Активисты шьют куртки для бездомных в Буэнос-Айресе: «Они не заслуживают того, чтобы их выбросили»

Чуть больше шести вечера, и солнце уже садится в зимнем Буэнос-Айресе. Десятки людей начинают выстраиваться в очередь на тротуаре рядом с Национальным конгрессом, потому что знают: скоро привезут большой дымящийся котел с горячей едой для всех желающих. Там, как и каждую пятницу, пообедают бездомные, а также малообеспеченные работники и — в последнее время всё чаще — пенсионеры, которым невозможно прожить только на свою пенсию. Некоторые из них впервые надевают чёрную куртку с изображением Фолклендских островов, напечатанным на левом рукаве. Несколько дней назад организация «El Repliegue» раздала, помимо еды, 800 предметов одежды, самостоятельно разработанных и сшитых ими, чтобы помочь нуждающимся пережить самые холодные месяцы года в немного более тёплых условиях. Проект они назвали «camperazo» — от аргентинского слова, обозначающего куртку. Чтобы профинансировать инициативу, они собирали пожертвования, предложив участникам: кто пожертвует две куртки, тот сможет оставить себе одну. Эта опция стала очень популярной, и им пришлось внезапно прекратить сбор, чтобы выполнить обязательства, взятые перед людьми на площади. «Это красивая одежда отличного качества, разработанная специально для тех, кто находится на открытом воздухе. Мы хотели создать куртку, которую каждый из нас хотел бы носить», — объясняет Ариэль Дуарте, 33-летний юрист, возглавляющий организацию. Себестоимость куртки составляет 30 000 песо (около 20 долларов), и их шьют в местных швейных мастерских. По мнению Дуарте, хотя их можно было бы импортировать по более низкой цене, такое решение является частью самой миссии проекта. «Если у нас существует социальная изоляция, то это потому, что нет работы. Ставка на отечественную промышленность — это также способ предотвратить то, что завтра ещё больше людей будут приходить за едой в столовую для бездомных, дать им возможность вновь обрести крышу над головой и сесть с семьёй за общий ужин», — утверждает он. Согласно официальным данным, количество бездомных в Буэнос-Айресе за последние два года выросло на 57 %. В начале 2026 года Министерство человеческого развития столицы Аргентины зарегистрировало 5 176 человек, находящихся в такой ситуации, хотя, по данным общественных организаций, применяющих иные методы учета, это число может быть гораздо выше. В любом случае, различные показатели сходятся в одном: наблюдается тенденция к резкому росту. Инициатива «El Repliegue» начала формироваться в 2019 году, во время президентства перониста Альберто Фернандеса (2019–2023), исходя из той же идеологической позиции, но с критическим отношением к тогдашней власти. В организации считали, что правительство «слишком отклонилось» от исторической доктрины перонизма. Они основали журнал и начали выпускать теоретические материалы, посвящённые важным темам, которые их волновал — национальный суверенитет, индустриализация, социальные права, — но пандемия COVID-19 подтолкнула их выйти на улицы, когда они увидели, что многие общественные организации отступают. «Если кто-то и ожидал чего-то от тех, кто заявлял, что занимается политикой, так это того, что в тот момент, когда народ должен был позаботиться о себе, они бы встали на защиту», — отмечает Дуарте. Они начали готовить еду каждую пятницу на площади Конгресса, которая стала их постоянным местом сбора почти случайно. Однажды у них остались лишние порции еды, которые они изначально раздавали во время прогулок, и они раздали их там, где увидели, как быстро собирается много людей. Они утверждают, что это очень востребованное место среди тех, кто живёт на улице, благодаря его центральному расположению, оживлённости и транспортной доступности. Право останавливаться там нужно заслужить. В настоящее время они еженедельно раздают там от 130 до 150 порций и ещё 70 — в городе Ла-Плата, в 60 километрах от Буэнос-Айреса, где организовалась ещё одна команда, состоящая из очень молодых волонтёров, которым ещё не исполнилось 25 лет. Хотя еда и является основным направлением деятельности — и они ставят на то, чтобы она была «высокого качества», с хорошими ингредиентами и мясом, — они стремятся сделать это место также местом встреч, «а не местом отбраковки». К еде они добавили «гардероб» для сбора пожертвований одежды, а также консультационный кабинет, где помогают решать всевозможные административные вопросы. «Многие люди просто хотят поговорить с кем-нибудь о своей ситуации, даже если уже знают, что им нужно делать. Им хочется, чтобы кто-то посмотрел им в глаза и выслушал», — говорит Дуарте. Такой подход к организации отражает более широкую политическую концепцию. Хотя они отстаивают перонистскую традицию, они ставят под сомнение тот курс, который, по их мнению, взяло движение в последние десятилетия, и выступают за работу, не зависящую от государственных ресурсов. «Политические организации в Аргентине должны начать обсуждать, как себя финансировать. Нельзя делать революцию на деньги системы», — утверждают они. «Это заставляет тебя подстраивать свою линию под текущие избирательные аппетиты. Приходится постоянно «подстраиваться», чтобы понравиться избирателям, потому что, если не переизбираться на новые сроки, все закончится». В своём случае они стремятся решать вопрос финансирования за счёт подписки на материалы своего издательства и кампаний по сбору пожертвований. «Реплиеге» выбрала для себя исторический образец, в котором пытается найти своё отражение, — Фонд Евы Перон. Они хотят вернуться к тому первоначальному духу перонизма, воплощением которого была вторая жена Хуана Доминго Перона, которая с 1948 года и до своей смерти в 1952 году принимала одного за другим людей, выстраивавшихся в длинные очереди, чтобы поговорить с ней и рассказать, что им нужно, чтобы выжить. Время, когда перонизм предоставлял социальное жилье с паркетными полами, швейные машины первого поколения и велосипеды. «Все люди заслуживают самого лучшего, даже те, кто вовсе не является какими-то бедняжками, — подытоживает Дуарте. — Среди тех, кто приходит за едой, немало несчастных — людей, которые утром, вместо того чтобы решиться встать на ноги, предпочитают оставаться на дне или совершать преступления. Но все они — люди и не заслуживают ни пренебрежения, ни снисходительности».