Восстановление старейшей целлюлозной фабрики в Ла-Боке

Историю Буэнос-Айреса можно вдохнуть в каждый уголок Бока-дель-Риачуэло. В этом месте, которое называют генезисом культуры портеньо, старинный магазин и целлюлозная фабрика, известная как El Triunfo - первоначальное название La Fortuna - подвергается тщательной реставрации, проводимой городскими властями. "Это знаковое место, являющееся частью комплекса Баррака Пенья, было не только пунктом продажи и снабжения моряков и купцов, но и настоящим эпицентром общественной жизни: общественные собрания, азартные игры и даже проституция перемежались с поставками еды и алкоголя, отражая пульс и разнообразие города в момент его рождения. На протяжении как минимум двух столетий Бока-дель-Риачуэло служила естественным портом Буэнос-Айреса, на том самом месте, где Педро де Мендоса попытался основать город в 1536 году. Здесь в казармах хранились запасы шерсти для экспорта, заложив основу для того, что стало первым портом Аргентины. "Эта нервная точка притягивала к себе самых разных людей: моряков из-за границы, анафоретов - то есть контрабандистов, неутомимых пульперос и женщин, предлагавших услуги самой древней из профессий. Это был периферийный район, оживленный пригород и, для многих, место, где танго начало заикаться о своих первых нотах". В конце XVIII и начале XIX веков Буэнос-Айрес был рекордсменом в Испанской Америке: он был одним из городов с самой высокой концентрацией пульперий. Цифры убедительны: по оценкам, к 1810 году в провинции Буэнос-Айрес, включая столицу, насчитывалось около 500 «пульпериас». Уже в переписи 1793 года в одном только городе насчитывалось 392 заведения, что свидетельствует об их преобладании в качестве мест снабжения и социальных встреч. В том портовом и шумном Буэнос-Айресе «Эль Триунфо» стал для новичков рекомендательным письмом, где анонимные и меланхоличные истории изгнания смешивались с первыми тактами музыки, которая станет национальной эмблемой. «В 1910 году в нескольких метрах от этого места, на углу улиц Суарес и Некочеа, прозвучал импровизированный дебют бандонеониста Хенаро Эспосито, который, согласно легенде, играл »на слух". Канаро и Кастриота аплодировали ему, а фигура молодого человека лет двадцати по имени Бенито Хуан Мартин Чинчелла бродила вокруг, впитывая в себя суть района, который он позже увековечит на своих полотнах, подписанных псевдонимом: Кинкела Мартин. "Жизнь в трущобах была суровой и мучительной. Пригород был населен рабочими людьми, в большинстве своем иммигрантами, без семьи и общения. А те, кто не занимался проституцией в свободное время, погружались в опиумные притоны. В соседнем Исла-Масьеле «лоры» - французские и польские проститутки - работали без остановки, в городе, где диспропорция полов, ставшая результатом великой иммиграции, способствовала буму проституции. Таверны Суареса и Некочеа, где люди напивались абсентом, были местом действия историй, которые плелись на задворках «приличного» общества. Эта атмосфера, частично описанная в Cuaderno de Arqueología del Tango en La Boca y Barracas, была идеальной питательной средой для танго. И склад El Triunfo был привилегированным свидетелем этого культурного и социального всплеска. "Но склад El Triunfo существует не изолированно, а как фундаментальная часть Conjunto Barraca Peña, комплекса зданий, расположенного по адресу 3003 Pedro de Mendoza Avenue. Он назван в честь Франсиско де ла Пенья-и-Фернандеса, влиятельного предпринимателя и члена королевского консульства, который в 1774 году основал в этом стратегическом анклаве барраку для торговли фруктами страны. Именно поэтому его раз и навсегда назвали La Barraca «de Peña». "Нынешние здания комплекса, чье наследие восстанавливается городским Министерством культуры, датируются примерно 1860 годом. В то время недвижимость находилась в руках Эмилио Висенте Бунге, ключевой фигуры того времени: он был первым избранным мэром Ла-Боки, президентом муниципальной корпорации и мэром города в 1894 г. Баррака Пенья - свидетельство бума инвестиций в шерсть в регионе Пампеана и первого железнодорожно-портового сообщения в стране: прокладки железной дороги Буэнос-Айреса до Ла-Боки и Энсенады. Таким образом, Баррака Пенья долгое время была «примитивной урбанизацией», которая послужила основой для многочисленных историй о зарождении аргентинской нации. «Это также идеальное место, чтобы представить себе трудолюбивую эпоху, так мастерски нарисованную Бенито Кинкела Мартином. Общественные работы и культура не прекращаются в городе: мы восстанавливаем наследие, потому что это наша идентичность, это живая культура, которой каждый день наслаждаются соседи и туристы», - сказал глава правительства Хорхе Макри о плане восстановления культурного наследия и добавил: "Буэнос-Айрес дышит искусством и культурой. И тот, кто этого не понимает, не понимает, что любят и чем наслаждаются портеньосы". "На самых ранних исторических картах, таких как карта, составленная сержант-майором и инженером Хосе Бермудесом в 1713 году, эта территория уже была предназначена для казарм. Таким образом, этот район стал свидетелем последних лет вице-королевства Рио-де-ла-Плата, Майской революции, расцвета шерстяной промышленности, всего периода агроэкспорта страны, рождения первого порта города и превращения пригорода в неотъемлемую часть города, когда появились районы Барракас и Ла-Бока. "Расцвет города пришелся на период с 1860 по 1940 год, после чего начался период запустения и упадка, продолжавшийся до начала работ по охране наследия в 2000 году. Наконец, в 2006 году комплекс был передан в орбиту Главного управления по охране исторического наследия города (Dirección General de Patrimonio de la Ciudad). Ценность Barraca Peña была официально признана: он находится под защитой закона 5958 от 2018 года и классифицирован как район исторической зоны охраны в городском градостроительном кодексе. "В настоящее время городская команда по охране наследия работает над первым этапом консолидации Almacén El Triunfo. Учитывая сложность и высокую степень износа здания, запланированные мероприятия, а также визиты соседей и туристов проводятся пунктуально и в ограниченном пространстве. Главная цель этого вмешательства амбициозна: «Остановить разрушение, укрепить здание конструктивно и структурно, а также привести в порядок его ближайшее окружение», - говорит Министерство культуры города, возглавляемое Габриэлой Рикардес, - «Предложение о вмешательстве было разработано с глубоким уважением к подлинности здания и прочтению целого». Мы стремимся восстановить структурные возможности несущей стеновой коробки и столярной системы, гарантируя, что реставрация сохранит суть и первоначальный характер пульперии«, - добавляют они. Помимо реставрации здания, команда »Наследия" проводит важные исследования, работы по консервации и хранению предметов, извлеченных из археологических раскопок. Эти раскопки, проводимые как в окрестностях Барраки, так и на месте, позволяют узнать ценные истории, связанные с торговым бумом порта, доходными домами, которые были построены в этом районе, и массовой иммиграцией, которая населяла эти улицы во времена портового великолепия. "Примечательная находка произошла в 2008 году, во время строительства здания в Пуэрто-Мадеро. Какое отношение Пуэрто-Мадеро имеет к Ла-Бока и барраку «де» Пенья? Там во время строительства здания был обнаружен испанский фрегат длиной тридцать метров, построенный в XVIII веке: при его раскопках были найдены горшки, предметы быта, сельскохозяйственные орудия и четыре пушки. "В качестве меры по сохранению было решено перезахоронить его на участке земли в комплексе Баррака Пенья. Около 15 000 предметов, найденных в ходе раскопок, теперь хранятся в Барраке в ожидании будущих исследований и выставок. Возрождение Эль-Триунфо и расширение комплекса Баррака-Пенья не только восстанавливают историческое здание, но и возрождают фундаментальную главу в истории Буэнос-Айреса. Они являются ощутимым свидетельством портовой жизни, рождения таких форм культурного самовыражения, как танго, и богатства города, который на окраинах закладывал основы своей идентичности". "Прогуливаясь по его закоулкам в разгар реставрационных работ, можно телепортироваться в прошлое и услышать голоса моряков и их итальянские диалекты, креольских китаянок и восточноевропейских женщин, среди payadores и malevos, и незабываемых художников, которые все вместе, потом и страстью, ковали историю Бока-дель-Риачуэло. "