Споры об "этнографической травле" на телевидении: "Я не собираюсь получать уроки нравственности".
Аргентина 2023-08-26 13:12:12 Телеграм-канал "Новости Аргентины"
Вчера в программе Bien de mañana, которую ведет Фабиан Доман на канале El Trece, журналистка Мэгги Вигил взяла интервью у двух членов андской общины Жужуй (Ayllu Mayu Wasi), которые путешествовали на метро D. "Откуда вы?" - ответил мужчина на языке кечуа, что вызвало первые насмешки со стороны журналистки и ее спутников. "Что он имел в виду?", - прокомментировал оператор мобильной связи. Мужчина пояснил: "Мы - коренное население, жители Аргентины должны научиться говорить на языке индейцев. "Назовите мне индейское слово, которое я должен выучить", - сказал Виджил. "Мужчина и женщина являются членами "Третьего Малона мира", который протестует перед зданием суда против реформы Конституции штата Жужуй, продвигаемой губернатором и бывшим кандидатом в вице-президенты Херардо Моралесом. "Их надо учить в школе, немножко менять, обновлять все", - сказал мужчина о телепередаче. "Женщина вмешалась в диалог и попыталась объяснить смысл слова Malón de la Paz: "Мир, основанный на правде и справедливости". Его тут же спросили, за кого он голосовал ("В Жужуе победил Милей", - сказал Доман). Я серьезная и не смеюсь", - сказала женщина. Голосование не является публичным. Я с ним не борюсь, это серьезные вещи, потому что мы определяем судьбу страны. Водитель разозлился и закончил заметку очередным неудачным комментарием. "Уходи, Мэгги, и не давай мне моральных уроков", - сказал он. "Неприятный эпизод был опровергнут в сетях и На сайте El Trece этот эпизод рассматривается под другим углом: "В Bien de mañana они вышли в метро, и Фабиану Доману пришлось встать на защиту своей команды от дурных предчувствий двух интервьюируемых". "Лингвист и директор Национального института антропологии и латиноамериканской мысли (INAPL) Леонор Акунья сообщила LA NACION, что видела видео, широко распространившееся в сетях. Мужчина на языке кечуа рассказывает летописцу и переводит воспитательные максимы андских народов ["Ama kella, ama llulla, ama sua"] "Не лги, не кради, не будь праздным", - отмечает Акунья. Во время обмена мнениями ведущий вмешивается из студии: "Спросите их, за кого они голосовали", и в ответ на ответ женщины заканчивает обмен мнениями: "Они не собираются учить меня морали". Эти два человека одеты в традиционные церемониальные костюмы аргентинской народности пуна. Они прибыли на территорию Аргентины, чтобы потребовать отмены Конституции, которая была принята чуть более месяца назад в их провинции, поскольку, как они понимают, она ущемляет их право на участие в судьбе природных ресурсов нашей страны. Мы в Inapl знаем, что коренные народы не нуждаются в том, чтобы мы - антропологи, лингвисты, социологи - говорили от их имени. Из этого обмена мнениями стало ясно, что коренные народы знают свои права и умеют использовать слова на нескольких языках для их защиты. Акунья поделился своей интерпретацией ситуации. Это начинается как своего рода "этнографическая травля" и заканчивается бесславным уходом обидчика", - говорит он. Я пытаюсь понять фразу "Меня не собираются учить морали". Они не могут учить вас морали, потому что они коренные жители? Никто не может научить его морали, потому что он выше всех? И еще, кстати, я переосмысливаю связанную с этим несчастную фразу "Мы пришли с лодок", которая используется для объяснения того, что мы не коренные жители, и которая, как мне кажется, может быть переосмыслена как: "Я только что сошел, я ничего не понимаю, что здесь происходит, и не собираюсь этому учиться"" "Я видел это в фильме X, ужас, - синтезирует Хосе Луис Фернандес, доктор социальных наук, автор книги "Методологическая механика анализа медиатизаций". Невероятные ребята, какая платежеспособность. Я думаю, что это часть кризиса СМИ, когда они теряют профессиональный потенциал и в то же время позволяют просачиваться голосам, которые не находят себе места, но обнажают слабые стороны того, какой должна быть профессиональная журналистика. Она также показывает пределы панелизма, который может обрабатывать две-три темы до бесконечности, но удивляется и смеется над сюрпризами улицы. Это не Доман, это панелизм ведущего".