Южная Америка

"Сумасшедший" Милей, путешествия Сармьенто и импорт прогресса

"Сумасшедший" Милей, путешествия Сармьенто и импорт прогресса
Сармьенто отправился в США, чтобы импортировать учителей, а вместе с ними - прогресс. Хавьер Милей ездит в США, чтобы импортировать инвесторов, а вместе с ними - капитализм. Своего рода импортозамещение в стиле Милея. Если Аргентина регулируемых рынков породила капитализм друзей Киршнера, то политическое воображение Милея направлено на трансплантацию капитализма модели 5.0 с явной целью преобразовать Аргентину от корней. Милей - неизвестная величина: открытый вопрос, на который нет однозначного ответа. За исключением одного: самое ясное, что он может предложить, - это его политическое воображение. Это стало очевидным в эти дни: между воскресным праздником майя в Кордове и футуристическим маршрутом, который он составил в Силиконовой долине, Милей соединяет линию точек, которые очерчивают его видение будущего: "Воскресная речь была написана на сцене школьной родины, чтобы предложить будущее, реализованное и затем потерянное, Аргентину конца XIX - начала XX века: ту прошлую судьбу, к которой уже невозможно вернуться, если только не с помощью полета вперед. В ее реконструкции это заброшенное будущее синтезируется в росте, прогрессе и свободе. Это та версия Аргентины, которую Милей взял за образец, та, что идет от 1853 года до переворота 1930 года. "С поездкой в США он летит к будущему, которое все еще возможно: в этой идее не все потеряно. В этой мечте искусственный интеллект (ИИ) является тотемом, вокруг которого строятся великие надежды Аргентины. Теперь ИИ становится осью его политической мечты, подобно тому, как агроэкспортный сектор организовывал экономический проект процветающей Аргентины XIX века. "Мы хотим сделать Аргентину четвертым полюсом искусственного интеллекта в мире", - сказал он в интервью Луису Маджулу перед поездкой в Калифорнию: "Когда человек отправляется в прошлое либертарианской Аргентины XIX века, он останавливается в том более совершенном будущем, поколении 80-х годов. Когда он отправляется в будущее из настоящего, то, согласно его перспективе, восстанавливает ту капиталистическую полосу, от которой Аргентина отказалась, но в формате сегодняшнего авангарда. Отсюда и вереница капиталистических "героев", как он их себе представляет, с которыми он встретится во время этого турне: Сэм Альтман из Open IA, Сундар Пичаи из Google, Тимоти Кук из Apple, Марк Цукерберг из Meta. Милей - президент, совершивший больше всего зарубежных поездок за первые шесть месяцев правления: из восьми международных визитов, которые он совершил за эти 180 дней пребывания у власти, пять были в США, как отметил Хайме Роземберг. Как и для Сармьенто, Соединенные Штаты - идеальный источник ресурсов для того, чтобы отправиться в будущее. "Милей открыто обозначает себя в той идентификации, которая идет от сармьентовского "El loco" к "Loco Milei". В тот день, когда он установил бюст Карлоса Менема в Каса Росада, он сделал еще кое-что: переставил другие бюсты и тем самым изменил иерархию аргентинской истории, которую он предпочитает: "Произошло перераспределение бюстов. В этом есть смысл. Здесь есть бюст Сармьенто, человека с сильным мужеством", - объяснил он. "Человек, который, хотя и был культурным, не был чемпионом манер, но у него хватило мужества сделать то, что он сделал, и стать одним из великих президентов в истории Аргентины, стать предтечей идеи человеческого капитала как фактора роста. И которого, кстати, тоже называли сумасшедшим": Милей видит свое отражение в грубости Сармьенто, в его смелости и в фокусе на центральном факторе роста - человеческом капитале, будь то учителя или капиталисты, обученные технологиям. "Поехать в США - это противоположность поездке в Испанию Санчеса и в Европу, символ капитализма, зажатого государством всеобщего благосостояния и правилами в отношении технологических инноваций. Это путь от "предпринимателей", как их определяет отец-основатель аргентинского либерализма, по мнению Милея, Альберто Бенегас Линч (младший), к "героям" капитала и свободного рынка. В его концепции это предприниматели и бизнесмены, вынужденные конкурировать, те, кто не просит налоговых льгот, те, кто идет на риск. Санчес и Европа - это старое и зарегулированное. По мысли Милея, центральная операция будущего - это импорт или трансплантация концептуальной и культурной матрицы, основанной на капиталистическом авангарде. Как Сармьенто, который не только импортировал женщин-учителей. Он также импортировал французские лозы и французского эксперта, который приехал в Мендосу, чтобы создать одну из самых процветающих ниш аргентинской винодельческой промышленности - производство Мальбека. Обрезка там, пересадка и посадка здесь, лозы или идеи. Но между мечтой XIX века и политическим видением Милея есть существенные различия: "В этом видится парадокс: 25 de Mayo Милея нашло свою открытку в самой успешной государственной ставке Аргентины XIX века: культурная операция, которая формировала более века, поколение за поколением, школьную открытку, с гренадерами и маламбо, с гренадерами, имитирующими настоящих". То, что Аргентина вернулась на улицы в выходные дни банковских каникул в стиле Милея: либертарианец, основывающий социальную сплоченность на одном из самых успешных государственных устройств Аргентины: "Аргентинцы посещают школьные церемонии с 1887 года. Национальный гимн исполняется с 1905 года. С 1909 года флаг приводится к присяге в четвертом классе начальной школы. С 1908 года был установлен протокол празднования Майской революции в школе. На этой культурной операции аргентинской государственной школы, завещанной Сармьенто и институциональной властью государства XIX века, Милей строит часть смысла своего правительства: родина, свободная от наследия "левых" киршнеризма, которые оставили без внимания эту часть культурного наследия в каждый национальный день. Он возвращает военных на открытки детства и школьные мероприятия. Политическое воображение Милея - это отчасти то, что поддерживает его в народе. Последней коллективной мечтой аргентинцев был чемпионат мира по футболу. Надежда, которую каждый аргентинец хочет пережить каждый день. В 2023 году "Мучачос" стал самым просматриваемым фильмом года. Более миллиона зрителей. Теперь Милей делает две вещи. С одной стороны, он возвращает иллюзию создания сообщества: он делает это с помощью восстановления национальной даты как общей территории. С другой стороны, он надеется на будущее прогресса в качестве модели искусственного интеллекта. В последнем исследовании политической удовлетворенности и общественного мнения, только что опубликованном Университетом Сан-Андреса, слово, которое выбрали те, кто его поддерживает, как для описания Милея, так и для описания чувства, которое он в них вызывает, - это "надежда", именно надежда на будущее с возможностями. Это то, что Милей заботится о том, чтобы каждый день рисовать в воздухе, как замок. "Большой вызов Милей - это, с другой стороны, реальность. Это семестр, который можно подытожить так: восемь поездок и ни одного закона. В этой неспособности воплотить свои футуристические мечты в повседневное управление государством и институционализацию своего видения и заключается огромная дистанция между XIX веком Сармьенто и XXI веком Милея: Поколение 1980-х годов представляло собой отлаженный механизм конструктивной власти и инструменты государства для реализации его современности. Милей, с другой стороны, пока только обещает и с большим трудом переходит от видения к конкретике. "Лей-База" находится в центре этого сценария. Его ждут "герои" этого 25 мая, технологические гиганты, которые прямо указывают на это. Без этих утомительных строительных лесов движущегося государства мечты Милея могут потерять плотность серьезности и стать просто напрасными мечтами".


Релокация в Уругвай: Оформление ПМЖ, открытие банковского счета, аренда и покупка жилья