Консультация о получении ПМЖ и Гражданства в Уругвае

Расстрел против ESI. Почему Милей говорит, что это индоктринация, а остальные кандидаты ее защищают.


Аргентина Телеграм-канал "Новости Аргентины"

"CSE - это развращение несовершеннолетних". "ЭСИ - это педофилия". Эти фразы, направленные против Закона о всестороннем половом воспитании, были нарисованы утром 31 августа на фасадах 28 школ города Ла-Плата. Это не единичный случай. Граффити появилось в контексте предвыборной кампании, в ходе которой закон № 26.150, принятый в 2006 г. с целью гарантировать доступ к комплексному половому воспитанию детей и подростков во всех школах страны, подвергается сомнению некоторыми членами партии La Libertad Avanza, которую возглавляет кандидат в президенты Хавьер Милей". Это механизм, с помощью которого деформируются головы людей", - заявил в телевизионном интервью кандидат, получивший наибольшее количество голосов на выборах в PASO. "Мы хотим его ликвидировать, потому что это не что иное, как индоктринация", - добавила Виктория Вильярруэль, кандидат в вице-президенты, в одном из своих самых вирусных видеороликов на TikTok. "Мы будем защищать обязательное всестороннее половое воспитание, поскольку оно, помимо прочего, позволило выявить многочисленные случаи жестокого обращения с детьми и подростками, а также уважать сексуальное разнообразие", - заявила в ходе дебатов в минувшее воскресенье Мириам Брегман, кандидат в президенты от Фронта Изъятия. "Сегодня, спустя 17 лет после принятия закона, возникают вопросы о нем: почему некоторые секторы ставят его под сомнение? как она реализуется в школах? Хотя сектор LLA критикует обязательный характер закона, специалисты и официальные лица из разных юрисдикций сходятся во мнении, что большим достижением закона стало его признание в качестве хорошей государственной политики в значительной части образовательного сектора и его способность генерировать диалог, позволяющий вмешиваться в случаи нарушения прав детей. Вопросы, по их мнению, основаны на незнании проекта: "Избирательная платформа La Libertad Avanza, представленная в Национальную избирательную палату, предлагает "отменить обязательный характер ESI на всех уровнях образования", в то время как в правительственном плане речь идет не о его отмене, а о "большей степени свободы в выборе содержания, методов и преподавателей для школ" и о "предоставлении семьям большей свободы в выборе типа образования для своих детей". "На вопрос LA NACIÓN Мартин Краузе, которого Милей обычно представляет как своего будущего министра образования, ответил, что, по его мнению, плохой стороной закона является "его принудительный характер": "Мое видение связано с более общей позицией в отношении навязывания содержания любого рода. Семьи должны иметь возможность выбирать тип образования, который они предпочитают для своих детей, а школы должны иметь возможность выбирать содержание образования, которое они предлагают семьям и ученикам. Я понимаю важность полового воспитания, но ничто не мешает вам прямо сейчас заняться просвещением молодежи по этим вопросам. На вопрос о том, как они предлагают заменить содержание ЕГЭ, Краузе ответил, что это должно быть "решено совместно родителями и директорами школ, потому что в некоторых случаях было бы полезно просветить и родителей". "Не будет одного плана, будет много разных, будет разнообразие, а не навязанное всем единое решение", - ответил он. "Наконец, - рассуждал он, - что еще хорошего можно навязать людям? Разве не полезно, чтобы люди правильно питались? В конце концов, правильное питание не менее важно, чем секс. По мнению Селесты Адамоли, директора отдела по правам человека, гендерным вопросам и ESI Министерства образования страны, вопросы возникают из-за незнания. "CSE предлагает широкое и обновленное видение сексуальности, основанное на научных достижениях и правах человека. Это видение является частью новой педагогики. Поэтому вполне возможно, что имеет место недостаток знаний. Есть также секторы, которые выступают против внедрения, аргументируя это набором убеждений и идей, защищающих якобы "естественный" порядок. Грасиэла Моргаде, специалист