Режиссер и писательница Альбертина Карри подвергается нападкам в социальных сетях за свой эротический фильм "Дочери огня" (Las hijas del fuego).

С начала апреля эротический и "лесбофеминистский" фильм Las hijas del fuego режиссера и писательницы Альбертины Карри (Буэнос-Айрес, 1971) стал объектом "цифровой атаки" в социальных сетях. Основываясь на ложной информации и ошибочных данных, распространяемых аккаунтом X @TraductorTeAma, Карри и ее фильм были использованы сторонниками правительства для критики деятельности Инкаа. Среди комментариев, многие из которых носят оскорбительный характер, актрисы и режиссер подвергаются нападкам за их внешность или гендерную идентичность. Карри также является автором романа Lo que aprendí de las bestias ("Чему я научился у зверей"): "INCAA потратила ваши налоговые деньги на финансирование ДВУХ фильмов, где толстые лесбиянки трахаются. В декабре 2022 года мы выделили им 18 000 000 песо, а в общей сложности гораздо больше. Целый фильм о том, как толстые женщины трахаются. Для рынка? Для рынка они стоят 0 веса", - говорится в публикации, которая породила серию агрессий (женоненавистническую, лесбофобскую, гордофобскую) и была "перепощена" с других аккаунтов, некоторые из которых были анонимными, а другие - с именем и фамилией. "Это культура курро", - сказала журналистка Янина Латорре в X. В беседе с LA NACION режиссер фильмов Los rubios и La rabia, среди прочих, отметил, что нападки, в принципе, были направлены против фильма. Все, что говорится, не соответствует действительности, - говорит Карри. Фильм был снят не во время правления Альберто Фернандеса, а во время правления Маурисио Макри; Инкаа не финансировал его, и Инкаа также не финансируется за счет налогов граждан". Все это ложь. "Las hijas del fuego" был снят в 2016 и 2017 годах и вышел на экраны в 2018 году. Фильм посмотрели более 20 000 зрителей по всей стране, премьера состоялась на более чем пятидесяти кинофестивалях (что эквивалентно деньгам, поступившим в страну в виде прав на показ), и он был доступен на специализированных киноплатформах, таких как MUBI Europe и MUBI Latam. В настоящее время фильм доступен на MUBI Argentina и Filmin Spain. Фильм также был выпущен в коммерческий прокат в Германии, Бразилии, Швеции и Финляндии, что также эквивалентно деньгам, поступившим в страну. Это женоненавистническая атака, а также атака отрицания, поскольку в нескольких комментариях ясно говорится, что я дочь исчезнувших и монтонерос, и что я живу на деньги государства", - добавляет Карри, дочь Аны Марии Карусо, выпускницы литературного факультета, и социолога и эссеиста Роберто Карри, которые были похищены в 1977 году. Они также нападают на государственные учреждения культуры и свободу слова; насколько я знаю, тот, кто начал нападение, - это человек, который придерживается политики этого правительства". "То и дело в постах и твитах говорится, что фильмы финансируются за счет "наших налогов", но это не прямые налоги простых граждан, которые идут в Incaa или другие национальные институты по развитию культуры, - говорит Карри. Фильм, получивший субсидию от Incaa, - это "¡Caigan las rosas blancas!", который в файле называется "Las hijas del fuego 2", потому что он снят той же технической и художественной командой, что и первый; это не порно, а скорее углубление дискуссии о жанрах кино, - говорит режиссер. Так же как в первом фильме мы работали над гегемонией дискурсов вокруг порнографического жанра, в этом мы идем дальше и проблематизируем другие жанры, такие как ужасы, дорожное кино, cinema verité". Но помимо путаницы с названием, синопсис фильма так же публичен, как и его цифры". Бюджет "¡Caigan las rosas blancas!" составляет 500 000 долларов, а Incaa до сих пор внесла менее 50 000 долларов. "Что это значит? Это значит, что мы должны были собрать 450 000 долларов в других странах", - говорит режиссер. В данном случае Бразилия - через Ancine, которая является их Incaa; Ibermedia, которая является фондом для иберо-американского совместного производства, и ассоциированную дистрибьюторскую компанию Vitrine; Испания - через ICAA, которая является их Incaa, и Министерство культуры Страны Басков, а также при частной поддержке нашей страны. О какой афере идет речь? Все эти деньги, полученные за рубежом за аргентинский фильм, который приезжает в нашу страну, чтобы дать работу людям в Аргентине и сделать возможным показ фильма с печатью Incaa, не имеют никакой ценности?" "По мнению Карри, в социальных сетях некоторые сторонники правительства прикрываются ложными аргументами, "чтобы скрыть глубокое стремление к цензуре, к расчленению любого коллективного действия людей, которые думают не так, как они". Мы сделали фильм порнографического содержания, которым мы очень гордимся, - говорит она. Мы сделали его с воинствующей убежденностью, потому что считаем необходимым снять патриархальную маску, которую порнографический жанр, породивший мировое кино, все еще несет в своих повествованиях. И мы не стали делать его на государственные средства, потому что нам не хотелось бороться с инкаа и мы предпочли искать партнеров-единомышленников. Но если бы мы сделали это с "Инкаа", в чем бы была проблема? Мы обеспечили работу, мы создали контент, мы стимулировали дискуссии. Зачем еще мы снимаем фильмы? Зачем создавать культурный контент, если не для того, чтобы создавать новые миры или подвергать сомнению существующее, уже данное? Не нравится, когда лесбиянки празднуют? Тогда не смотрите на них. То же самое происходит и со многими аудиовизуальными материалами, которые естественным образом циркулируют в кинотеатрах и на платформах. Поэтому мы избегаем смотреть фильмы, полные жестов, которые мы считаем вульгарными, или те, которые узаконивают отчуждение или криминализируют различия". Самое тревожное во всей этой проблеме - это развязанное насилие, уровень фэтфобии и гомофобии, который показывают сообщения и комментарии, - заключает режиссер. Нам не нравится дизайн страны, который реализуют эти господа. Но это не значит, что мы обвиняем их ложными аргументами или относимся к ним с ярой грубостью. Демократия - это хрупкая система, которую строят вместе, учась жить с тем, что нам нравится и что не нравится в ней. Мы не выходим на улицу и не нападаем несправедливо на тех, кто думает или живет иначе, в соответствии со стандартами сегодняшнего дня.