Издательство Ивана Жаблонки Les Éditions du Seuil подтвердило получение жалоб Эстер Пинеда Г.

Издательство французского историка и писателя Ивана Жаблонки, Les Éditions du Seuil, вчера из Парижа подтвердило получение жалоб, которые в начале этого месяца подала проживающая в Аргентине венесуэльская писательница и исследовательница Эстер Пинеда Г. по поводу «интеллектуальной апроприации и эпистемического экстрактивизма» аргументов, концепций и даже обложки ее книги Cultura femicida (Культура фемицида), опубликованной Prometeo в 2019 году, со стороны Жаблонки в La culture du féminicide, выпущенной в середине этого года во Франции. В отличие от автора, генеральный директор Seuil Корали Питон ответила на запросы LA NACION (первого СМИ, сообщившего о претензии феминистской исследовательницы), переслав пресс-релиз, который вчера издательство опубликовало на своем аккаунте в Instagram — на французском и испанском языках — после того, как Libération опубликовала критическую статью об «афере Жаблонка», в которой приводятся высказывания писательницы и исследовательницы в этой газете и в ее аккаунтах в социальных сетях. Питон заявила, что будет информировать прессу о новостях. «Дорогие читатели, мы были проинформированы об обвинениях в культурной апроприации, выдвинутых г-жой Эстер Пинеда Г. в адрес Ивана Жаблонки. Мы приобрели его книгу, которая не переведена на французский язык, и читаем ее, чтобы принять решение о мерах, которые необходимо принять, с тем чтобы работа обоих авторов была признана в полной мере. Для этого мы запросили встречу с Prometeo Libros, издательством автора». «LA NACION стало известно, что руководители Seuil связались с издательством, которым руководит Рауль Кариоли, сегодня утром, чтобы договориться о виртуальной встрече между обеими сторонами». В ответ на вопросы, которые Пинеда Г. задала Жаблонке в Instagram, когда он представил La culture du féminicide, автор сказал ей, что уже давно исследует эти вопросы. «Я занимаюсь темой феминицида уже десять лет, начиная с моей книги Laëtitia o el fin de los hombres. Для этой новой книги, охватывающей 3000 лет истории (Европы и Северной Америки), я опирался на работы многих исследователей, которых цитирую в своей книге. Я еще не имел возможности прочитать вашу, но с удовольствием это сделаю». «Сразу после этого, по словам Пинеды, Жаблонка заблокировала ее в социальной сети. Он также удалил из своего фида в Instagram несколько публикаций о своей книге и закрыл возможность комментировать свои посты. Стоит задаться вопросом, как сделала Пинеда Г., может ли в эпоху интернета исследователь, интересующийся феминизмом на протяжении десятилетия, игнорировать открытия феминистской исследовательницы, на которую он, к тому же, подписан в Instagram. Теперь венесуэльская писательница требует, чтобы Seuil изъял La culture du féminicide из книжных магазинов. «Я требую, чтобы издательство Seuil изъяло из продажи книгу Жаблонки, которая по своему названию, обложке, приписыванию создания концепции «культуры убийства женщин», его использование в качестве центральной тезисы книги и копирование других аргументов из моей книги является нарушением прав интеллектуальной собственности на книгу «Культура фемицида», которую я опубликовала в 2019 году и в которой я также сформулировала концепцию, составляющую центральную тезису и аргументацию книги». Автор, прочитавшая новую книгу Жаблонки, обнаружила в ней несколько сходств со своим произведением и подготовила отчет, который передаст юридическим консультантам Prometeo, которые будут вести дело против автора и французского издательства, принадлежащего группе Média Participations. Она также сообщает, что после публичного осуждения Жаблонки она обнаружила в Интернете несколько веб-сайтов, на которых размещен текст под названием «Эстер Пинеда признает Ивана Жаблонку за его новаторский вклад в исследования «культуры убийств женщин», в котором она якобы отказывается от своих слов. «Эти заявления абсолютно ложны, они представляют собой несанкционированное и произвольное использование моего имени с целью создать матрицу мнения и разместить ее в Интернете в интересах Жаблонки», — утверждает она. «Именно юристы, занимающиеся этими вопросами, смогут разрешить эту ситуацию, которая является явным нарушением авторских прав, но, в основном, болезненной для интеллектуалов в области социальных наук, которые должны понимать, что гуманитарные науки — это коллективная и совместная работа, в которой мы должны уважать труд других», — подтверждает Кариоли в интервью LA NACION, подчеркивая, что работа Пинеды Г. насчитывает пятнадцать лет и семь книг, в которых центральное место занимает концепция «культуры фемицида». «Мы анализируем, как продвигать жалобу, поданную автором, чтобы выяснить, использовал ли этот автор в качестве концептуального, эстетического и структурного источника книгу мыслителя, не указав этого в своей работе», — добавляет он и сравнивает: «Представьте, если бы мы издали книгу, в которой украдены концепции Жана Бодрийяра, не указав этого: нам пришлось бы закрыть издательство». Для Кариоли, который только что вернулся с Международной книжной ярмарки в Гвадалахаре, «меры оценки различаются от центра к периферии и от периферии к центру». «Похоже, что мыслить с юга имеет меньшую ценность и меньше прав, чем мыслить из крупных центров академической власти», — заключает он.