по ЕГЭ и заместитель декана факультета философии и литературы Университета Буэнос-Айреса (UBA), добавила, что наличие предрассудков влияет на нынешнюю атаку на этот закон: "До сих пор существует много предрассудков относительно того, что означает ЕГЭ в жизни детей. Некоторые субъекты пытаются вызвать моральную панику, пытаясь доказать, что ЕГЭ ускоряет начало половой жизни, что оно "делает" гомосексуалистов или что оно всегда подразумевает извращения во взрослом мире, в то время как факты свидетельствуют об обратном. Подростковая беременность снизилась, и было много ситуаций, когда в результате занятий по ESI ученики говорили о том, что они находятся в уязвимых ситуациях у себя дома". Моргаде также утверждает, что такое сопротивление не ново: "Начиная с подготовки учителей, мы не переставали видеть, что некоторые секторы не согласны с этой точкой зрения и считают, что в школах не следует говорить о сексуальности". По мнению специалиста, происходит то, что они либо не признают реальности, либо имеют идеализированное представление о семье". Мирта Марина, директор ESI в провинции Буэнос-Айрес, отметила: "Сейчас трудные времена, происходят вспышки нетерпимости и отрицания приобретенных прав. Это отголоски наиболее консервативных слоев, которые, с одной стороны, связаны с невежеством, а с другой - с воинствующими слоями, стремящимися лишить других людей их прав. Такие вещи происходят циклически, и когда сценарии выборов усложняются, они появляются вновь". Лусия Фекед, заместитель секретаря по вопросам координации педагогической деятельности и равенства в образовании города Буэнос-Айрес, также согласна с этим мнением. "Постановка вопроса основана на незнании ЕГЭ. Она ассоциируется с предвзятым мнением, но если понять, что в ней заложены очень позитивные ценности с точки зрения того, что мы хотим построить в обществе, такие как уважение, самоуважение и забота, то трудно быть против нее", - сказал он. Адамоли отметил, что сегодня, спустя 17 лет после принятия закона, ESI внедряется в школах по всей стране с разными путями, обучением и прогрессом. "Это системное и сквозное пространство для преподавания и обучения, включающее биологические, психологические, социальные, аффективные и этические аспекты", - сказал он. "Содержание, - пояснил он, - подходит для разных возрастов и основывается на учебных программах, утвержденных Федеральным советом по образованию". На начальном уровне, например, содержание связано с развитием самостоятельности, распознаванием частей тела, сопровождением для самовыражения, распознаванием идентичности и произнесением "нет" при неадекватном взаимодействии. В начальной школе они работают с разнообразием семей, изменениями в половом созревании, уважением к частной жизни, гендерным насилием и другими вопросами. Габриэла Радивознюк, директор средней ступени школы San Juan Bautista, расположенной в Пасо-дель-Рей, провинция Буэнос-Айрес, считает внедрение ЕГЭ в школах важным: "Сегодня мы не работаем над вопросами ЕГЭ в изоляции, но оно охватывает все уровни и субъектов образования. "Это ежедневное размышление о правах и гарантиях каждого из нас, принятие разнообразия, но прежде всего обучение нас уважать друг друга", - пояснил Радивознюк и заключил: "Я считаю ЕГЭ вопросом образовательной политики, а не политики партии". Это часть процесса обучения учащихся, как способ формирования демократического гражданина. Это закон, который получил широкое распространение и признание в системе образования и теперь действует в школах города. Все они соблюдают требования внедрения ESI, что постепенно улучшает их работу в классе", - сказал Фецед. Для этого, по его словам, в городе Буэнос-Айрес были разработаны педагогические материалы для работы в классе, а в течение года на всех уровнях было проведено три обязательных дня ESI. "Она является междисциплинарной, нет предмета, которому она принадлежит, но в силу своей междисциплинарной природы она должна рассматриваться всеми предметами. Она работает по двум осям: плановой и эмерджентной. Последнее происходит, когда в ситуации повседневной жизни или в школе возникает сомнение или вопрос, который позволяет