Год без Хуана Хосе Себрели, мыслителя, идущего против течения, и неутомимого полемиста, который оставил после себя незаполнимую пустоту.

Спустя год после смерти философа и социолога Хуана Хосе Себрели, интеллектуала-демифолога и неортодоксального мыслителя Аргентины, его душеприказчик, наследник и друг, адвокат и писатель Марсело Джоффре, рассказал о новостях, касающихся документального фонда, которым он управляет. В декабре издательство Sudamericana выпустит Revoluciones. Temblores de una historia inconclusa («Революции. Потрясения незавершенной истории»), долгожданную посмертную книгу мыслителя, скончавшегося 1 ноября 2024 года в возрасте 93 лет. «В архиве автора книги El olvido de la razón (Забвение разума) хранятся машинописные письма, адресованные интеллектуалам и друзьям, таким как Нестор Перлонхер, Виктория Окампо, Карлос Корреас и Блас Матаморо, с которым Себрели в 2022 году опубликовал книгу диалогов Entre Buenos Aires y Madrid (Между Буэнос-Айресом и Мадридом); там также есть фотоальбомы и тетради. В конце августа, на первом этапе передачи, наследники Себрели передали библиотеку писателя Университету Сан-Андрес. Ожидается, что архив поступит в конце 2027 года. «После того, как письма были переписаны, Себрели хранил черновики с поправками в папке. Именно они и находятся в архиве». «Есть серия писем, которыми он обменивался с Бласом Матаморо после того, как тот был изгнан в 1976 году [после того, как власти католической церкви посоветовали Хорхе Р. Видела запретил его книгу «Олимп»]; с Альберто Беллони, просвещенным рабочим, изгнанным в Париж; с Перлонгером, когда он был в Бразилии, с Оскаром Масоттой, Карлосом Корреасом и Викторией Окампо, — рассказывает Джоффре газете LA NACION. Также с матерью во время ее путешествий, начиная с долгого путешествия в 1964 году в Китай и Европу, и со многими другими интеллектуалами. Эта переписка представляет собой обширный обзор проблем второй половины XX века, она богата идеологическими дебатами, но также проливает свет на повседневные темы и дилеммы, такие как уходить в изгнание или нет во время диктатуры. Они дополняются серией тетрадей с ежедневными записями, в которых затрагиваются темы от фильмов и книг, которые он читал, до выходов с друзьями или тайных любовных интриг, включая перипетии жизни геев в эпоху репрессий и дискриминации». Себрели был одним из основателей Фронта освобождения гомосексуалов в 1971 году. Джоффре отмечает, что еще не решено, в какой форме будут опубликованы эти личные записи. «Мы изучаем, будет ли это по темам или, возможно, в виде одного всеобъемлющего книги», — говорит он. Это сомнение, безусловно, рассеется после выхода книги «Революции» в декабре, а также после расшифровки новых кассет, которые мы получили с лекциями так называемого «Университета теней» [во время военной диктатуры], предоставленных нам Лилианой Лоренте, студенткой того времени». Писательница Алина Диакону, подруга Себрели, рассказывает LA NACION, что вспоминает его почти каждый день. «Я помню наши разговоры по выходным, за чашкой чая, в тет-а-тет, где проносились столько переживаний и блестящих размышлений», — говорит автор книги «Кровать ангелов». «Его ясность ума, проницательность и страстность, его сарказм были уникальны, независимо от темы: национальная и международная политика, кино, книги, философия, музыка, гомосексуальность, город Буэнос-Айрес, который он так любил, с его мифическими и парадигматическими персонажами», — подробно рассказывает она. Ему было очень интересно, когда я рассказывал ему о Румынии моего детства, о сталинском режиме, который я пережил на себе, о моей дружбе с Чораном и Ионеско, о некоторых местах в Париже, которые мы оба почитали». «Больше всего в наших встречах мне нравилось то, что мы много смеялись; он поощрял меня обсуждать с ним некоторые вещи, и мне было весело противоречить ему в таких вопросах, как любовь», — признается он. Сцена повторялась: я приходил к нему домой, находил его грустным и угнетенным недугами возраста и нашего общества, а через некоторое время мы уже хохотали. Мне было важно вытащить его из той умственной клетки, которую он себе построил, где его страсть к разуму не позволяла ему войти в мир чувств. Кстати, я обнимала его, брала за руки или обнимала за плечи; все эти жесты немного сбивали его с толку, потому что он не мог на них ответить, но я думаю, что в глубине души ему это очень нравилось». Диакону хранит десятки фотографий этих бесед. «Последний раз Диакону видела Себрели в День матери в 2024 году. «Я попросил его рассказать мне о своей: было очень трогательно смотреть на фотографии его матери в рамках, — рассказывает он. — Я уловил в его взгляде нотку ностальгии, почти нежности. Перед уходом я впервые позволил себе сказать ему, что очень его люблю. Наша дружба была крепкой и необычной. Для меня она стала незабываемым подарком, который подарила мне жизнь». Велия Себрели, которую в двадцать лет лично назначил учителем президент Иполито Иригойен, а затем в 1930 году де-факто правительство генерала Хосе Феликса Урибуру уволило только за то, что она была назначена Иригойеном, скончалась в 1991 году в возрасте 87 лет. Еще одним другом и наследником Себрели является депутат и эссеист Фернандо Иглесиас. «Уход год назад моего друга и учителя Хуана Хосе Себрели оставил непоправимую пустоту в аргентинской культуре и политической дискуссии», — утверждает он. Много раз в этом году, наблюдая за бесчисленными и стремительными изменениями на политической и социальной арене, я задавался вопросом, что бы об этом подумал Хуан Хосе. И часто, наблюдая за помпезной посредственностью тех, кто считает себя интеллектуалами, а на самом деле является лишь кофейными полемистами, красивыми душами, неспособными учиться на опыте и корректировать свои идеи, я вспоминаю об огромном идеологическом пути, который привел Себрели от его первоначального марксизма и заигрываний с перонизмом к тому, что он стал самым ясным либеральным мыслителем последних десятилетий в Аргентине. Сегодня, как и в день его смерти, мир и страна обсуждаются в рамках параметров, установленных его двумя лучшими книгами: «Осада современности» и «Воображаемые желания перонизма». В эту субботу в 17:00 Ассоциация социологов Аргентинской Республики пригласила доктора социальных наук и эссеиста Карлоса Кампору, автора книги «Неутомимый полемист», в которой прослеживается интеллектуальный путь Себрели, выступить с докладом об этом мыслителе в Историческом музее Ла-Бока (Av. Almirante Brown 1399). На этот раз Кампора сосредоточится на социологических трудах автора, в частности на «Буэнос-Айрес, повседневная жизнь и отчуждение» (1964), бесспорном бестселлере. Он углубится в такие аспекты, как критика Себрели академической социологии, его собственное социологическое предложение, анализ социальных классов, марксистская перспектива, которую он принимает, и его позиция по отношению к перонизму в то время.