Разве не было бы здорово, если бы здесь было что-то для всех?

В одной из телепередач, в которой опрашивали очень бедные семьи, мальчика спросили, чего он хочет больше всего. Я не запомнил текст, но идея засела у меня в голове. Слово больше, слово меньше, он сказал: "Чтобы все было бесплатно". Безупречная версия, обратная принципу дефицита, который придает смысл многим экономическим рассуждениям. Является ли дефицит чем-то неотъемлемым от реальности на Земле или это продукт, созданный некоторыми человеческими существами, чтобы жить за счет остальных?" По этому вопросу я беседовал с американцем Робертом Генри Нельсоном (1944-2018), который, по словам Арта Кардена, был новатором в исследованиях на стыке экономики и теологии. Он также был известен своими работами по управлению природными ресурсами, землепользованию и экологической политике. Его точка зрения была важной и недооцененной. В 2001 году он опубликовал книгу "Экономика как религия. От Самуэльсона до Чикаго и далее", в которой он дал понять, что изучение экономики как религии не следует путать с изучением экономики религии. Эта работа не является постмодернистской с точки зрения методов, но она постфундаментальна с точки зрения результатов."- Десятилетием ранее я опубликовал еще одну книгу по этому вопросу."- Действительно, Макс Линн Стэкхаус сказал, что в книге "Достижение небес на земле: теологическое значение экономического анализа", опубликованной в 1991 году, я помог инициировать новое самосознание среди социальных ученых глубоких констелляций ценностей, которые лежат в основе того, что мы делаем. "Что вы в основном вынесли из работы, опубликованной в 2001 году? Многие классические экономисты не только руководствовались теологическими предпосылками, но и рассматривали область исследования в мессианских терминах. Например, они полагали, что главная причина человеческой боли и страданий заключается в том, что мы живем в условиях дефицита. Глубокие религиозные традиции, сформировавшие западную культуру, неизбежно ограничивают экономический анализ в гораздо большей степени, чем это готовы признать ведущие экономисты. Экономисты представляют себя учеными, но они больше похожи на богословов. Основная роль, которую экономисты играют в современном обществе, схожа с той, которую играли ранние христиане и другие религиозные люди того времени. Вспомните, что в древности богословы занимались не только божественными тайнами, но и некоторыми вопросами повседневной жизни. Например, их интересовали правильная цена и ростовщичество."- На первом занятии курса "Экономика 1" я объясняю принцип дефицита, согласно которому не существует всего, для всех, бесплатно."- В Аргентине. Я бы тоже начал так, если бы преподавал этот предмет в Колумбии, Германии или Японии. Возможно, у меня возникли бы проблемы, если бы я предлагал его в Саудовской Аравии или Катаре, где - по крайней мере, поверхностно - отходы выставлены на всеобщее обозрение. Хотя, скорее всего, если мы посмотрим глубже, то обнаружим и грани принципа нехватки."- О происхождении принципа нехватки говорится много."- Мне кажется очевидным, что он является побочным продуктом непослушания Адама и Евы Божьему повелению. Когда Бог изгнал их из Рая, Он сказал им: "Вы должны зарабатывать свой хлеб в поте лица своего". Одно из следствий этого объяснения заключается в том, что это неправда, что пять веков назад не было ни экономистов, ни экономических проблем. Возможно, экономистов в том виде, в котором мы их знаем сейчас, и не было, но в Египте фараонов и в Древней Греции экономические проблемы существовали."- Как с точки зрения диагноза, так и с точки зрения решений, существуют альтернативные объяснения."- Утопизм. Анархисты утверждают, что дефицит - это порождение государства, поэтому его упразднение положит конец дефициту. Существуют также утопии, вдохновленные социалистами. "- Которые, полагаю, вы считаете ошибочными. "- Безобидными, если они служат лишь для придания нюансов в разговоре между друзьями или родственниками, но опасными, когда их пытаются воплотить в жизнь. Сколько миллионов невинных человеческих существ погибло, когда к власти пришел Новый Человек и ему подобные?"- Какова роль экономистов?"- Не в том, чтобы устранить дефицит и воссоздать рай на Земле; точно так же, как в задачи врачей не входит решение проблемы смерти. Экономисты должны отвечать на конкретные версии следующего вопроса: какие альтернативы осуществимы при тех ресурсах и технологиях, которыми мы располагаем, зная, что не все есть для всех и бесплатно? Оптимальный - это лучший из осуществимых, а не лучший из лучших."- Почему вы говорите "конкретные версии"?"- Потому что связь между экономическим анализом и экономической теорией не является механической, не говоря уже о двузначности. Если бы это было так, вы могли бы просто ввести все знания в компьютер, и он сказал бы вам, какое решение является наилучшим из возможных."- Приведите пример."- У каждого профессионального экономиста принцип нехватки ресурсов в крови, и поэтому он особенно бдителен к расточительству. В мире изобилия ресурсов не было бы проблем с реализацией самых причудливых идей, а в мире дефицита ресурсов компромиссом за расточительство является еще большая нехватка ресурсов для других людей. Именно поэтому, как правило, цены должны отражать затраты, которые, в свою очередь, отражают ресурсы, используемые в производстве различных товаров. "- Не все проблемы - это проблемы дефицита. "- Вы правы, есть еще и проблемы распределения. Но нам, экономистам, тоже есть что сказать по этому поводу. Только Джон Стюарт Милль выдвинул идею полностью отделить законы производства от законов распределения или, если хотите, рекомендовал эффективность в сфере производства и справедливость в сфере распределения. "- Давайте не будем заходить с другой стороны и вспоминать о негибкости распределения, выдвинутой Вильфредо Парето. "- Ни то, ни другое. Но опыт большей части XX века показывает, к каким последствиям для производства и роста приводит увлечение государственной политикой сокращения неравенства в распределении доходов с помощью налоговых мер, субсидирования спроса на определенные товары и услуги и т. д., игнорируя стимулы и антистимулы - основу принятия решений человеком. Примером тому служит реакция, происходящая в ряде стран, не только в Аргентине" - Дон Роберт, большое спасибо.