вмешаться. Кроме того, существует фигура референтов ESI - учителей, отвечающих за подготовку материалов и проведение встреч, и промоутеров - учеников, выбранных своими сверстниками для сбора голосов сверстников и диалога со взрослыми референтами". Аннабель де Анжелис, координатор группы школьной ориентации в школе Northfield, расположенной в Нордельте и входящей в образовательную сеть Itínere, отметила: "Работа в ESI для нас означает присоединение к концепции, которая существует в сети и является основополагающей: концепция разрушения барьеров от того, что значит работать в условиях разнообразия". Отсюда следует, что ЕГЭ - это инструмент воспитания ценностных ориентиров. Это позволяет каждому человеку иметь возможность выразить себя, обогатиться за счет различий, избавиться от стереотипов, работать над своим пониманием того, что означает дискриминация, осуществлять свои права и самовыражаться. Мы исходим из концепции CSE как комплексного полового воспитания и не дожидаемся полового созревания, чтобы заняться этим вопросом". В провинции Марина отметила, что факт принятия провинциального закона о CSE в 2015 г. и создание дирекции в 2022 г. стали двумя ключевыми решениями для внедрения в школах округа: "У нас более 400 человек работают над укреплением CSE под руководством региональных и окружных школьных референтов, так что в каждой школе есть команда людей, продвигающих это преподавание". "Как и в городе Буэнос-Айресе, в провинции, - пояснила Марина, - идея состоит в том, чтобы объединить две стратегии подхода: конкретную и сквозную. "Области здоровья и подросткового возраста, а также формирования гражданственности представляются наиболее привилегированными для конкретной разработки вопросов ЕГЭ, но в сквозном плане история, физическое и художественное воспитание, языковая практика - все они могут работать над ЕГЭ", - сказала она. Де Анджелис пояснила, что в дополнение к этой сквозной работе ЕГЭ дает им инструменты для освещения других типов вопросов, выходящих за рамки сексуальности: "Яркий пример - если мы работаем над профессиями, то наша точка зрения заключается в том, что не существует профессий для женщин и профессий для мужчин, но дети могут подойти к концепции, что каждый может выбрать ту профессию, которую он хочет". Научиться говорить "да" или "нет", когда есть что-то, что вызывает у них дискомфорт, что их беспокоит. По словам Моргаде, огромным достижением этого закона является то, что он представляет собой политику, признанную частью школьной жизни. "Удалось проблематизировать, что сексуальность - это гораздо больше, чем половой аппарат и предохранение от беременности или инфекций, и что она культурно и исторически обусловлена. Несмотря на эти успехи, он отметил неравномерность ее применения: "Есть провинции, в которых распространение ESI было затруднено, а в педагогических институтах она все еще присутствует очень слабо". Адамоли отметил постоянную работу, успехи в подготовке учителей и ее растущую институционализацию в 24 юрисдикциях страны: "Одним из примеров является единогласное одобрение резолюции Федерального совета по образованию 419 22. Этот документ, подписанный всеми министрами образования страны, ратифицирует ЕГЭ как государственную политику, способствующую построению многообразного, справедливого и эгалитарного общества. Большим достижением ЕГЭ является то, что он позволил вести честный и открытый диалог между различными членами образовательного сообщества, дал учащимся возможность высказать свои сомнения и опасения, а также признать в безопасном пространстве причинение вреда или нарушение прав, что позволяет своевременно вмешаться в такие ситуации. Часто случаи злоупотреблений, домогательств и плохого обращения возникают в результате диалога с ESI. Это позволяет оказывать эффективную помощь и принимать соответствующие меры", - добавил Фецед. Он упомянул о нерешенной задаче построения общества, ценящего многообразие: "ESI - подходящее место, чтобы работать над этим с точки зрения уважения, не ограничиваясь своими убеждениями. Мы должны научиться уважать друг друга в многообразии, понимать, что голос другого имеет значение".